Высшая аристократия:
Великие рода — Сиятельные Графы, Великие Бороны — приставка Вис (вистерий — властитель на легурийском (эльфийском) языке).
Аристократия:
Рыцарские рода — Графы, Бороны — приставка Рис (рисвейн — рыцарь на легурийском языке) или Ри у младших Рыцарских родов. Фон (фонтер — державный).
Обладающие силой крови:
Дворянские рода — приставка Ди (дивейн — дворянин на легурийском (эльфийском) языке). Ван (ванвейк — благородный).
Маркизы — младшие дети всех вышеперечисленных родов. При этом родовые приставки остаются, например, Маркиз ди Помп или Маркиза фон Ливен…
Впрочем, за последние столетия границы родовой крови несколько размылись, и можно сказать, что разница между Великими, Рыцарскими и просто Дворянскими родами на данный момент практически исчезла. Этому способствовали, само собой, межродовые браки младших со старшими родами или наоборот, где любовь, а не политика стала основополагающим действием; но также и то, что младшие дети этих всех родов, которые не имели права на наследование родового достоинства, возводились в достоинство Маркизов, что практически нивелировало их знатность и силу рода. Тоже задумка Маркитона V, желающего в некоторой степени поднять одних и немного сдвинуть с вершины других. Или, как считают многие историки и биографы Великого Короля-реформатора, он этими мерами попытался немного отдалить от Трона особо рьяные роды, которые, не имея права на этот самый Трон, очень о нем мечтали. И это ему вполне удалось. А потомки успешно продолжили.
Имеющие силу крови:
Осененные Аркой Благородства, не дворяне.
В разговорной речи, в основном в среде простолюдинов, всех, обладающих силой крови, принято называть благородными (сэр), независимо от их положения в обществе.
Малое воссияние или искра:
Простолюдины.
Бывают ситуации, когда Арка Благородства в спящем режиме не осеняет человека воссиянием, но при этом и не отмечает его знаком сошо, чтобы понять, почему такому человеку следует пройти Арку Благородства в ее рабочем режиме, и окажется, что у него на самом деле есть воссияние или, скорее, искра. Когда он выходит, воссияние просто вспыхивает и тут же пропадает. Впрочем, понимание этой ситуации до сих пор спорно. Одни считают, что это показывает, что у испытуемого есть малая, но сила крови, другие считают, что это ничего не доказывает. Но при этом у человека нет знака сошо, и он может войти в Арку Благородства! Причем таких людей очень много по сравнению с сошо…
Никто:
Сошо — простолюдин не всегда сошо, а сошо всегда простолюдин. Не совсем понятно, что вообще означает знак сошо. Причем это довольно любопытно, что именно самая низшая ступень иерархической пирамиды и ее вершина обозначены знаками. Всем видна Королевская кровь, хотя скрыть ее могут всевозможные «капюшоны». И всем виден самый низ — сошо, тут никаких усилителей не существует, то есть скрыть сошо невозможно. Ну, разве что Ритуалом и то на несколько часов…
На самом деле, считается, что сошо — это не столько отсутствие силы крови, сколько место в общественной иерархи человеческого общества. Как уже сказано выше, самая низшая ступень этой лестницы. При этом к сошо могут относиться как простолюдины поколений, так называемые «вечные сошо», семьи, где из поколения в поколение не проявлялось никакого воссияния, так и люди, которые совершенно не считали себя сошо, но при этом не прошедшие Арку Благородства. Такая ситуация в общественном мнении считалась и считается чем-то вроде платы за грехи родителей. При этом часто через несколько лет отмеченный Аркой как сошо человек мог по новой пройти испытание и обрести воссияние (несколько таких случаев зафиксировано хрониками жрецов Арок Благородства, видимо, поэтому и упрямцы существуют)! Ученые и изучатели терялись и до сих пор теряются в догадках, но принцип работы Арки с не имеющими силы крови — сошо — так пока и не разгадан…
Ларс Торсен
История Каракраса в мыслях
Записки постороннего историка
*
Натиру спустя…
Маркиз Гарис ди Дурс с любовью отдавался своему служению Ордену Хранителей. Самый младший в семье, не очень знатной и не очень богатой фамилии баронов Королевства Локии, где даже сестры были старше его, он так ничего и не получил после смерти своего любвеобильного родителя. И ему оставалось лишь два пути. Или армия. Или монастырь. Но с детства тщедушный, от армейской карьеры он отказался сразу и бесповоротно. А в монастырь уходить не позволило его желание все же посмотреть мир. Как?
