В числе главных акционеров (акции класса “А”) Федеральной резервной системы (ФРС) США значатся [471]:
• Ротшильды (Лондон, Берлин),
• Лазард Бразерс (Париж),
• Израиль Шифф (Италия),
• Кун-Лоеб компани (Германия),
• Варбурги (Германия, Голландия),
• Леман Бразерс (Нью-Йорк),
• Гольдман и Закс (Нью-Йорк),
• Рокфеллер (Нью-Йорк).
Только за счет операций ФРС международные еврейские банкиры получают сотни миллиардов долларов. Манипуляции ФРС не подконтрольны ни президенту, ни правительству, ни министру финансов США. Напротив, все они находятся в полной зависимости от перечисленных выше акционеров.
Иудаистские лидеры не только взяли под полный контроль все богатства этой страны, но и обложили все ее население ритуальным иудаистским налогом, который так или иначе платит каждый американец. Это так называемый кошерный налог.
Слово “кошер” означает пригодность пищи к еде согласно ритуальным нормам иудаизма. Для этого над пищей специальные раввины совершают ритуальные действия. Только после них они разрешают пищу к употреблению. Но за свою ритуальную “работу” раввины требуют денег, которые им выплачивают компании, производящие продовольственные товары. Естественно, деньги, выданные раввинам, компании включают в стоимость продуктов, которые оплачиваются всеми потребителями.
Впервые эти поборы раввинов с христиан начались в 1919 году в Нью-Йорке. Несколько еврейских пищевых предприятий придумали приглашать раввинов и после их ритуальных действий на упаковке товаров ставили знак К, позднее число этих предприятий расширилось и появился еще один знак — U. В 1960-х годах число таких пищевых компаний увеличилось до 225, в 1966-м — 475, в 1975-м — 800. К середине 1990-х годов кошерный налог взимался с 16 тыс. пищевых продуктов, включая чай, кофе, кока-колу и другие напитки. В июле 1988 года было заключено чикагское иудейское соглашение, по которому через иудейский кошерный ритуал проходило пищевых продуктов на 30 млрд. долл., через 10 лет эта сумма увеличилась примерно в три раза.
Американские раввины создали целый ряд мощных организаций, которые занимаются поборами с потребителей пищевых продуктов. Самой крупной организацией ритуального иудейского вымогательства стал Союз ортодоксальных иудейских конгрегаций, который охватил ритуальным кошерным “обслуживанием” 1200 компаний, или 80% всего кошерного рынка. На совершении кошерных ритуалов здесь в поте лица “работали” 600 раввинов[472].
Общий размер ежегодных вымогательств иудейских организаций и раввината за кошерный ритуал, который насильно навязывался большинству компаний, производивших пищевые продукты, превышал 100 млн. долл. Эти средства шли на нужды иудаизма, строительство и ремонт синагог, талмудическое образование и т.п.
Иудейские организации обложили государственный бюджет США своего рода налогом на содержание евреев-эмигрантов из других стран, особенно из России. Бывшим советским евреям предоставляются особые условия и льготы. Каждый вступивший на американскую землю еврей получает 7 тыс. долл. и жилье бесплатно или по льготным ценам. Предполагалось, что в дальнейшем евреи будут устраиваться на работу. Однако около 40% из них не хотят работать и настаивают на выплате им специальных пособий, так называемых велфера, и предоставлении бесплатного медицинского обслуживания. По имеющимся у меня данным, только до 1994 года в США приехали почти 200 тыс. советских евреев, на содержание которых американские налогоплательщики выплатили не менее миллиарда долларов[473].
Большая часть бывших советских евреев-эмигрантов в США получают так называемую компенсацию жертвам нацистских преследований от правительства Германии. По закону, навязанному этой стране международными еврейскими кругами, каждый еврей (не русский, не поляк, не чех), родившийся до окончания войны и находившийся какое-то время на оккупированной германскими войсками территории либо бежавший (эвакуировавшийся) с территории, в дальнейшем оккупированной немцами, получал право на компенсацию в размере 5 тыс. марок (1989 г.).[474] Более 90% евреев, получивших эту компенсацию, не были настоящими жертвами нацизма. Деньги, полученные ими, по справедливости должны были бы принадлежать миллионам русских людей (включая малороссов и белорусов), по-настоящему пострадавших от фашистской оккупации.
