Линор Горалик - Как нам всем научиться читать, что написано?

Мы все прекрасно знаем, что иногда на заборе «ХУЙ» написано, а там дрова лежат. Это очень полезное знание, если бы не оно, мы бы каждый раз заглядывали за забор, и очень часто нас постигало бы ужасное разочарование. Но в некоторых волшебных случаях ситуация оказывалась бы совсем-совсем другой: мы бы с нетерпением заглядывали за забор, а там — хуй! Представьте себе, как бы от этого возросла наша вера в человечество! Более того, бывает и так, что на заборе написано «ДРОВА», а за забором — хуй! Это же не одно и то же, как мы понимаем. Кроме того, иногда по странному стечению обстоятельств за забором с надписью «ДРОВА» лежат дрова. Страшная мысль, аж крышу сносит. Но быть подготовленным к этой удивительной ситуации — значит, избежать тяжелого удара в момент, когда позади надписи «ДРОВА» никакого хуя не обнаруживается. А почему же это оно написано «ДРОВА»? А мы же привыкли, что за таким забором бывает хуй — куда он делся? А что это такое длинное деревянное за забором, мы такого раньше не видели? А когда вот на заборе писали «ДРОВА», — они что имели в виду? Эти и другие вопросы — очень сложные для всех нас, людей, привыкших читать буквы. И даже для тех из нас, кто привык читать не буквы, а слова, эта ситуация — не из простых. Что же делать, что же делать? Как же нам приноровиться читать не буквы и даже не слова, а что написано?

Веселое задание: Не расстраивайтесь, — может быть, вам и вовсе не надо учиться читать, что написано! Может быть, у вас и без этого всё хорошо. Вот простой тест, в ходе которого вы можете определить, стоит ли вам читать этот мануал дальше. Поглядите, — хоть одно из трех приведенных ниже утверждений кажется вам верным?

• Первый абзац этого текста — про то, как хранить дрова.

• Судя по слову «хуй», первый абзац этого текста — порнография.

• В первом абзаце этого текста автор не задает читателю ни одного вопроса.

• Я тоже считаю, что поведение американского правительства в этой ситуации переходит все границы.

• Я небольшое пушное животное, смысл моей жизни — в том, чтобы трагически погибнуть как можно раньше.

• Я не знаю, что такое абзац.

• Я не знаю, что такое «первый».

• Мне не нужно ничего читать, я и так знаю, что там написано!

• Какие смешные маленькие рисуночки! Иногда они повторяются, и в них есть пробелы! Что это такое?

Если хоть одно из этих высказываний показалось вам верным, — поздравляем! Вам совсем не нужно учиться читать, что написано. Вы — счастливое существо, и в вашем волшебном мире скачут единороги, какающие бабочками. Но если вам не повезло и вы полагаете, что для понятия написанного его надо хотя бы немножечко почитать, — ох, ну, тогда Вам, возможно, стоит следовать за нами дальше. Вдруг найдется что-нибудь полезное?

Для начала задайтесь вопросом: «А нахуя мне вообще это читать?» У вас наверняка найдется масса других, более приятных занятий. Во многия знания — многия печали, а во многия другие занятия — многия радости. Гуртуйте единорогов! Ловите бабочек! Ходите мимо заборов, глядя прямо перед собой и насвистывая приятные песенки! Запомните: если вы можете что-нибудь не читать — не надо это читать.

Веселое задание: Перестаньте читать данный текст прямо сейчас! Получилось?

Если вы видите вот самые эти слова, — значит, увы, не получилось. Иногда такое будет происходить: вы увидели текст и не успели достаточно быстро отвернуться. Что ж, попробуем другие методы. Например:

• Посмотрите на текст, как на предмет. Не замечая букв. И слов. Оцените его длину. Если вы чувствуете, что для вас он длинный, — не читайте его. С чистой совестью отложите прочь. Есть много хороших текстов гораздо короче. Например, производители готовых завтраков пишут на коробках массу занимательных штук! Вы уже завтракали?

• Посмотрите на заголовок текста. Если он кажется вам непонятным — не читайте текст. С чистой совестью. В конце концов, что это они себе думают?

• Посмотрите на последнюю фразу текста. Если она кажется вам грустной — не читайте текст. С чистой совестью. Вы не обязаны портить себе настроение.

