На этом Север и Юг договорились. 15 февраля после того, как Сунь Ятсен сложил с себя полномочия, Национальное собрание единогласно избрало Юань Шикая президентом. На следующий день в ознаменование победы революции было устроено торжественное шествие к могиле основателя династии Мин, крестьянского сына Чжу Юаньчжана. Возглавил процессию Сунь Ятсен.
Но до этого произошло еще одно событие, исполненное печального величия. 12 февраля вдовствующая императрица от имени малолетнего императора Пу И издала эдикты об отречении династии. О конце имперского периода в истории Поднебесной, продлившегося свыше двух тысячелетий. Великая древняя традиция уступала перед реалиями XX века: «Общее желание ясно выражает Волю Неба, и не нам противодействовать этим желаниям… Мы с императором с нашей стороны сим актом передаем суверенитет народу в целом и заявляем, что конституция отныне будет республиканской, тем самым удовлетворяем требования тех, кто ненавидит беспорядок и желает мира, кто следует учению мудрых, согласно которому Поднебесная принадлежит народу».
По старому китайскому календарю шли последние дни года синьхай. Поэтому революция 1911–1912 гг. получила название Синьхайской. Низложенный император проживал с семейством в Запретном городе. Впрочем, ему еще будут воздавать императорские почести: сначала как реставрированному на 8 дней в ходе внутриполитической смуты императору Поднебесной, а позднее, в течение нескольких лет — как марионеточному императору организованного японцами государства Маньчжоу-го. Но будут и плен в СССР, и лагеря в народном Китае, и работа простым садовником — вплоть до смерти в 1967 г., в дни Культурной революции.
Новое китайское правительство носило коалиционный характер. Премьером Юань Шикай назначил Тан Шаои — своего представителя на недавних переговорах в Шанхае, довольно неожиданно вступившего теперь в Объединенный союз. 29 апреля в Пекине, вновь ставшем общекитайской столицей, собралось Национальное собрание, состоявшее теперь уже из представителей всех провинций страны.
Начался процесс партийного строительства. Опорой Юань Шикая стала Республиканская партия, председателем которой был избран генерал Ли Юаньхун. Социалистическая партия во главе с Цзян Канху была близка к Объединенному союзу и в своей идеологии использовала те из положений Сунь Ятсена, которые носили социалистический характер.
Сам Сунь Ятсен, освободившись от забот текущего руководства страной, постоянно совершал поездки по разным провинциям Китая и пропагандировал свои взгляды на дальнейшее развитие страны. Он считал, что два из трех его «народных принципов», национальность и народовластие, уже в основном осуществлены, и теперь надо приступать к претворению в жизнь третьего — «народного благоденствия». Для этого необходимо проведение политики «государственного социализма». Задачу эту в первую очередь должен взять на себя Объединенный союз, который виделся Сунь Ятсену, как сказали бы позже, «партией ленинского типа» — той, о которой Владимир Ильич уверенно сказал: «Есть такая партия!» Партией, которая, подобна большевистской, готова взять на себя всю полноту власти в стране для осуществления своей программы, и не очень-то, мягко говоря, нуждается в прочих политических силах. В теоретических работах Сунь Ятсена очень много говорится о необходимости партийной опеки над всеми сторонами общественной и экономической жизни страны — партия, по сути, сливается с государством и стремится неограниченно расширить сферу своей деятельности. Очевидно, такие взгляды — очередное проявление неискоренимого конфуцианства китайцев.
Но Сунь Ятсен встретил по этому вопросу возражения многих своих сторонников. Они считали, что Объединенный союз не должен и впредь оставаться по духу авангардной революционной партией, спаянной строгой дисциплиной — необходимо преобразование в партию парламентского типа, переход на более широкую идеологическую платформу, на которой возможно объединение всех левых и патриотических сил.
Сучжоу — китайская «Венеция» В августе 1912 г. в Пекине прошел учредительный съезд, на котором к Объединенному союзу присоединились еще четыре партии. Так возникла Национальная партия, название которой всемирно известно в китайском произношении — Гоминьдан. Главными пунктами ее программы стали достижение политического единства страны, развитие местного самоуправления, проведение политики народного благоденствия. Гоминьдан пошел на демобилизацию революционных армий, созданных на Юге вошедшими в него партиями.
