По поводу Вашего случая с плагиатом. На мой взгляд, сам факт плагиата и то, что Вы не указали автора, сыграл меньшую роль в том, что произошло. Понятие «плагиат» придумали люди. В Мире, где всё едино и взаимосвязано, нет необходимости устанавливать границы, разделять на своё и чужое, так как всё едино. Если Вы берёте чьи-то слова и произносите их, то это уже Ваши слова. Вы их произнесли, и теперь Вы за них в ответе. Почему же произошло опустошение и ушла энергия? Дело в том, что Вы написали эти слова только на уровне ума, совершенно не включив туда сердце. Вы автоматически переписали, как компьютер, и поставили себя в данном случае в роль робота. Но Вы не робот, Вы – человек, и Мир Вам показал это. Когда Вы по-человечески отнеслись к материалу, включив живые энергии покаяния, Любви, уважения и т. д., всё ожило – ожили и Вы. Отсюда надо учесть следующее: впредь писать то и о том, что Вы прожили сами. Именно в этом заключается путь к мудрости.
* * *
«На протяжении скольких веков множество людей спрашивало себя и друг друга о честности и лжи в разных жизненных ситуациях. И сколько разных противоположных решений принимали. Как и все, я с детства слышала, что быть честным – хорошо, а наоборот – плохо. И потом видела нечестность людей, которые это говорили. А со временем и сами понятия «хорошо» и «плохо» перестали быть значимыми.
Тогда зачем она нужна? Честность? Пока пыталась разобраться, поняла, насколько это, оказывается, важно – поглубже заглянуть в значение простых и, казалось бы, давно известных понятий. Честность – необходимый инструмент развития, требующий аккуратного обращения. А навык приходит с практикой, желательно – постоянной. Поскольку я не чувствую себя сейчас владеющей этим инструментом с достаточной уверенностью, думаю, мои суждения со временем будут изменяться, если не полностью, то частично. Но направление движения радует, поскольку имеет отчётливый аромат правильности. А пока буду держать нос по ветру и постараюсь примерить на себя «Качества правды». И отметить, где жмёт.
Долгое время был в моей жизни человек (один из начальников), поступки которого так сильно противоречили моей системе справедливости, что в конце концов я задумалась: «А почему меня это так задевает?» И в какой-то момент я пришла к выводу, что нет такой вещи, как справедливость. Её просто нет. Есть поступки, мысли, отношения. Есть их логичные результаты. И они просто результаты. Они не могут быть «справедливыми» или «несправедливыми». Сажаешь яблоню – получаешь яблоки. Сеешь рожь – получаешь рожь. О чём речь-то вообще? Я перестала сражаться с ветряными мельницами. И мне очень нравится эта простая и красивая картина: дует ветер, вращаются лопасти, перемалывается зерно. Всё закономерно.
Откровенность, Правдивость, Искренность. На мой взгляд, очень тесно связанные между собой понятия, взаимозависимые и пересекающиеся. По моим наблюдениям, люди, которым свойственно представлять себя перед другими иначе, чем есть на самом деле, предъявлять вовне несвойственные им мысли и чувства, это очень зажатые, неуверенные в собственной ценности, внутренне напряжённые люди (я – не исключение). Но самый яркий пример такого образа действия для меня – моя мама. И это её качество меня задевает достаточно сильно. Ещё и поэтому я считаю эту задачу для себя такой важной.
Честность. Да, это действительно какая-то общемировая проблема. Но, как и все проблемы любого масштаба, она рождается в конкретных личностях. И начинать, я думаю, нужно с себя.
Этап 1. Говорить честно себе о самом себе. О-хо-хо… Если честно говорить себе о самом себе, то это ж сколько всего в жизни делать, думать и воспринимать нужно совсем по-другому. А страшно, лениво, непривычно и вообще… Но на каком-то определённом уровне развития это необходимо. Потому что иначе до следующего уровня не доберёшься, а скорее, и с этого свалишься. Слон не ведёт себя как заяц. А человек, со всем его разумом, часто ведёт себя как страус.
По большому счёту, надо бы постоянно ощущать в себе Божественную искру. И поступать соответственно. Понимая всю мощь своих сил и мыслей, принимая закономерность событий в своей жизни.
Мне не нравится в этом контексте слово «ответственность». С точки зрения юриста ответственность – это в некотором смысле наказание. А наказаний нет. Есть только логичный результат. Я не против, когда так говорят и пишут, но для себя формулирую иначе. Я говорю: «Возьми власть над своей жизнью в свои руки». Когда я начинаю объяснять происходящие со мной события воспитанием, погодой, действиями других людей и стечением обстоятельств, я говорю себе: «Вот конкретно сейчас ты отдаёшь свою свободу и признаёшь власть над собой этих людей и обстоятельств». А человек по сути своей обладает божественной свободой. В том числе свободой приносить себе страдания или счастье. И на самом деле никто и ничто над человеком не властно, кроме него самого. И никто за него ничего не сделает и не решит. Просто нужно отдавать себе отчёт, что всё имеет причину и следствие. Не нравится следствие? А зачем создавала его причину?
