современных западных обществах на путях широкого социального обеспечения своих членов.
Idem. L’échec du «modele républicaine»… P. 773.
Ibid. P. 771–772.
Schnapper D. Par delá de burka….Р. 471–472.
Руа О. «Для Франции ислам не представляет какой-то особой проблемы…» / Пер. Е. Клоковой // Иностранная литература. 2006. № 9 (http://magazines.russ/ nostran/2006/9/pu14.html).
La différence culturelle: Une reformulation des débats. Colloque de Cerisy. Paris: Balland, 2001. P. 94–95.
Noiriel G. Op. cit. Р. 297.
Wieviorka M. Neuf leçons de sociologie. Paris: Laffont, 2008. Р. 148.
Ibid. Р. 154.
Ibid. Р. 156.
Tourain A. Pourrons-nous vivre ensemble? Égaux et différents. Paris: Fayard, 1997.
La différence culturelle… P. 74.
Ibid. Р. 86–87, 94.
Wieviorka M. La diversité: Rapport à la Ministre de l’enseignement supérieur et de la recherhe. Paris: Laffont, 2008. P. 74.
Ibid. P. 55.
Tagueff P.-A. La République enlisée: Pluralisme, communautarisme, et citoyenneté. Paris: Éd. des Syrtes, 2005. P. 23–24.
Weil P. La République et sa diversité: Immigration, integration, discriminations. Paris: Seuil, 2005. P. 74.
Wieviorka M. La diversité… Р. 9.
Ibid. Р. 11–12.
Verseni D. Rapport sur la diversié dans la fonction publique / Ministère de la fonction publique et de la réforme d’Etat // La documentation française. P., 2004. Décembre.
La différence culturelle… Р. 467.
Ibid. Р. 461.
Verrière J. Op. cit.
Nora P. Les avatars… P. 17.
Филиппова Е.И. Территории идентичности в современной Франции. М.: ФГНУ, Росинформагротех, 2010. С. 189.
Weil P. La Républiqie et sa diversité… Р. 65–70.
Ibid. Р. 70.
Sarkozy N. La République, les religions, l’espérance. Paris: Ed. du Cerf, 2004. Р. 119.
Католический традиционализм, граничащий с фундаментализмом или, по другим оценкам, представляющий одну из разновидностей последнего (см. гл. 4).
french.peopledaily.com.cn/…/7348132.html.
В этом присвоенном СМИ закону наименовании раскрывалось его основное содержание, хотя одновременно с бурка запрещались маски и монашеские рясы с капюшоном (cagoules). Как и в случае с хиджабом, государство стремилось соблюсти принцип религиозного нейтралитета и конфессионального равноправия.
Schnapper D. Par delá de burka… Р. 461.
Аналогичное обрезанию ритуальное действо, присущее некоторым патриархальным африканским обществам (в том числе мусульманским), сделалось во Франции жупелом для обывателей, хотя нет никаких данных о его распространенности среди французских мусульман.
Schnapper D. Par delá de burka… Р. 470–472.
Руа О. Указ. соч.
Sarkozy N. Op. cit. Р. 24.
Simon P. La République face à la diversité: comment décoloniser les imaginaires?// La fracture coloniale… P. 246.
Sarkozy N. Op. cit. Р. 91–93; Stora B. La guerre des memoires: La France face à son passé colonial. Paris: l’Aube, 2007. Р. 33.
Brouard S., Tiberj V. Français comme les autres: Enquête sue les citoyens d’origine maghrébine, africaine et turque. Paris: Sciences-Рo, 2005. P. 134.
Nora P. Les avatars… Р. 16.
Ibid. Р. 16–17.
Тем, кто укрывал и спасал евреев.
В большинстве депортированные были беженцами из Германии и оккупированных ею стран.
Stora B. La guerre des memoires… Р. 103–104.
Ibid. P. 74.
Chaumont J.-M. La concurrence des victims. Paris.; Découverte, 1997.
Bancel N., Blanchard P., Lemaire S. Introduction // La fracture coloniale… Р. 15–16.
Ibid. P. 19–20.
Ibid. P. 21.
Ibid. Р. 18–21.
Stora B. La guerre des memoires… Р. 99—100. Стора отмечает, что закон о «заморском присутствии» идет в разрез с принципом нейтральности школы (оp. cit. Р. 82).
«Apaiser les coeurs» можно перевести и как «смягчить сердца».
Stora B. La guerre des memoires… Р. 106.
Ibid. Р. 93–94.
http://www.jacqueschirac-asso.fr/fr/les-grands-discours-de-jacques-chirac?post_id=2554.
Фронт национального освобождения Алжира, возглавивший борьбу с колониальным режимом.
Thénault S. France – Algérie: Pour un traitement commun du passé de la guerre d’indépendance // Vingtième siecle. P., 2005. № 85. P. 110–128.
Dulucq S., Zytnicki C. Penser le passé colonial français: Entre perspectives historiographiques et résurgence des mémoires // Vingtième siecle. P., 2005. № 86. P. 59–69.
