Каждый раз, когда я говорю о том, что Бог предназначил одну женщину одному мужчине, встает один и тот же вопрос: "Но в Библии, в Ветхом завете, приводится множество примеров многоженства! Что вы на это скажете?" Мормоны, которые до сегодняшнего дня практикуют многоженство, будут защищать свой образ жизни, цитируя Писание, рассказывающее об Иакове, Давиде и многих других, которые имели больше, чем одну жену.
Но если вы будете внимательно изучать их жизни, вы поймете, что в домах многоженцев царило замешательство. Более того, и Ветхий, и Новый завет указывают, что это не было Божьей волей.
Первый пример многоженства записан в книге Бытия (4:19), где говорится о человеке по имени Ламех. Позже, в 23-м стихе, мы обнаруживаем, что он был убийцей. Таким образом, первый многоженец, о котором упоминает Библия, оказался убийцей!
Иаков был первым иудеем, который имел не одну жену. На протяжении семи лет он работал, чтобы получить Рахиль, но обманом его заставили взять в жены Лию, ее сестру, и ему пришлось отработать еще семь лет, чтобы, наконец, получить в жены Рахиль. Нет особой необходимости говорить, что эти женщины постоянно ссорились, в отношениях и в отношениях их детей царили ревность и раздоры, и дом Иакова всегда был полон неприятностей. В конечном итоге сыновья Лии пытались убить Иосифа, одного из сыновей Рахили.
В 1-й книге Царств (1:1–6) мы читаем о человеке по имени Елкана, у которого было две жены — Анна и Феннана. Как вы помните, у Анны не было детей, и Феннана постоянно оскорбляла и изводила бесплодную Анну. Когда наконец родился Самуил, оскорбления в адрес Анны прекратились, однако продолжались раздоры и ревность.
В то время, когда Моисей руководил народом Израиля, Бог ясно высказал Свое мнение в Своем законе. В книгах Левит (18:18) и Второзаконие (17:17) четко говорится, что мужчина не может иметь больше одной жены. Позже Давид нарушил этот закон. Когда он встретил Вирсавию, у него уже было 5 жен. Библия не говорит ничего о раздорах между ними, но в жизни его детей был грех кровосмешения, они пытались убить друг друга и даже совершили попытку сбросить Давида с престола.
У Давида и Вирсавии был сын Соломон, который по числу жен превзошел всех: у него было семьсот жен и триста наложниц. Если у вас возникнут сомнения в том, что это оказало пагубное влияние на жизнь Соломона, ответ вы найдете во 2-й и 3-й главах этой книги. Ничья жизнь не была столь несчастной из-за сексуальной распущенности, как жизнь Соломона.
Новый завет недвусмысленно говорит нам, что одна женщина предназначена для одного мужчины. Вы не прочтете в Божьем Слове: "Муж, люби своих жен". В 1-м послании к Тимофею (3:2) говорится, что епископ должен быть мужем одной жены; в 1-м послании к Тимофею (3:12) говорится, что дьякон должен быть мужем одной жены. Еще раз это подтверждается в послании к Титу (1:6), где говорится, что старейшина церкви должен иметь только одну жену.
Так как брак является прообразом Иисуса и Церкви, можно пойти дальше и спросить: "Сколько тел имеет Иисус?" Одно. Иисус грядет, чтобы взять одну Церковь, одно Тело. Иисуса называют женихом, а Церковь — невестой; одна невеста для одного жениха.
Более того, сколько у вас тел? Одно. На каждую голову приходится одно тело. Вы бы выглядели довольно странно, если бы, имея одну голову, вы имели более, чем одно тело — или имели несколько голов на одном теле! Такие явления в природе считаются аномалиями, и они противоположны тому, что Бог предназначил для человечества в браке.
В Библии повсюду вы увидите, что краеугольным камнем в основании семьи являются взаимоотношения одной плоти — один мужчина и одна женщина в браке.
Значение ребра
Бог взял у Адама одно из ребер и сотворил из этого ребра женщину для него. Из-за этого люди часто делают неправильные заключения, на которых строят целые учения. Годами женщины обижались, когда их отождествляли с ребром мужчины. Но надо помнить, что из ребра было сконструировано только тело женщины. Ее дух и душа были завершены задолго до того, как было сотворено тело.
Еврейское слово, которое переведено как "ребро", означает именно это — ребро из человеческого скелета. В книге пророка Даниила говорится о звере, который поднимается и поглощает других зверей. Он видел ребра проглоченных зверей во рту у первого зверя. Здесь используется то же слово "ребро" (Дан. 7:5). (Русский перевод Библии не содержит эту фразу. Прим. пер.)
