Лидия Зиновьева-Аннибал - Тридцать три урода. Сборник

И все-таки неожиданно и странно опустились на белый снег эти черные люди.

— Черными галками на снегу…

И тишина. Тишина.

Двинулась Елена вместе с толпой прочь от решетки — вдоль Адмиралтейского проспекта.

Мимо несли человека. Увидела Елена запрокинутую голову — смуглое лицо, непонятную улыбку, глаза недвижные, устремленные вверх — к багровому солнцу.

Не удивилась Елена. Подумала только:

— Да, это он, Тарбут. Я так и знала.

Вспомнила слова его: «Умрем в слепом ужасе».

На улице было тихо.

Лида Зиновьева лет четырнадцати В. Иванов. Л. Зиновьева-Аннибал и Вера Шварсалон Загорье, 1907 г. Мария Михайловна Замятнина, Лидия и Вячеслав Иванов Загорье, 1907 В. Иванов Лидия Дмитриевна Зиновьева-Аннибал Лидия Иванова (дочь Л. Зиновьевой-Аннибал и В. Иванова) В. Иванов 1913 г. Дмитрий Иванов (сын В. Иванова и Веры Шварсалон, дочери Л. Зиновьевой- Аннибал) Александр Блок Владимир С. Соловьев Маргарита Сабашникова Максимилиан Волошин Георгий Чулков Вячеслав Иванов в окружении учеников

Цит. по: Иванова Л. Воспоминания. Книга об отце. М.,1992. С. 320.

Цит. по: Воспоминания о Максимилиане Волошине. М., 1990. С. 121.

Цит. по: Эсхил. Трагедии. М., 1989. С. 311.

Понятие «экстазы» также трактовалось в духе неоплатонической теории: как средство познания, восходящего «к первобытному верованию в божественное, вдохновенное озарение познающего духа» // Там же. С. 322.

Иванова Л. Указ. соч. С. 320–321.

Волошин М. История моей души. Дневник //Волошин М. Средоточие всех путей. М., 1989. С. 508.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. Брюссель, 1974. С. 697.

Иванов Вяч. Там же. С. 768.

Герцык Е. Воспоминания. Париж, 1973. С. 40.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. С. 20.

Тамже. С. 748.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т.2. С. 20.

Блок А. Собр. соч.: В 8 т. Т. 5. М.; Л., 1962. С. 226.

РГАЛИ. Ф. 548. Оп. 1. Ед. хр. 336. Л. 2.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. С. 20.

Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1980 год. Л., 1984. С. 183.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 20. С. 20.

См.: Тарский К. Удивительная драма // Московские ведомости. 1904. № 322.

См. Чулков Г. Л. Д. Зиновьева-Аннибал. Кольца // Вопросы жизни. 1905. № 6.

Городецкий С. Огонь за решеткой // Золотое руно. 1908. № 3–4. С. 96.

Воспоминания о Максимилиане Волошине. С. 128.

Воспоминания о Максимилиане Волошине. С.128.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. С. 753.

Только в марте был снят с книги арест, поскольку суд пришел к заключению, что она «не содержит в себе ничего. Явно противного нравственности и благопристойности». (Из определения петербургского окружного суда.) В том же году она выдержала еще одно издание.

Амфитеатров А. Против течения. СПб., 1908. С. 149.

Новополин Г. Порнографический элемент в русской литературе. СПб., 1909. С. 164.

Андрей Белый. Л. Д. Зиновьева-Аннибал. Тридцать три урода // Перевал. 1907. № 1. С. 53.

Литературное наследство. Т. 85. М., 1976. С. 696.

В других письмах Брюсов позволял себе и такие «характеристики» Зиновьевой-Аннибал: «Сибилла в ризах раздранных», «пустая особа, извне набитая чужими идеями, как чучело соломой», «иногда говорит вещи, глупые до поразительности» // Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1977 год. Л.,1979. С. 125.

РГАЛИ. Ф. 548. Оп. 1. Ед. хр. 457. Л. 2.

Брюсов В. Вехи. Страсть // Весы. 1904. № 8. С. 21.

См.: Антон Крайний. Братская могила// Весы. 1907. № 7.

Цитата из рассказа «Тварь» //Гиппиус З. Н. Алый меч: Рассказы. Кн. 4. СПб., 1906. С. 347.

Фиас (греч.) — торжественное шествие в честь Вакха. Так же называлось культовое объединение сверстниц, в котором творила Сафо.

Воспоминания о Максимилиане Волошине. С. 125.

Весы. 1904. № 8. С. 60.

Городецкий С. Огонь за решеткой//Золотое руно. 1908. № 3–4. С. 97.

У М. Кузмина есть сборник критических статей «Условности» (1922) и роман «Плавающие-путешествующие» (1915).

ОР РГБ. Ф. 109. Карт. 10. Ед. хр. 3. Л. 64 об.

ОР РГБ. Там же. Л. 30.

Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 2. С. 774.

РГАЛИ. Ф. 548. Оп. 1. Ед. хр. 457. Л. 5.