К среднему классу японского общества эти факты относятся мало, потому что 80 % японских мужчин видели гейшу только издали: это безумно дорогое удовольствие – четверть годовой зарплаты среднестатистического служащего. Богатым повезло гораздо больше.
Таково отношение семейных пар к институту гейш. Но еще есть родители девочек, добровольно выбираюющих сегодня эту непростую, но, по-видимому, интересную профессию. Как ни странно, большинство японских пап и мам вполне благосклонно относятся к решению своих дочерей. Дело в том, что женщине в Японии сделать хорошую карьеру во много раз труднее, чем в Европе или на Американском континенте. Одна из «мамушек» гейш дала такой комментарий по этому поводу: «... они (родители) понимают, что, чем становиться лифтершами или разливающими чай для служащих в какой-нибудь крупной компании, их дочерям лучше, по крайней мере, узнать кое-что о национальной культуре своей страны». Тут не поспоришь.
Тем не менее хозяйки чайных домиков теперь опасаются брать девушек с улицы и предпочитают лично согласовывать с родителями все моменты пребывания воспитанниц в школе. Даже иногда отговаривают девочку, предупреждая о том, что в жизни гейш не все цветы, шипов тоже вполне достаточно, и стоит хорошо подумать, прежде чем войти в этот так называемый сад. К тому же финансовая сторона этого дела довольно щекотлива: при положительном решении судьбы претендентки с хозяйкой чайного домика заключается контракт, одно из главных условий которого гласит: если гейша решит изменить свою профессию и уйти навсегда из ханамати (района проживания гейш), ей придется откупаться.
К тому же в школах, где обучаются гейши, существуют свои требования, и довольно жесткие.
Одного желания, даже очень большого, и симпатичной мордашки, даже очень миленькой, для зачисления в школу недостаточно. Необходимо обладать музыкальным слухом, пластикой, хорошей памятью, разбираться в литературе, поэзии, истории, общественной жизни своей страны.
Все это необходимо для того, чтобы гейша смогла поддержать беседу на любую тему, на которую захочется поговорить клиенту, будь то средневековая поэзия или экономические проблемы современной Японии. Без эрудиции тут никак не обойтись.
Как уже говорилось, девочка, решившая стать гейшей, должна пройти нелегкую школу и очень многому научиться: умению надевать и носить кимоно, пению, танцам, гримированию, игре на сямисэне, различным развлекательным играм, проведению чайной церемонии, и конечно, особому мастерству общения с мужчинами. И все это гейша должна уметь делать не просто хорошо, она должны быть в своем роде совершенством во всех видах этих искусств. Она должна все это делать просто превосходно.
Пришел мужчина, увидел, услышал, прочувствовал, насладился – и он уже побежден. Вот основной смысл воздействия на клиента всего арсенала знаний и умений истинной гейши.
Мужчина, пришедший в чайный домик, психологически настроен восхищаться, наслаждаться красотой и изысканностью. Поэтому здесь ни в коем случае нельзя ударить в грязь лицом.
У кого-то может вызвать удивление и даже недоверчивую улыбку тот факт, что в действительности мало кого из гейш можно назвать красивой.
Грим уравнивает всех гейш, делая их лица одинаково идеальными, не позволяя увидеть истинные черты лица.
Слишком толстый слой белил, туши и помады можно принять за маску. Да это по своей сути и есть маска. На Востоке маскам всегда отводилась особая роль. Нет ни одного театра в Азии, ни одного национального праздника, где бы ни участвовали всевозможные маски. С помощью масок воплощается в жизнь один из важнейших принципов японской культуры – сдерживание эмоций. Белая маска гейши бесстрастна, она позволяет скрыть любое настроение и любые недостатки.
Мало того, нередко можно встретить гейш среднего и даже почтенного возраста. Достигнув старости, гейши редко уходят на покой. Известны случаи, когда женщина семидесяти лет продолжала посещать вечеринки и развлекать уважаемых гостей. Как говорится, хорошее вино со временем крепчает и становится ароматнее. А гейшам время, по-видимому, прибавляет мастерства и умудренности.
Красивое лицо для обитательниц ханамати далеко не показатель качественной работы. Гораздо важнее иметь гибкое тело, трезвый ум и сильный характер, чтобы научиться всему, что необходимо. Обладая красивой внешностью, но при этом не имея способностей и интеллекта, гейша не добьется успеха. Вот почему воспитание девочек внутри «цветочной» среды приносило свои плоды: уже к 12 годам можно было понять, станет девочка гейшей или ее удел – уборка и прислуживание.
