77
Ср. с сообщением Иоакимовской летописи: «…иде Владимир на булгары и, победя их, мир учини и приат кресчение сам и сынове его…» (Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 112). Ничего не зная о переговорах Владимира с Василием II, летописец тем не менее сохраняет ту же последовательность: заключение мирного договора — крещение.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. II. С. 63.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. II. С. 63.
См.: Там же. Т. I. С. 112.
Там же. Т. II. С. 63.
Фроянов И.Я. Начала русской истории. С. 786. Ср. с характерным поучением позднего летописца: «Всяка душа властелем повинуется, власти бо от Бога учинены суть; естьством подобен есть всякому человеку царь, властью же сана, яко Бог. Веща бо великыи Златоустець, тем же [кто] противятся волости [власти], — противятся закону Божью. Князь бо не туне меч носит, Божий бе слуга есть».
См.: Татищев В.Н. Собр. соч Т. II. С. 63.
См.: Поппэ А. Политический фон крещения Руси.
Там же. С. 222.
Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 222.
См.: Бертье-Делагард А.Л. Как Владимир осаждал Корсунь. С. 29—31.
См.: Бертье-Делагард А.Л. Как Владимир осаждал Корсунь. С. 34. Примеч. 1.
Васильевский В.Г. Труды. СПб., 1909. Т. II. Ч. I. С. 100—101.
Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечение из летописи Яхьи Антиохийского. СПб., 1883. С. 214.
См.: Беляев С.Л. Поход князя Владимира на Корсунь. С. 156—163; Романчук А.И. «Слои разрушения X в.». в Херсонесе (К вопросу о последствиях корсунского похода Владимира) // Византийский временник. Т. 50. М., 1989. С. 182—188.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4-х тт. Изд. 2-е. М, 1986. Т. III. С. 152.
Беляев С.Л. Поход князя Владимира на Корсунь. С. 159, 160—161, 163.
См.: Кулаковский Ю.Л. Избранные труды по истории аланов и Сарматии / Составл., вступ. ст., коммент., карта СМ. Перевалова. СПб., 2000. С. 174.
Алексеев Г.П. Историческо-нумизматическое исследование о Херсонской монете. С. 11.
См.: Вернадский Г.В. Киевская Русь. С. 75.
См.: Татищев В.Н. Собр. соч. Т. II. С. 64.
Там же. Т. I. С. 111.
См.: Седов В.В. Восточные славяне в VI—XIII вв. С. 97, 110.
См.: Моця А.П. Погребальные памятники южнорусских земель IX— XIII вв. Киев, 1990. С. 97, 99—101.
См.: Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. С. 255—288.
См.: Янин В.Л. День десятого века // Знание — сила. 1983. №3. С. 17.
См.: Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 112—113.
См.: Шахматов А.Л. Общерусские летописные своды XIV—XV вв.// Журнал Министерства народного просвещения. 1900. № И. С. 183, 185.
См.: Седов В.В. Восточные славяне в VI—XIII вв. С. 172.
См.: Рапов О.М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. С. 340.
См.: Седов В.В. Восточные славяне в VI—XIII вв. С. 104—106, 139, 154—155, 159—162.
См.: Рапов О.М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. С. 375—376.
См.: Алексеев Л.В. Полоцкая земля (Очерки истории северной Белоруссии в IX—XIII вв.). М, 1966. С. 227.
Шейн П.В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1893. Т. II. С. 424.
См.: Рапов О.М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. С. 307—308.
См.: Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 55; Тихомиров И.Л. О некоторых ярославских гербах // Труды III областного археологического съезда во Владимире. Владимир, 1909. С. 35—40.
См.: Булкин В.А., Дубов И.В, Лебедев Г.С. Археологические па мятники Древней Руси IX—XI веков. Л., 1978. С. 124.
См.: Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. С. 229 и след.
См.: Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X—XII вв. С. 23—55.
См., напр.: Вернадский Г.В. Киевская Русь. С. 76—78; Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 195.
См.: Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 150; Кулаковский Ю.Л. Избранные труды по истории аланов и Сарматии. С. 176.
См.: Литаврин Г.Г. Формирование и развитие Болгарского раннефеодального государства (конец VII — начало XI в.) // Как была крещена Русь. 2-е изд. М., 1990. С. 262—263.
См.: Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских от ношений. С. 375—376.
Там же. С. 377.
См.: Поппэ А. Политический фон крещения Руси. С. 207.
См.: Асеев Ю.С. Архитектура древнего Киева. Киев, 1982. С. 34— 35; Пуцко В.Г. Византия и становление искусства Киевской Руси // Южная Русь и Византия: Сб. научных трудов (к XVIII Конгрессу византинистов) / Под ред. П.П. Толочко. Киев, 1991. С. 81; Сычев Н.П. Древнейший фрагмент русско-византийской живописи // Seminarium Kondakovianum. 1928. Т. 2. С. 93—94.
Любавский М.К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века. 4-е изд., доп. СПб., 2000. С. 163—164.
См.: Раппопорт П.А. Русская архитектура X—XIII вв. Л., 1982. С. 7—8.
См.: Свердлов М.Б. Владимир Святославич Святой — князь и человек // Культура славян и Русь. М., 1998. С. 80.
Савельев Ю.Р. Храмоздатели. Князья — строители храмов средне вековой Руси // Церковное искусство и археология. Вып. 1. М., 2001. С. 77—78.
См.: Кузьмин А.Г. «Крещение Руси»: концепции и проблемы. С. 50— 51; Никольский Н.К. К вопросу о русских письменах, упоминаемых в Житии Константина Философа // Известия по русскому языку и словесности АН СССР. Т. I. Кн. 1. Л., 1928. С. 29.
См.: Кузьмин А.Г. «Крещение Руси»: концепции и проблемы. С. 50.
Татищев В.Н. Собр. соч. Т. I. С. 112.
Оболенский Д. Византийское Содружество Наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 213.
См.: Аверинцев С.С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской // Древнерусское искусство: Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 42—49.
См.: Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 235; Неволин К.А. Полное собрание сочинений. Т. 6. СПб., 1859. С. 402, 403.
См.: Щапов Я.Н. Устав князя Ярослава и вопрос об отношении к византийскому наследию на Руси // Византийский временник. М., 1971. С. 77.
См.: Карташев А.В. История Русской Церкви. С. 237.
См.: Ключевский В.О. Сочинения. Т. I. С. 256.
См.: Щапов Я.Н. Устав князя Ярослава. С. 75.
См.: Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. С. 405.
Цит. по: Щапов Я.Н. Устав князя Ярослава. С. 75.