• Бегло просмотрите текст. Если вы видите в нем новые для себя слова — не читайте текст. С чистой совестью. Вы же собрались текст читать, а не слова учить, верно?

Веселое задание: Посмотрите на этот текст, как на предмет. Посмотрите на заголовок этого текста. Посмотрите на последнюю фразу текста. Есть ли в этом тексте новые для вас слова? Как себя чувствует ваша совесть?

Если вы видите вот самые эти слова, — значит, вы решили, что хотите читать дальше. Хуже того, — вы, видимо, решили, что хотите вместе с нами научиться читать, что написано. Ну что ж, вам же хуже.

Нет, увы, не знаете. Вы не поверите, но суки-авторы все время что-нибудь такое выкидывают, отчего нам приходится действительно читать их тексты, — если, конечно, мы зачем-то вздумали научиться читать, что написано. Многим нашим знакомым это утверждение кажется шокирующим. Мы даже записали их высказывания и попробовали объяснить нашим знакомым, что с этими высказываниями не так. Мы составили вот какой список:

• Кажется, я где-то слышал про этого автора! Я знаю, что здесь написано!

Нет, увы, не знаете. Все, что вы знаете — это что вам кажется, что вы где-то слышали про этого автора. Вы не знаете даже, действительно ли вы слышали где бы то ни было про этого автора.

• Я читал какой-то текст этого автора! Кажется, я знаю, что здесь написано!

Нет, увы, не знаете. Авторы — хитрые суки, они так и норовят в каждом новом тексте написать какую-нибудь новую билиберду, иногда совсем даже не похожую на всё предыдущее. Конечно, мы бы советовали вам вообще не читать всякую херню, а самому стать автором и начать выделываться заново в каждом новом тексте, но вы же зачем-то пожелали научиться читать, что написано? Так вот — там может быть написано совсем другое.

• Я знаю, что этот автор — карлик-мотоциклист (кореец-собаковод, тапир-интроверт, космонавт-подводник, Эйлер-Бернулли)! Кажется, я знаю, что здесь написано!

Нет, увы, не знаете. Авторы текстов совершенно лишены совести и пишут, про что попало, а не только про то, что их непосредственно касается. Более того — они почему-то считают, что их читателями тоже может быть совершенно кто попало, а не только уроды вроде них самих. Поверьте, мы были бы счастливы, если бы карлики-мотоциклисты писали про далекий руль для других карликов-мотоциклистов, корейцы-собаководы писали бы про переработку ошейников для других корейцев-собаководов, тапиры-интроверты писали бы про собственные внутренности для других тапиров-интровертов, космонавты-подводники писали бы про морских звезд для других космонавтов-подводников, а Эйлеры-Бернулли вообще ничего бы не писали, хватит с нас. Но они же, суки, не слушаются.

Если вы напуганы — это хорошо. Потому что на самом деле всё обстоит еще сложнее: иногда для того, чтобы научиться читать, что написано, приходится действительно знать что-нибудь про автора текста. Например, если написано «Мой хуй — дрова!», то этот текст имеет совсем разный смысл в зависимости от того, является его автор лесорубом или нет. Мы советуем подходить к проблеме так:

• Если автор — тапир-интроверт, а текст — про то, каковы на вкус тапиры-интроверты, то знать, кто автор — важно, особенно, если вы — съедобный тапир-интроверт.

• Если автор — кореец-собаковод, а текст — про то, каковы на вкус тапиры-интроверты, то знать, кто автор — важно, особенно, если вы — конкурирующий с автором кореец-собаковод.

• Если автор — космонавт-подводник, а текст — про то, каковы на вкус тапиры-интроверты, то знать, кто автор — важно, чтобы не идти в космонавты-подводники.

• Если автор — карлик-мотоциклист, а текст — про то, каковы на вкус тапиры-интроверты, то знать, кто автор — не важно. Человек просто хочет отвлечься от своих проблем.

Нет, увы, не знаете. Вы не поверите, но текст — это не набор знакомых вам слов, вызывающих у вас приятные ассоциации с вашими собственными мыслями. Некоторые бессовестные суки используют знакомые слова, чтобы написать какие-то глупости, совсем даже отличающиеся по смыслу от вашего мнения! Помните, как когда-то в детстве вы научились переходить от букв к слогам, а потом от слогов — к словам? Теперь наступил трудный момент: вам придется перейти от слов — к предложениям.