Жили довольно известные в определенных кругах гейши, лица которых поражали некрасивостью: у одной были огромные выступающие вперед зубы, у второй – белки глаз ярко-желтого цвета, у третьей – слишком большие руки. Можно привести множество примеров. И вот к чему: несмотря на какие-то внешние недостатки и, даже эти гейши имели несомненный успех и популярность. Мужчины жаждали их общества, восхищались ими, дарили подарки и даже делали своими постоянными подругами.
У европейских женщин красота стоит на первом месте. Современное общество довольно категорично в отборе типажей. Женщина, обладающая каким-то недостатком в лице или теле, сразу начинает комплексовать, а комплексы, как известно, ни до чего хорошего не доводят.
Конечно, это не говорит о том, что девушка с некрасивой внешностью, готовящая себя в гейши, сидит сложа руки и ничего не предпринимает. Все гейши постоянно работают над собой и своим образом, но работа эта заключается не в стремлении избавиться от физического недостатка. Каждая гейша оттачивает свое мастерство в искусстве беседы, музыки, организации чайной церемонии. Она знает, что свой авторитет и успех у клиента заработает только так, а вовсе не красивым личиком. Какие-то прелести она всегда сумеет подчеркнуть, а недостатки скроет густой грим и искусная мимика.
В современных школах гейш ученицам устраивают тестирования, в ходе которого хозяйка отбирает наиболее одаренных и способных. Остальным отказывают, несмотря ни на какие просьбы и щедрые посулы (последнее время часть расходов на содержание девушек в школе оплачивают родители). Ни одна «матушка» не станет терять время на ученицу, от которой мало проку. До середины XX в. таких девочек регулярно наказывали, пытаясь добиться большего. Теперь телесные наказания в школах запрещены, но зато хозяйка с легкостью может отчислить нерадивую майко. Вряд ли кому захочется такого позора, ведь об отчисленной долго будут помнить и сплетничать. Поэтому девушки стараются изо всех сил.
В период обучения гейша проводит за уроками 12 часов в день, имеет один выходной в две недели. Часто от гейш можно услышать такое сравнение: нагрузка в школе подготовки по своей интенсивности равна тренировкам борцов сумо.
В сегодняшней Японии профессия гейши приравнивается к любой творческой деятельности. Такое положение гейши отвоевали собственными силами, в течение нескольких десятков лет доказывая правительственным кругам, что они не проститутки и нисколько не порочат нацию. В начале прошлого века начались сильные гонения на жриц любви по всем островам. Гейши не собирались отдавать без боя все то, что с таким трудом было завоевано за двести с лишним лет. Они сумели доказать чиновникам, что даже рядом не стоят с носительницами продажной любви.
И именно они, гейши, утонченные и просвещенные создания, являются последними хранительницами традиционной японской женской культуры.
Только они во всей стране умеют носить национальную одежду и обувь правильно, только они сохранили в неприкосновенности древние танцы и веселые песни. Именно это удержало женщин-цветов на плаву. Традиции в Стране восходящего солнца практически священны, поэтому их хранительницы были и есть уважаемы и неприкосновенны.
Ни один национальный праздник или фестиваль народной культуры не проходит без гейш: они участвуют в театральных постановках, концертах, благотворительных базарах. Сегодня гейши выступают даже на радио и телевидении, давая понять всем сомневающимся, что современность приняла их, а они приняли современность.
Бесспорно, во многом «институт» гейш устарел. Об этом говорит и то, что количество гейш уменьшается с катастрофической быстротой. Если в 1920-х гг. их было 80 000, в 1980-х гг. – уже около 10 000, а сейчас – и того меньше. Но гейши не унывают. Восточные женщины научились жить в агрессивном мире мужчин и бизнеса ничуть не хуже европеек и американок: хитрость, смекалка и правильная расстановка жизненных приоритетов сильно помогли им в этом.
И чтобы ни говорили критикующие и завистники, эта профессия не может умереть. Слишком много гейши дают окружающему миру, чтобы просто так уйти из него. Где еще можно найти такой покой, такое беззаботное веселье, такую отстраненность от житейских проблем и тягостных обстоятельств, такое наслаждение окружающим миром, его красотой, как в чайном домике? Думаю, больше нигде.
