14. Манягин В.Г. история Русского народа от потопа до Рюрика. — М.: Эксмо: Алгоритм, 2009. — 384 с. — (Славянская Русь).
15. Миронин С.С. Убийство Сталина. Крупнейший заговор XX века. — М.: Эксмо: Алгоритм, 2011. — 208 с. (Загадка 1937 года).
16. Мухин Ю.И. Сталин — хозяин СССР. — М.: Алгоритм, 2008. — 288 с.
17. Озар Святослав Хоробре: ИДУ НА ВЫ! — М.: Белые альвы, 2006. — 304 с.: ил.
18. Петухов Ю.Д. Васильева Н.И. Евразийская империя скифов. — М.: Вечер, 2007. — 400 с. — (Тайны Земли Русской).
19. Петухов Ю.Д. Норманны — Русы Севера. — М.: Вече, 2008. — 368 с. — (Тайны Земли Русской).
20. Петухов Ю.Д. Первоистоки Русов. — М.: Алгоритм: Эксмо, 2009. — 464 с. — (Славная Русь).
21. Петухов Ю.Д. Русский мировой порядок. — М.: Алгоритм, 2008. — 304 с.
22. Петухов Ю.Д., Васильева Н.И. Русы Великой Скифии. — М.: Вече, 2007. — 416 с. — (Тайны Земли Русской).
23. Петухов Ю.Д. Русы древнего Востока. — М.: Вече, 2007. — 480 с.
24. Петухов Ю.Д. Русы Евразии. — М.: Вече, 2007. — 464 с.
25. Петухов Ю.Д. Тайны древних русов. — М.: Вече, 2007. — 416 с.
26. Прудникова Е.А. Хрущёв. Творцы террора. — М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2008. — 640 с.
27. Сказания древних славян. СПб: «Респект», 1998 г., 656 с., ил.
28. Стариков Н.В. Кризис: Как это делается. — СПб.: Питер, 2011. — 304 с.: ил.
29. Стариков Н.В. Как предавали Россию. — СПб.: Питер, 2011. — 336 с.
30. Стариков Н.В. Кто заставил Гитлера напасть на Сталина. — СПб.: Питер, 2011. — 368 с.: ил.
31. Стариков Н.В. Кто финансирует развал России? От декабристов до моджахедов. — СПб.: Питер, 2011. — 288 с.: ил.
32. Стариков Н.В. Ликвидация России. Кто помог красным победить в Гражданской войне? — СПб.: Питер, 2010. — 384 с.
33. Стариков Н.В. Национализация рубля — путь к свободе России. — СПб.: Питер, 2011. — 336 с.: ил.
34. Стариков Н.В. Шерше ля нефть Почему мы платим дань Америке? — СПб.: Питер, 2011. — 272 с.: ил.
35. Тулупов А.В. Дети Арктиды. Северные истоки Руси. — М.: Эксмо: алгоритм, 2009. — 304 с. — (Славная Русь).
36. Хинштейн А., Мединский В. Кризис. — М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2009. — 464 с.
37. Хинштейн А. Сказка о потерянном времени. Почему Брежнев не мог стать Путиным. — М.: ЗАО «ОЛМА Медиа Групп», 2011. — 640 с.
38. Чудинов В.А. Тайные знаки древней Руси. — М.: Эксмо: Алгоритм, 2010. — 512 с. — (Славная Русь).
39. Шевякин А.П. КГБ против СССР. 17 мгновений измены. — М.: Яуза: Эксмо, 2011. — 608 с. — (Запрещённая история. От вас это скрывают!).
Не всё так просто, как кажется
Волхв Чердынцев в этом диалоге через автора данной книги на самом деле обращается к широкой аудитории читателей. Не для кого не секрет, что обычный читатель не имеет специальных познаний в области Науки о питании. Большинство же читателей имеет только обрывочные знания и совершенно не понимает сути вопроса. Начитавшись модных книг о сыроедении и вегетарианстве, не понимая, как поэтапно выстроить систему питания в соответствии с собственными внешними и внутренними обстоятельствами, поборники этой благой идеи ринулись применять свои обрывочные знания на практике. И очень многие принесли своему здоровью непоправимый вред… Воистину. «Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибёт!». Поэтому-то волхв Чердынцев и пытается своими словами, порой в шутливой форме и с неприкрытым сарказмом, уберечь многих от беды. Здесь всем не мешало бы понимать несколько простых истин. Перейдём к рассмотрению в самом кратком варианте некоторых из них.
Обычный человек, не практикующий специальные методы внутреннего духовного развития, очень сильно зависит от внешних факторов своего обитания. Все, наверное, замечали, что интуитивно рацион нашего питания сильно меняется от сезона к сезону. Понаблюдав за собой можно заметить, что в морозные зимы, чтобы согреться, мы с удовольствием и в большом количестве потребляем продукты горячей природы, различные мясные продукты, горячий чай и другие согревающие напитки. Когда наступает жаркий сезон лета, чтобы охладиться, мы переходим на продукты холодной природы, различные фрукты, соки и холодные напитки. Таким образом мы легко можем заметить действие неких сил поддерживающих наш внутренних тепловой баланс. Понятно, что для правильного жизнеобеспечения организма вредно как переохлаждение, так и перегревание. Длительное пребывание в этих крайностях неминуемо ведёт к поражению жизненных систем организма и, как результат, к тяжелым, порой трудно излечимым заболеваниям. Поэтому здоровьем, в этом срезе рассмотрения, можно считать правильно выверенный внутренний баланс энергий холодной и горячей природы.