В 3-й книге Царств, в 6-й и 7-й главах, дается описание всех зданий, построенных Соломоном, включая храм Божий. Здесь то же еврейское слово переведено как "бревно" (3 Царств. 7:3). Внутри стен зданий в качестве опор были вмонтированы бревна (ребра).
Каким бы впечатляющим снаружи ни выглядело здание, без этих скрытых поддерживающих его бревен оно рухнет и распадется на части. Мир видит представительный фасад мужчины, впечатляющий внешний вид бизнесмена, мудрость и силу, которую он проявляет на своем рабочем месте. Но его жена является невидимым бревнышком, тем единственным человеком, который знает маленького мальчика, живущего внутри него!
Она знает, каков он на самом деле, в чем его сила и его слабость, и она является скрытой опорой в его жизни. После Господа она является самым важным в его жизни человеком, потому что без нее его жизнь разрушится, как здание без поддерживающих его бревен.
Многие мужчины выдвигают идею о своей независимости, убеждая всех в том, что они легко могут обойтись без жен. Я беседовал с женщинами, которые жаловались на то, что их мужья относятся к ним так, будто их не существует. "Он всем своим поведением говорит, что если я уйду, в его жизни ничего не изменится, все будет как прежде. Ему только надо, чтобы кто-то готовил ему, убирал дом, заботился о его детях и спал с ним, а для этого подойдет любая!"
Мне есть что сказать этим мужчинам: "В тот день, когда она уйдет, ваша жизнь развалится!"
То, что Бог взял именно ребро Адама, чтобы сделать женщину, имеет большое значение. Без ребер тело потеряет форму и сердце станет очень уязвимым. Ребро символизирует эмоциональную поддержку, невидимую, внешнюю силу и ободрение, без которого вы бы потерпели поражение.
Мое собрание видит меня как своего пастора каждую неделю, когда я с большой уверенностью учу и проповедую. Они видят стабильность в моей жизни, которая помогает мне осуществить данный Богом план для нашей церкви и ту радость, с которой я исполняю данную мне Богом работу.
Чего они не видят, так это когда я прихожу домой обессиленный и моя жена поддерживает меня, ободряет меня и направляет меня к мудрости и силе, которые можно найти только в Боге. Я ничуть не сомневаюсь в том, что успех моей жизни и моего служения основан не только на моих взаимоотношениях с Богом, но и на отношениях с женой.
Для жены, в свою очередь, очень важно понять, что ее миссия поддержки является священной и не подлежит всеобщему рассмотрению. Ребра не видны, и они защищают сердце, ведь о тайнах ее мужа не должны знать все. Если жена постоянно пересказывает свои личные беседы с мужем своим друзьям, их брак под угрозой. Ее муж должен быть уверен, что может полностью доверять ей. (Этот принцип конфиденциальности и доверия относится и к мужу. Жена должна быть уверена в том, что муж сохранит ее тайны.)
Ребро находится под рукой, что символизирует защиту и обеспечение, которые муж дает жене. Бог не взял кость из пятки Адама, потому что Еве не предназначалось быть рабыней; Бог не взял также кость из головы Адама, потому что ей не дано властвовать над мужем. Она должна быть рядом с ним как равная перед Богом, должна любить его, поддерживать его, трудиться вместе с ним, обсуждать общие проблемы и выражать свое мнение, почитать его как защитника и обеспечителя и дорожить им как самым близким другом и возлюбленным.
Благочестивая страсть
Еврейский язык, использованный в этих стихах, говорит, что когда Бог взял ребро из Адама, Он сделал это довольно резко и решительно. Он взял и выдернул Еву из Адама. Затем, когда Он вернул ее Адаму, как указывает еврейский язык, это было таким же драматичным событием.
Адам открыл глаза, увидел перед собой это удивительное создание и сразу ощутил ее как часть себя. Она отличалась от всех животных в саду! Ее кости были сотворены из его костей; ее дух и душа были изъяты из него.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа. Быт. 2:23
Когда мужчина и женщина осознают, что они идеально подходят друг другу, что Бог Своей волей сверхъестественно соединил их, между ними возникает благочестивая страсть, которая стремительно одолевает ими. Внезапно они становятся причастными друг к другу, их мысли заполнены друг другом и все, что они делают, связано с объектом их страсти.
Я представляю, что сперва, когда Адам проснулся, он почувствовал себя так, как не чувствовал раньше. Он ощутил отсутствие жизненно важной части. Впервые в жизни он чувствовал себя несовершенным, тогда как раньше этого чувства не было. Он, возможно, чувствовал внутреннюю пустоту или даже тягу к тому, что было частью его.