Вот тут на горизонте и возник Орден Хранителей. Людей таинственных и со стороны непонятных. И Гарис вступил в ряды Ордена, хоть и военного, но который особо не требовал от своих адептов сильного тела. Но что ценил, так это ум. А Гарис был умен, да еще и дар у него с детства за ним закрепился. В прятки он играл с братьями и сестрами и всегда выигрывал. Умел сам спрятаться или любую вещь так спрятать, что никто найти не мог. Этого дара родственники боялись, и в доме запрещали ему притрагиваться к какой бы то ни было вещи в комнатах. Не дай Скирия Великий, не найти потом будет. Может, поэтому брат старший и обделил младшего из-за страха перед ним.
Правда, со временем дар этот как-то в тень ушел, или Орден Хранителей просто не имел в нем нужды. Но Ди Дурс больше ничего не прятал. Ну, разве что ключи в потайном кармане шинели. Поэтому и носил их, уверенный в себе, хотя, если честно, запрещено это было Уставом Ордена Хранителей!
Что касается наследства, то Гарис был не в обиде на брата старшего. Даже рад был, он ведь увидел мир, когда на карете орденской возил вещи ценные. А что видел брат? Да кроме Аркета и Мир Рошанского ничего, собственно. Все старается в домене порядок навести, поднять его, а что там поднимать, если нет почти ничего. А самое приятное, что говорят, они теперь на равных. Пусть брат барон и хозяин домена, но и Гарис уже грандмастер Ордена, а время придет и великим Мастером станет, а там глядишь и до Гроссмейстера рукой подать.
Да, был у Гариса грешок. Тщеславен он был немного, но это не значит, что он только и делал, что исключительно на заслуги свои смотрел, и больше ничего. Без работы на Орден вряд ли достигнешь того, что достиг ди Дурс. А это большой труд, и этим трудом Гарис гордился не меньше своих достижений.
Правда, в последнее время он был собой немного недоволен. Он уже третий год сидел в Орсе, и, казалось, руководство Ордена о нем забыло. Хотя, лучше, конечно, чтобы забыло, чем, что больше всего пугало Гариса, он чем-то перед ними провинился. Он никогда о себе не напоминал, не любил светиться, но отсутствие продвижения его пугало. Место здесь хоть и хлебное и ответственное, и, можно сказать, достойное, но провинция здесь жуткая, как ссылка, чтоб ее, отчего хотелось большего и столичного.
Поэтому и тоже в последнее время, он стал задумчив, раздражителен и невнимателен. Он никогда не нарушал свой распорядок дня и на обед, как и всегда (если его не отвлекали дела Ордена и всевозможные приемы, на которых он был обязан присутствовать как грандмастер этой области), выходил в час и в два возвращался. Но шел порой, обуреваемый неприятными мыслями, совершенно не обращая внимания на происходящее вокруг.
А сегодня у него в мыслях был вообще полный беспорядок. Им было получено письмо из Главной Цитадели Ордена, в котором его хвалили и обещали, что вот-вот, скоро, скоро… Но ему почему-то показалось, что между строк было написано, что его не особо-то и ждут в Цитадели. И от этого накручивания у него разболелась голова. Но, несмотря на это, он не изменил своему правилу и ровно в час дня вышел на улицу…
Он шел медленно, ну, может, чуть медленнее, чем обычно, и не сразу обратил внимание на шум. А когда включился в события, понял, что очень громко и крепко ругаются в каретной мастерской, мимо которой он всегда проходил. Хорошая, кстати, мастерская, умелые там люди работают, хотя, конечно, рожи… Но, если ты свое отсидел и занялся честным трудом, то и вопросов к тебе никаких! А работали они и в самом деле хорошо. Хранители даже пару раз к ним обращались, до сих пор никаких проблем после ремонта. Не то, что хозяин до них, вот и продал, потому что прогорел на лени…