Учитывая вышесказанное, вот что происходит. Многие наши поборники здорового образа жизни, начитавшись «СВЕТЛЫХ и правильных книжек» с огромным рвением начали слепо претворять эти системы в жизнь. Но они не учли того, что многие книги написаны людьми живущими в солнечной Калифорнии, а другие рекомендации даны для народов проживающих в «ещё более солнечной» Индии. Надо понимать, что суть этих рекомендаций сводится к необходимости охлаждения организма в условиях жаркого климата. Но нашим «героям» «море по колено» — на такие мелочи им наплевать, вот и охлаждают они себя в лютые морозы, нанося непоправимый вред своему здоровью. Желая получить оздоровление они наоборот, становятся через пару лет ещё более больными и физически «разваленными»…
Подводя итог вышесказанному, можно подчеркнуть, что для обычного человека было бы правильным применять систему питания, соответствующую местным условиям. Именно эту идею и хочет донести до всех Чердынцев. И это для обычных людей очень даже правильно!
Поэтому, чтобы сохранить здоровье на хорошем уровне очень рекомендуется (в дополнение к вышесказанному) изучать применение дополнительных систем прогрева организма в зимнее время (бани, применение бальзамов, применение специй и т.п.).
Это был первый уровень рассмотрения системы питания. Обратимся ко второму.
Было замечено, что люди с высоким уровнем внутренней энергии довольно легко пребывают на вегетарианской диете, даже в суровом, холодном климате. Оказывается, если человек освоит древние практики «возжигания внутреннего огня»,то он может жить без вреда для здоровья в очень холодном климате круглый год. Есть одно место на Земле, которое по суровости климата под стать Северу нашей страны — это ТИБЕТ. Дело в том, что Тибет во многих частях по климату сравним с Заполярным Кругом, где в июле снег «ещё выпадает», а в сентябре — «уже выпадает». 3имы, порой, очень суровы, временами температура воздуха составляет -40, а то и -50 градусов Поэтому опыт тибетцев будет нам очень полезен для понимания следующего шага в овладении искусством питания. Необходимо знать, что тибетцы, в подавляющем своем большинстве — буддисты, а это значит, что потребление мясных продуктов не поощряется, т.к. буддизм не приемлет насилия и убийства (и это является главной причиной их отказа от мясных продуктов).
Если ознакомиться с опытом жителей Тибета, то можно легко увидеть те же закономерности в системе питания, что и в нашей стране. Посетив Тибет, мы увидим, что подавляющее число людей, проживающих в этой стране спокойно питаются мясом. Почему? Буддистам нельзя быть причастным к любому виду насилия, даже над животными! Ответ прост. Это большинство — миряне т.е. не практикующие, такие же как и мы, простые люди. Они просто не могут выжить в столь суровых условиях без мясного питания. У них нет выбора. Вот и придумали тибетцы всякие отговорки, чтобы успокоить свою буддистскую совесть, питаясь плотью животных. Мол де мы помогаем животным, поедая их, т.к. устанавливается кармическая связь и душа животного в следующем рождении обязательно переродится человеком, а это уже большое благо для души животного. И таких вот отговорок придумано немало. Тибетцев можно понять: с одной стороны Будда с его высоконравственными законами, а с другой — суровый климат тибетских гор. Но в Тибете проживают и люди, идущие по пути внутреннего развития (практикующие различные системы йоги). Многие из них овладели искусством развития внутреннего огня (туммо), и некоторые из них всегда живут в зоне вечных снегов. Надо заметить, что практику этой системы (рэпа) нельзя греться у огня и надевать много одежд. Экзаменом в этом искусстве служат соревнования: кто больше растопит снега теплом своего тела или высушит больше простыней при 40-градусном морозе.
Многие же серьезно практикующие — вегетарианцы, и они строго следуют заветам Будды. В истории Тибета известны такие великие мастера как Шабкар, написавший книгу о необходимости вегетарианского питания «ПИЩА БОГОВ», а также Джигме Гьялва Ньюгу, ученик великого мастера Джигме Лингпа, который «жил во впадине у подножья одинокой горы, где не было даже пещеры, чтобы укрыться, а для еды были только лесные растения» и много-много других мастеров. И все они были ПРИНЦИПИАЛЬНЫМИ ВЕГЕТАРИАНЦАМИ, т.к. следовали по пути Будды. Они смогли реализовать свои духовные идеалы в самых суровых условиях на нашей Планете, ибо практиковали тайные методы развития внутреннего огня (туммо).
