— Ну, пуля в руку попала, навылет прошла. Ножом только кожу и мышцы рассекли. Больно, конечно, и то, и другое, но как-то даже мысли не было, что могу от этого умереть. А вот когда три дня под завалами — там да. Понял вдруг, что, может, и не выживу. Не успеют найти.
— Можно ли сказать, что вы осознали свою смертность? Почувствовали, что смерть — это не где-то и с кем-то, а то, что может случиться лично с Вами в любой момент?
— Да, Аркадиан. Так и было. Лежал там сутками, чувствовал себя волком в капкане и думал: вот и все. Последние часы остались. И ведь столько еще хотел сделать. Столько не успел. А еще вдруг мысль накрыла: а может, меня и не ищет никто? Жены нет, детей нет. Родственники давно забыли о моем существовании. Кому обо мне беспокоиться? Кому меня искать?
— Почувствовали себя одиноким? Показалось, что не нужны никому?
— Да… и сейчас понимаю: не нужен. Никому лично. Стране — да. Начальству — да. Но у них, сами знаете, незаменимых нет. А вот так, чтобы ждал меня кто-то, любил, заботился — этого нет…
— А когда в реанимации лежали — тоже такое чувство было?
— Тогда… тогда еще страшнее было. Потому что умер — так не знаешь, плачет кто-то на твоей могилке или нет. А вот когда сказали, что ногу отрежут… Представил себя на костылях… одного… в пустой квартире… понял вдруг, что идиот. Что давно надо было жениться, детей нарожать.
— А почему Вы именно на Лайону внимание обратили? Там же, наверное, и другие женщины были? Медсестры, например?
— Да потому, что она там одна нормальная оказалась!
— Что значит — нормальная?
— А то и значит, что улыбнуться могла. Пошутить. Не забывала, что человек перед ней лежит, а не поломанная машина. С уважением смотрела. И с пониманием.
— Получается, понравилась Вам ее человечность, доброе отношение. Показалось, что вот на такой и надо жениться. Не бросит, не предаст, даже если без ноги останешься.
— Да… на такой и надо. Что?! — Рид вдруг вскочил, ударился коленом о стоящий напротив стол, сел обратно. — Что Вы такое говорите?!
Аркадиан молчал. Не мешал. Не возражал. А Рид продолжал кипеть:
— Это получается, что я так в Лайону вцепился, потому что одиночества испугался? Принялся за ней от страхов своих прятаться?!
— Это со многими случается, Рид. Это естественная попытка Вашей психики защититься от травмы. От боли. От страха смерти, — заговорил наконец старик. — Только вот к любви это мало отношения имеет.
— Подождите, Аркадиан. Помолчите. Дайте подумать.
Старик снова умолк. Рид тоже перестал кричать. Только сидел, обхватив голову обеими руками, ерошил короткий ежик волос на голове. Сопел. Вздыхал. Хмыкал. Потом повернул лицо к собеседнику, спросил:
— Это все, Аркадиан? Сеанс окончен?
— Если Вы готовы, Рид, я бы хотел Вам помочь на энергетическом уровне связь эту отпустить. Чтобы она Вас не мучила, не дергала изнутри.
— Что ж, давайте, Мастер. Рубить хвост — так весь сразу. Не по частям.
— Хорошо, Кристиан. Только Вы соберитесь, успокойтесь. Такая работа внимания требует, сосредоточенности. Вы же знаете.
— Уффф… Сейчас. — Полминуты молчания, и Рид заговорил снова: — Готов.
— Вот и замечательно. А теперь представьте, что Ваши отношения с Лайоной — это такая энергетическая связка в пространстве. Постарайтесь посмотреть, где она? Как выглядит?
Еще через двадцать минут полковник Кристиан Рид вышел из гостиной президентского люкса. Взъерошенный. Встопорщенный. В растрепанных чувствах. И свободный. Он сумел отпустить Лайону. И шел на обед с чувством, что с его плеч свалилась еще одна мраморная колонна. А следом за ним шагал неторопливый Аркадиан. С поистине буддийским спокойствием на лице и хитрым, довольным блеском в глазах.
***
Для учеников стало неожиданностью, когда на сцену конференц-зала вместо Картаделя Валлиана поднялся Картадель Клиффорд. Пока слушатели собирались и рассаживались, Лайона успела рассмотреть нового Светоча более внимательно, чем раньше. В свои семьдесят два года — менее четверти обычного срока жизни для Светочей — он выглядел довольно молодым, подтянутым и очень представительным мужчиной.
