Раз наша книга о сексе, то и ориентироваться мы будем именно на сексуальные различия. Но интересует нас в данном случае не физиология, а психология. Для продолжения разговора нам необходимо определиться с терминологией. В наших Святых Книгах есть термин-«корень желания» или «источник желания» . В простом понимании это тот первичный импульс из которого формируется желание. Так как сам импульс находиться вне пределов рациональной области разума, человек вовсе не обязательно должен понимать, откуда у него возникло то или иное желание. Ученые создали похожую модель. Они разделили разум человека на сознание и подсознание. При этом подсознание, по версии ученых, управляет сознанием. Правда они не смогли объяснить, как в подсознание попадает этот первичный импульс, ну да ладно, мы то, не ученые. Итак, с терминологией мы разобрались, давайте говорить о различиях между мужчиной и женщиной. Первичный импульс мужчины, в стремлении размножиться. Проникая в область рационального мышления, этот импульс обрастает «культурными установками», которые «рационально объясняют» возникшее желание. Более того, как мы с вами выяснили, на этом этапе первичный импульс может быть перенаправлен на другой, не обязательно сексуальный объект. Тут все зависит от того, как сильно замусорена рациональная область разума и насколько четко человек осознает этой самой рациональной областью, какой именно первичный импульс им движет. У женщины, несмотря на все ее устремления к равноправию, первичный импульс совсем другой. Женщина хочет родить и вырастить ребенка. Каждого мужчину (не обязательно сексуального партнера) она оценивает, как потенциального отца своих детей. Для такого мужчины (пусть это даже простой посетитель магазина, где она работает) женщина сделает все, ну или много всего. По крайней мере, она обязательно его выделит тем или иным способом. Поэтому подход женщины намного более «меркантильный». И в этом нет ничего плохого. Мужчину изначально интересует процесс зачатия (половой акт как таковой) женщину, как будут расти ее дети. Отсюда, кардинальная разность в подходах к выбору сексуального партнера. Опять таки, в зависимости от информации, находящейся в рациональной области сознания, проявляться это может абсолютно по-разному. Самые примитивные женщины оценивают мужчину с точки зрения роста, ширины плеч, рельефа мышц. Они ищут человека способного защитить и обеспечить семью в самом примитивном (первобытном) понимании этого слова.
Более интеллектуально развитые женщины сравнивают мужчину с «культурными установками» собственного рационального сознания. Если раньше самыми желанными женихами были мудрецы Торы и интеллектуалы вообще, то сейчас повышенным спросом пользуются так называемые «состоявшиеся люди». Это вовсе не вина, или недостаток женщины. Изменилось само общество. Ребенок, для женщины - апофеоз Творения. Задача (стремление) женщины - родить и вырастить успешного индивида, способного максимально полно реализовать себя в нашем мире. Именно поэтому успешные люди (политики, бизнесмены, писатели, артисты) всегда, не зависимо от Возраста и внешности, пользуются повышенным успехом у женщин. В зависимости от «культурных установок» женщины этот список могут дополнить бандиты, аферисты, лидеры маргинальных группировок. Обязательным условием является только успешность или потенциальная успешность мужчины, остальное зависит от культурных установок женщины.
Теперь мы можем попробовать объяснить выражение «Мужчина любит глазами, а женщина ушами» То есть применить полученные знания на практике. Глаза показывает то, что есть сейчас. А мужчину в отношениях с женщиной интересует именно настоящее время. Он хочет делать детей, сейчас! Глаза видят Настоящее. В то же время женщину больше интересует будущее. Для нее не важен половой акт как таковой. Ее, повторюсь, интересует будущее, а о нем, как впрочем, и о прошлом можно именно услышать. Вот вам первое правило кошерного ухаживания. Если потенциальный жених в разговорах с невестой акцентирует ее внимание именно на светлых перспективах их совместного будущего, шансы на успех у него намного выше. Впрочем, и разговор о прошлом, если он содержит в себе перспективу будущего, тоже очень эффективен. Лучше конечно совмещать. Фраза жениха о том, что он закончил МБА Колумбийского Университета (Оксфорда, Кембриджа) получил степень магистра финансов и сейчас рассматривает предложения нескольких крупных банков (финансовых груп), имеет очень серьезный посыл в будущее, несмотря на то, что описывает прошлое и настоящее. Меняется идея успешности, но ориентированность женщины на успешность- неизменна.