Вот я жалуюсь на постоянное плохое самочувствие. А зачем поддерживаю такой образ жизни и образ мыслей, которые соответствующее самочувствие и создают? Если честно поискать причину, то она тут же и находится. Это правда. И тогда уже что-то делать нужно. Конкретное. Во многом – изменять себя, свои привычки.
Когда-то, в ответ на мои сетования на неудачи, один из моих жизненных Учителей говорил мне: «Не жалуйся». Я, естественно, с жаром начинала оправдываться: «Да как же?! Да я же!.. А вот они!.. Ну почему?!» А он говорил: «Все ответы в твоей больной памяти. Не жалуйся». На самом деле все ответы проявляются намного раньше, чем удаётся сформулировать вопрос. В этом я убедилась на практике. Теперь, когда я начинаю говорить себе: «Ах, я не знаю, что мне делать!» или «Ну почему так происходит?», то стараюсь напоминать себе, что всё знаю и всё могу. Нечего себя обманывать, прикидываясь слабенькой и глупенькой. И иногда действительно получается. Очень надеюсь, что происходит это всё чаще.
Ну и ещё один момент. Наткнулась на эту мысль у Клариссы Пинколы Эстес в книге «Бегущая с волками», и она показалась мне заслуживающей внимания. Говоря о себе с самим собой, человек в некотором смысле общается со своим внутренним «я». На самом деле я ведь знаю о себе правду, но почему-то предпочитаю её не говорить или искажать. То есть заставляю свой внутренний голос, тот, который всё знает, замолкнуть. Никогда раньше не задумывалась об этой стороне вопроса. Но сейчас она мне кажется достаточно важной. Например, я часто говорю: «Я не знаю…», подразумевая, что хотела бы знать. А практикуя нечестность с самой собой, я отказываюсь слушать того, кто знает, в сущности, все ответы на все вопросы. С этой точки зрения можно сказать, что я лишаю себя помощи одного из лучших своих советчиков. Вполне возможно, что, развивая честность в отношениях с самой собой, можно было бы научиться лучше слышать голос интуиции, легче решать внутренние задачи да много чего ещё. Я бы назвала это не «говорить честно», а «честно слушать».
Этап 2. Говорить честно себе о другом человеке. Всего несколько лет назад я с удовольствием лепила ярлыки и «раз и навсегда» определяла своё отношение ко всем окружающим. Потом заметила, что в людях как-то уж слишком часто проявляются качества, мной даже не предполагаемые. Как так? И ещё. Если посчитала кого-то глупым – тут же попадаю в ситуацию, где выполняю роль глупца. Возмутилась чьим-то поступком, и очень скоро недовольна своим собственным. Пожалуй, мои привычки по этому поводу стали меняться после чтения книг А. Свияша и Нила Уолша. И сейчас я вообще не стараюсь говорить что-то о другом человеке. Я стараюсь просто смотреть на него и видеть.
А что я могу знать о другом человеке, чтобы сказать о нём честно? Очень мало, даже если это очень близкий мне человек. Человек, даже в земном его проявлении, – это целая Вселенная. К тому же он постоянно меняется: что-то проявляется ярче, что-то уходит. И если я хочу честно говорить о ком-то, то могу сказать немного: «Вот огромный мир, о котором я знаю только то, что он такой же прекрасный и божественный, как и я. В нём нет хорошего и плохого. В нём есть ВСЁ».
Но посмотреть на то, какие качества конкретного человека проявляются по отношению именно ко мне или при мне, что этот человек говорит, о каких его поступках я узнаю, – это для меня важно. Это одно из предназначений общения вообще. Поскольку любой, кто мне встречается в жизни, – кусочек моего зеркала, то можно многое узнать о себе, стараясь сказать что-то о другом. Что мне нравится? Что меня задевает? А кого-то оценивать… В одном удаве – тридцать восемь попугаев и ещё одно крылышко. Ерунда получается.
Да, я считаю очень важным стараться видеть Бога в любом человеке. Совсем редко это получается по-настоящему. Но если получается, то результат просто ошеломительный. И это совершенно отчётливое, очень сильное, ни с чем не сравнимое ощущение. Очень многое тогда удаётся поменять в собственном мировоззрении, не только в отношении к конкретным людям.