Темно-русые густые волосы, подстриженные не слишком коротко, доставали до воротничка рубашки и создавали вокруг головы пышную гриву, похожую на львиную. Чуть более темные брови, слегка изогнутые и тоже очень густые, красиво оттеняли глаза, имевшие цвет темного янтаря. Тонкий хищный нос, вертикальные складки на щеках, прямоугольный подбородок — все говорило о твердости характера.
При росте около ста восьмидесяти сантиметров Картадель Клиффорд имел телосложение, которое могло показаться хрупким: тонкие запястья, тонкие пальцы, не слишком широкая грудная клетка производили обманчивое впечатление небольшой физической силы.
В одежде Картадель Клиффорд предпочитал классический стиль: светлая рубашка с воротником-стойкой и манжетами на запонках была заправлена в чуть более темные, идеально отглаженные брюки со стрелкой, из-под которых выглядывали носки модных мужских туфель. Если к мужчине приложимо определение «изящный», то Светлейший Клиффорд был воплощением изящества.
Дождавшись, когда все рассядутся, Картадель Клиффорд пару раз хлопнул в ладони, требуя внимания. Все воззрились на него с немым вопросом в глазах, а он поспешил объяснить происходящее:
— Еще раз приветствую вас, господа ученики. По договоренности со Светлейшим Валлианом Долгожданным, — он изобразил легкий поклон в сторону молодого Светоча, усевшегося справа в первом ряду, — сегодня лекцию прочту я. И поговорим мы с вами о магических полях. О том, как они образуются, что собой представляют, и как мы с ними можем взаимодействовать.
По рядам пронесся легкий вздох удивления: такой темы явно никто не ожидал. Но слушатели были людьми дисциплинированными, и в зале почти мгновенно восстановилась тишина. Все были готовы внимать лектору, и он не замедлил этим воспользоваться.
«Многие религии и философские школы древности пытались постичь мироустройство и законы, которые им правят. Разными словами, терминами и понятиями, но почти все они так или иначе описывали строение духовного мира. И эти описания с небольшими допущениями имеют удивительное сходство, что свидетельствует о том, что Истинное Знание — универсально.
Так что же представляет собой Мир Духа? Это тонкоматериальное образование, состоящее из различных энергий, или, как их еще называют, вибраций. Мир Духа пронизывает все сущее и является одновременно источником и причиной всего сущего. Условно Мир Духа можно разделить на две большие части: уровень высоких вибраций, или супермагическое поле — это уровень Божественного огня и Божественных идей. Уровень низких вибраций — тот, который мы привыкли называть магическим полем. Именно на этом уровне живут в большинстве своем наши собственные мысли и идеи, наши эмоции и желания.
Если вы обратите внимание, то заметите, что строение мира Духа во многом совпадает со строением энергетических тел человека: самое близкое к физическому телу по плотности — тело эфирное, затем идет тело «эмоций и желаний», еще более тонкими вибрациями обладает ментальное тело, а далее идут огненные тела, останавливаться на которых мы сегодня не будем. Это тема другой лекции. Достаточно будет, если вы поймете, что все ваши энергетические тела не просто связаны с Миром Духа. На самом деле они — его часть.
Важно, чтобы вы знали, что магическое поля людей обладают способностью не только взаимодействовать между собой, но и объединяться. Обратите внимание: не сливаться, а именно объединяться. Как несколько деталей образуют вместе механизм, например, автомобиль, оставаясь при этом каждая сама собой, так и ваши энергетические тела, объединяясь по каким-то причинам и признакам, образуют нечто новое. То, что принято называть термином «эгрегор».
Зачем вам знать о существовании эгрегоров, об их свойствах и возможностях? Затем, что, встав на путь духовного развития, вы постепенно приближаетесь к тому уровню, когда вам придется научиться не просто видеть магическое поле и различные энергоинформационные образования в нем. Вам предстоит научиться взаимодействовать с этими структурами, создавать их и управлять ими. Одной из задач, которую решают в Конфедерации Светочи и Мастера Высшей ступени Посвящения, является отслеживание эгрегоров, образующихся в магических полях планет Конфедерации, и уничтожение тех из них, которые представляют опасность».