Любовь и контрацепция
Мы с вами уже выяснили, что производство контрацептивов- огромная много миллиардная индустрия и возникновение ее стало возможным именно благодаря отделению секса от любви. В полной мере эта операция не удалась, но специалисты работают над этим. Через телевиденье, радио, книги, журналы и всеми остальными доступными способами нам в голову вкладывают мысль, что для занятий сексом любовь вовсе не обязательна.
При таком уровне доходов можно себе позволить потратить часть средств так сказать на развитие рынка. На первый взгляд ничего плохого в контрацепции нет. Пара сама принимает решение, когда они хотят иметь ребенка, а когда лучше обойтись без этого. По крайней мере, это гораздо гуманнее абортов или отказа от новорожденных. И именно на это упирают производители. Никто при этом не говорит, что использование контрацептивов, особенно мужчинами вообще лишает смысла занятие сексом. Мы уже обсуждали, что изначально идея рождения ребенка возникает в мозгу мужчины. Потом она облекается в семя и запускает весь механизм размножения. Говоря простым языком, у мужчины появляется влечение и как следствие - эрекция. Теперь давайте предположим, что мозгу мужчины известно, что семя прольется в презерватив и то что происходит, всего лишь имитация секса, по сути своей мало отличающаяся от онанизма.
Первичного импульса нет. Вся система начинает сбоить и заканчивается это, как правило, импотенцией. И снова на помощь приходит медицина. Первичный импульс заменяется таблеткой. Оба утешают себя мыслью, что, наверное, партнер получает удовольствие. На самом деле, ни о каком удовольствии речь уже не идет. Чисто механический акт, по сути, совместная мастурбация. В этом месте не вредным будет вспомнить, что Онан, чьим именем и назвали это занятие, умер молодым, и умер потому что, цитирую: Было это мерзостью в глазах Всевышнего.
Деньги
Жизнь или кошелек
(вместо предисловия)
Эта странная история описана в Вавилонском Талмуде. Странная она потому, что рав Йоханан бен Закай, упоминаемый в ней, является практически автором Вавилонского Талмуда, а большинство мудрецов, которые упоминаются в Вавилонском Талмуде- его ученики или ученики его учеников.
Итак, история: Однажды рав Йоханан бен Закай потерял свой кошелек. Попросили его ученики объяснить сложное место в Торе, и он не смог. “Так что ты потерял? Кошелек или разум?” спросили его. “Разум связан с сердцем, (буквально- “подвешен на сердце”) ответил мудрец “А сердце с кошельком (буквально- «висит на кошельке»).
Рав Иоханан бен Заккай прожил сто двадцать лет. Сорок лет он занимался торговыми делами, сорок лет учился и сорок лет обучал других.
Про Иоханана бен Заккая рассказывали: Ни разу за всю жизнь свою он не вел разговора ненаучного; четырех локтей расстояния не прошел без учения и без тфилин. Никто раньше его не являлся в академию. Не было случая, чтобы он вздремнул хотя на минуту за все время занятий в академии. Не уходил из академии, пока там оставался хотя один человек.
Никто не заставал его иначе, как занятого учением. Никому не позволял он открывать двери его ученикам, а делал это сам. Никогда не высказывал суждения, не воспринятого им от своих учителей, и никогда не говорил: “Пора кончать занятия”, за исключением канунов Пейсах и Иом-Кипур. Про р. Иоханана бен Заккая рассказывали, что при. встрече он первый приветствовал каждого, даже любого иноплеменника на улице. Про него же рассказывали, что ничего не оставлено было им без тщательного изучения в Писании, Мишне, Гемаре, Галахе и Агаде, тончайших деталях Закона с его комментариями, методах логики и аналогии, космографии и астрономии. Он изучил мифологию и демонологию, притчи, басни, сказки — все, от великого до малого (великое — о Колеснице Небесной (Меркава), малое — в духе диспутов Абаи и Равы)
