[45]. Никон (Рождественский), архиепископ. Православие и грядущие судьбы России. М., 2000.
[46]. Нилусъ С. Близь есть, при дверехъ. Сериевь Посадь, 1917.
[46-2]. Немировский А.И., Уколова В.И. Свет звезд или последний русский розенкрейцер. М.,1994.
[47]. Новиков и русское масонство. Материалы конференции 17-20 мая 1994 года. М.,1994.
[47-2]. Новиков В.И. Масонство и русская культура. М., 1998.
[48]. Оккультные силы России. С.-Пб., 1998.
[49]. О психологии К. Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001.
[50]. Осоргин М. Вольный каменщик. М., 1992.
[51]. Острецов Виктор. Масонство, культура и русская история. М., 1998.
[51-2]. Отрекаюсь от тебя, сатана! М., 2000.
[52]. Иеромонах Пантелеймон. Козни бесовские. Книги первая и вторая. М.,1998.
[52-2]. Письма Новикова. С.-Пб, 1994.
[53]. Пенник Найджел, Джонс Пруденс. История языческой Европы, С.-Пб. 2000.
[54]. Платонов О.А. Терновый венец России. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М., 1998.
[55]. Платонов О.А. Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов. М., 1999.
[56]. Платонов О.А. Терновый венец России. Тайная история масонства. Т. 1-2. М., 2000.
[56-2]. Пыпин А.Н. Религиозные движения при Александре I. С.-Пб, 2000.
[57]. Рабинович Я.И. В поисках судьбы. М., 2001,
[58]. Архимандрит Рафаил (Карелин). Православие и модернизм. М., 1999.
[59]. Рид Дуглас. Спор о Сионе. М., 1993.
[60]. Россия перед Вторым Пришествием. Составители С. и Т. Фомины. Т. 1-2. М., 1998.
[61]. Русская интеллигенция. История и судьба. М., 1999.
[62]. Саттон Энтони. Как Орден организует войны и революции. М.,1995.
[63]. Селянинов А. Тайная сила масонства. М., 1999. [64]. Серков А.И. История русского масонства после Второй мировой войны. С.-Пб., 1999.
[65]. Соловьев О.Ф. Масонство в мировой политике XX века. М., 1998.
[66]. Соловьев О.Ф. Масонство. Словарь-справочник. М., 2001.
[67]. Старец Силуан Афонский. М., 1996.
[68]. Тихомиров Лев. Религиозно-философские основы истории. М. 1997.
[69]. Тайные ордена. Харьков, Киев, Ростов-на-Дону, 1997.
[70]. Толь С.Д. Ночные братья. М., 2000.
[71]. Трахтенберг Дж. Дьявол и евреи. Иерусалим; М., 1998.
[72]. Уилмхерст У.Л. Масонское посвящение. М., 2001.
[72-2]. Харитонова В.И. Заговорно-заклинательное искусство восточных славян. Т.3, ч.1,2: М., 1999.
[73]. Ходос Эдуард. Еврейский синдром. Харьков, 2001.
[74]. Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Т. 1-2. Новосибирск, 1992.
[75]. Раби Шимон. Фрагменты из книги Зогар. М., 1994.
[75-2]. Шаманизм и иные традиционные верования и практики. Материалы международного конгресса. М., 1999.
[7б]. Шиффман Лоуренс. От текста к традиции. М., Иерусалим, 2000.
[77]. Шмаков А.С. Международное тайное правительство. Таллинн, 1999.
[78]. Шмаков А.С. Свобода и евреи. Таллинн, 2000.
[79]. Энциклопедия мистических терминов. М., 1998.
[80]. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М, 1999.
[81]. Эпперсон Ральф. Невидимая рука. С.-Пб., 1999.
[82]. Эткинд А.Хлыст. М., 1998.
[83]. 500 лет гнозиса в Европе. Амстердам, 1993.
Имеются в продаже книга Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО «Прилровенная империя» и серия видеокассет «Стук в Золотые врата» – «Смерть и жизнь» (2 серии), «Власть царская», «Неожиданный Афон», «Византия. Прикровенная империя», «Зов князя Юрия», «Престол для антихриста».
Обращайтесь в книжные магазины и лавки Сретенского монастыря (Большая Лубянка, 17, тел. 9238046), храма иконы «Нечаянная Радость» (тел. 2188251), газеты «Русский Вестник» (тел. 9537007), московского подворья Оптиной пустыни (тел. 4222277), московского Валаамского подворья (тел. 2509899), в магазин "Библиоглобус" (отдел «Религия»), в магазин «Маковец» (ст. метро «Красные ворота», тел. 9232128), в журнал «Русский Дом» (тел. 9213502), в журнал «Москва» (тел. 9217230).
Готовится к выпуску серия видеокассет о масонстве. Название цикла «И Ангел вострубил».
В 2002 году будет переиздана в расширенном варианте книга «Шаг змеи».