После второй мировой войны иудаизм усилил свое наступление на Христианство. Прежде всего это выразилось в создании открытых богоборческих, сатанинских и содомитских организаций. Вождями этих движений, как правило, были евреи и масоны [475].
Американские еврейские и масонские организации стали инициаторами большинства содомитских движений, по их инициативе почти во всех штатах были приняты законы, легализовавшие содомитство, извращенцы получили особый статус и защиту от “предрассудков”. В 1995 году Всеамериканский съезд раввинов одобрил содомитство, отметив, что оно не противоречит иудаизму.
В 1996 году ряд иудейских и масонских активистов создали общеамериканскую организацию Прогрессивный союз за американскую семью. Возглавил союз иудей и масон М. Лернер. На первое место в программе союза была поставлена борьба за свободу абортов и права гомосексуалистов[476].
Иудейские организации вроде масонской ложи “Бнай-Брит” зорко следят за любыми попытками христиан противостоять иудейскому богоборчеству, несправедливости и талмудическому паразитизму определенных слоев еврейства. Любые попытки восстановить справедливость привычно объявляются ими как “антисемитизм”, “виной” которого “является христианство”.
В вышедшей в 1979 году под эгидой “Бнай-Брит” книге “Антисемитизм в Америке” члены этой еврейской масонской ложи открыто обвиняли Христианство в том, что оно воспитывает антисемитизм, так как проповедует только единственный путь Спасения через Христа, а всех не верящих в Него подвергает проклятию[477].
В 1964 и 1981 годах под эгидой той же еврейской масонской ложи “Бнай-Брит” были проведены опросы среди американцев, чтобы выяснить, как они относятся к евреям.
Открылась шокирующая иудеев картина: в стране “кристаллизованного иудейского духа” значительная часть населения не любила евреев и не верила им.
Ниже приводятся основные результаты опросов,[478] они особенно ценны тем, что получены самими еврейскими организациями.
Отношение населения США к евреям
(доля американцев, не любящих евреев и относящихся к ним с недоверием, %)
Причина нелюбви и недоверия к евреям//1964//1981
Потому что евреи захватили в свои руки кино и телевидение/ 70/ 46
Потому что еврейские предприниматели нанимают на работу только своих соплеменников/ 60/ 57
Потому что евреи хотят быть главными в любом деле/ 63/ 52
Потому что евреи держатся изолированно, обособленно/ 58/ 53
Потому что международные банки находятся под властью евреев/ 55/ 43
Потому что евреи слишком много жалуются о том, что случилось с ними в нацистской Германии/ 51/ 40
Потому что евреи больше чем другие используют для достижения своих целей порочные (сомнительные, незаконные) методы/ 48/ 33
Потому что евреи имеют множество недостатков, вызывающих раздражение/ 48/ 29
Потому что еврейские бизнесмены используют в своих целях нечестные приемы, не позволяющие порядочным предпринимателям на равных конкурировать с ними/ 40/ 27
Потому что евреи более лояльны к Израилю, чем к Америке/ 39/ 48
Потому что еврейские бизнесмены не такие честные, как все другие бизнесмены/ 34/ 22
Потому что евреи не думают о том что случится с другими людьми, а заботятся только о себе/ 30/ 22
Потому что евреи имеют слишком большую власть в мировом бизнесе/ 33/ 37
Потому что евреи стремятся проникнуть туда, где они нежелательны/ 21/ 19
Потому что евреи имеют слишком большую власть в Америке/ 13/ 23
Потому что евреи приносят много беспокойств своими (сомнительными) идеями другим людям/ 13/ 14
За 1964-1981 годы отрицательное отношение американцев к евреям несколько уменьшилось. Тем не менее 52-57% американцев продолжали порицать евреев за их изолированность, обособленность, стремление брать на работу только своих соплеменников и главенствовать в любом деле. 43-46% американцев осуждали евреев за то, что под их властью находятся международные банки, а также кино и телевидение. Около трети считали, что евреи имеют множество недостатков, и в частности используют для достижения своих целей сомнительные методы и не вполне честны в бизнесе.
В 80-х годах многие американцы стали больше понимать, что евреи имеют слишком большую власть в правительстве и бизнесе (23-37%). Почти половина американцев считали, что евреи-граждане США скорее лояльны к Израилю, чем к Соединенным Штатам (в 60-х годах так считали 39% американцев).