Стремясь к осуществлению своих идей на практике, Сунь Ятсен согласился занять пост генерального директора железных дорог. На нем он возглавил разработку грандиозного плана развития железнодорожного транспорта в Китае, видя в нем одно из важнейших условий превращения страны в социально благополучную державу.
* * *
На прошедших вскоре парламентских выборах по-прежнему действовали высокие избирательные цензы, поэтому в них смогло принять участие не более 10% населения страны. Гоминьдан добился большого успеха, получив почти половину мест как в палате представителей, так и в верхней палате. Ему по праву должно было быть доверено формирование правительства.
Но это не устраивало президента Юань Шикая. Он приложил немало стараний для объединения всех представленных в парламенте антигоминьдановских сил вокруг своей опоры — Республиканской партии. Впрочем, парламент не был главным направлением в политической деятельности генерала. Он провел дополнительный набор для укрепления верной ему Бэйянской армии и перебросил крупные ее части в наиболее стратегически важные пункты страны, такие как Ухань, Шанхай, Нанкин. Чтобы получше материально обеспечить эти войска, он занял крупные суммы у западных банков, не поставив в известность парламент. Не останавливался президент и перед актами террора:
так, по его указанию был убит лидер парламентского большинства, которого Гоминьдан прочил в премьер-министры.
В целом в стране сохранялись еще прежние, имперские бюрократические порядки. Но если на Севере действовала установленная Юань Шикаем военная власть и наблюдалось относительное спокойствие, то более свободомыслящий Юг бурлил. Вспыхивали голодные бунты, тайные общества убивали неугодных им чиновников. Только к осени 1914 г. удалось подавить большое народное восстание в Центральном Китае — при этом посланные Юань Шикаем на усмирение войска проявили большую жестокость. Возвращались к непарламентской практике революционные партии. В вотчине Ли Юаньхуна Хубэе они готовили против него выступление, но заговор был раскрыт, последовали аресты и расправы.
Сунь Ятсен считал, что в складывающихся обстоятельствах Гоминьдан должен разорвать с Юань Шикаем отношения и начать против него вооруженную борьбу. Но большинство руководителей партии его не поддержало. Однако когда генерал издал указ «Об искоренении беспорядков и умиротворении» и снял революционных лидеров с занимаемых ими высоких постов (Хун Син был уволен с поста командующего Южной армией) — Гоминьдан, опираясь на верные ему части перешел к решительным действиям.
Партия обратилась к народу с призывом выступить против Юань Шикая, обвиняя его в стремлении занять опустевший трон: «В то время, когда миллионы людей живут в нищете, он думает только о своей коронации». Последовавшие события получили название «второй революции».
События разворачивались иначе, чем на то надеялись руководители Гоминьдана. Всенародной поддержки их призыв не встретил, а Юань Шикай вновь проявил себя хорошим военачальником и политиком. К сентябрю 1913 г. он сломил на Севере сопротивление немногих выступивших против него воинских частей и отрядов сторонников Гоминьдана. Чтобы закрепить свою победу, уже 6 октября он провел в Национальном собрании новые выборы президента — и добился успеха, не скупясь на обещания и не останавливаясь перед прямым подкупом. Проигравший ему в борьбе за высший пост Ли Юань-хун на следующий день был избран вице-президентом.
Следующим своим шагом Юань Шикай запретил Гоминьдан и лишил его депутатов в Национальном собрании мандатов. По сути это означало разгон парламента — что президент и узаконил, издав указ о его роспуске. Заодно были распущены все провинциальные собрания.
Принятая после победы Синьхайской революции конституция была отменена, а введенная вместо нее наделяла президента фактически диктаторскими полномочиями. Сам он более чем прозрачно обозначил свои намерения, когда 23 декабря 1914 г., облаченный в императорские одеяния, совершил жертвоприношения в храме Неба. Были восстановлены прежние звания и чины, а также традиционная система отбора чиновников. Был учрежден общегосударственный культ Конфуция, все государственные служащие обязаны были участвовать в обрядах почитания его.