Высылка наложным платежом из редакций газет «Славянское единство», 103062, г. Москва, Б. Харитоньевский пер., д. 10/2, стр. 1, ком. 31. Тел./факс: (095) 9217920; «Новый век» (выходит с православным книжным обозрением), г. Москва, 117607 а/я 53. Юдиной Н.И.
Просим молиться о здравии тех, кто помогал в сознании этой книги:
Любови, Виктора, Зои, Аллы, Нины, Виктора, Вячеслава, Фотины, Леониды, Фотиньи, Валентины, Татьяны, Татьяны, Ольги, Ольги, Елены, Елены, Марины, Веры, Нины, Бориса, Сергея, Ангелины.
[1] По некоторым данным, речь шла о названном в честь последнего Великого Магистра тамплиеров Ордене «Де Моле», членом которого был и Билл Клинтон. Эта организация – своего рода «масонский комсомол».
[2] Чего стоило одно их «фелиокве»: Дух Снятый исходит не только от Отца, но и от Сына. По сути, это нововведение в Символ Веры явилось трактовкой Святого Духа, как неравноценного двум первым ипостасям Троицы. Хула на Дух – наистрашнейший грех.
[3] Нет, недаром этимология одного из имен Аполлона связана с вызыванием духа чумы! (См. А.Ф. Лосев. Мифология греков и римлян. С. 619). Интересно, что много позднее «коричневой чумой» назовут национал-социализм, – возбудители будут все те же.
[4] Молодыми и даже привлекательными казались и те две современные женщины, которые вошли однажды в известную автору подмосковную квартиру, где мироточат иконы. А когда, изгнанные крестом, эти сатанистки бежали, в доме остался запах разложившегося трупа.
[5] Впоследствии, в 1790 году, на допросе суда инквизиции в Риме Калиостро дал потрясшие всех показания о всеевропейском масонском заговоре. Он действительно предшествовал «великой французской революции».
[6] О мистике этого терафима – в моей книге «Шаг змеи».
[7] См. Г. Бостунич. Масонство в своей сущности и проявлениях. Белград, 1928.
[8] И тут же слово «жидовство», набранное мною, бдительный компьютер подчеркнул красным. Считается ненормативным! Несомненно, скоро техника будет усовершенствована и тогда она сможет оперативно «закладывать» тех, кто употребляет табуированные слова. А какой-нибудь компьютер «Зверь» припомнит все. Но нам ли бояться контроля человеческого? Нам ли, знающим, что от рождения все мы – под тотальным контролем бесов! Адская канцелярия без всяких компьютеров пишет и пишет свои хартии, списки наших прегрешений. Не контроля бояться надо, а греха и нераскаянности.
[9] До сей поры масоны почитают Беме особо. Любопытно, что его труды тщательно изучал Даниил Хармс. Однажды даже дал их своему отцу. Тот потом сказал честно: «Беме? Не понял ни Бе ни Me…»
[10] И реформа «антисемита» Лютера без советов его друга Меланхтона – еврея и масона, подписавшего Кельнскую хартию вольных каменщиков, – также могла бы не состояться… Поистине: когда Бог хочет наказать человека, Он отнимает у него разум.
[11] В нынешней Праге глиняный голем – едва ли не самый популярный сувенир. Издается немало и соответствующей литературы. См. напр., «Голем» Эдуарда Петицией.
[12] Современной наукой дух немощи определен как вирус хронической усталости. Но его сверхприродная подоплека видна в избирательности такой расслабленности: ради греха лежащий человек быстро вскакивает с дивана.
[13] См. энциклопедический словарь «Еврейская Цивилизация», стр. 208.
[14] Тому самому Мелиссино, которому однажды князь Потемкин предложил странное пари. кто дальше плюнет. На кон поставили кучу денег. Обер-прокурор вложил в плевок всю свою непомерную жадность. А Потемкин просто плюнул ему в лицо: извини, сказал, дальше твоей рожи плюнуть не могу…
[15] Слово «метанойя» этимологически связано со словом «метание», то есть, земной поклон. Однако гордецы в ложах земных поклонов не кладут.
[16] Сам Герцен в ложах не состоял, но воспринимал масонство как некий паспорт. Если предъявил его – проходи, свой.
[17] Такое мистическое имя он получил при посвящении в масонство. Странное имя. По-гречески оно означает «наслаждающийся», «играющий».
[18] «Национальное тайное общество евреев является источником всех религиозных споров, которые веками порождают рознь в христианстве», – такова догадка Дармештетера». (Цит. по книге А.Селянинова «Тайная сила масонства»).
[19] На старости лет Новиков будет рекомендовать своим последователям регулярное чтение 90 псалма – для отгнания злых духов… Но пока «великие герои» еще прячут свои рожки под лавровыми венками.
[20] Подробнее об этом – в серии аудиокассет «Великие идеи XX века» №№ 4 и 5.
