Евгений Анисимов - Хронология российской истории. Россия и мир

1320 Коронация королевской короной Владислава I Локетека

Князь Краковский Владислав Локетек распространил свою власть на Малую Польшу и Восточное Поморье. В 1314 г. присоединил к Малой Польше Великую Польшу и вел борьбу за объединение всех польских земель. В 1320 г. был коронован в Кракове польской короной и правил до смерти в 1333 г.

Еще в 1299 г. митрополит Киевский и всея Руси Максим оставил разоренный Киев, переехал в более спокойный Владимир и тем самым перенес сюда центр русского православия. В 1305 г. на митрополичьей кафедре его сменил Петр. Новый митрополит часто и подолгу задерживался в Москве под заботливым приглядом Ивана Калиты, который уговаривал святителя поселиться в Кремле, и тот согласился. Митрополит Петр умер в 1326 г. и был объявлен первым московским святым. Для московского князя переезд митрополита стал огромной удачей – ведь так Москва стала церковным центром Руси, возрос ее авторитет. Преемником Петра стал митрополит Феогност, который окончательно перенес митрополичью кафедру в Москву.

Иван Данилович был младшим сыном князя Даниила Московского, братом князя Юрия Даниловича. Став великим князем, он сумел с помощью Орды не только расправиться с Тверью, но и присоединить к Москве Суздаль, а также часть Ростовского княжества. Иван был так же льстив и осторожен с татарами, как его отец и старший брат, он аккуратно платил дань – «выход», причем впервые добился в Орде права собирать дань с русских земель самостоятельно, без баскаков и ростовщиков-бессерменов. Конечно, часть денег «прилипала» к рукам князя, получившего прозвище Калита (поясной кошель). Впрочем, согласно летописи, Иван часто развязывал Калиту, раздавая милостыню. В стенах Кремля, построенного в 1339 г. из дубовых бревен, Иван заложил несколько каменных церквей, в том числе Успенский и Архангельский соборы – самые знаменитые храмы Московской Руси. Яркая личность князя надолго запомнилась современникам и потомкам. В легендарной истории Иван I Калита изображается мудрым государем, чья политика «утишения» свирепых ордынцев была так необходима истерзанной врагом и усобицами Руси. В сознании потомков князь предстает основателем новой династии.

Эта война, названная позже Столетней, продолжалась с перерывами 116 лет и была в сущности серией англо-французских конфликтов. Они были вызваны притязаниями английских королей на французский престол, спорами Англии с Францией из-за территорий на континенте и, наконец, вмешательством Франции в англо-шотландскую распрю. Война началась с высадки и наступления англичан в Пикардии, потом военные действия развернулись в Бретани и Гаскони, в 1340 г. англичанам удалось в сражении при Слейсе уничтожить сильный французский флот и получить господство на море. В битве при Креси 26 августа 1346 г. французские рыцари были наголову разбиты, затем англичане захватили Кале и сделали его главным опорным пунктом в войне на континенте. В 1356 г. англичане разбили французов при Пуатье и пленили французского короля Иоанна II Доброго, подписавшего мир и уступившего Англии Аквитанию в обмен на свободу. Позже война возобновилась, англичане были в шаге от занятия Парижа и Реймса, но этого не случилось. В 1360 г. дофин, будущий Карл V, подписал мирный договор, по которому Франция уступила Англии более трети своих территорий. После почти десяти лет мира в 1369 г. война возобновилась – Франция начала наступление и вернула почти все свои владения.

Иван Калита, зная о своей тяжкой болезни, добивался в Орде казни Александра Тверского, чтобы обеспечить своему сыну и наследнику Семену (Симеону) успех в борьбе за ярлык великого княжения. В итоге в 1340 г., после смерти отца, Семен легко стал великим князем. Он во всем следовал заветам Калиты. Как писал H. M. Карамзин, Семен «ласкал ханов до уничижения, но строго повелевал князьями российскими и заслужил имя Гордого». Как и отцу, Семену приходилось не раз терпеть унижения и обиды в Орде, куда он ездил шесть раз и прожил там несколько лет, месяцами ожидая аудиенции у хана. Впервые именно на печатях Семена появились слова «Князь великий всея Руси». Это не означало, что Русь уже объединилась вокруг Москвы. «Великими князьями» в середине XIV в. называли не только Владимирских князей, но и других князей. Такова была политика ханов, стремившихся внести рознь в среду князей, – став «великим», каждый вел собственную политику «собирания русских земель». Это лишний раз говорит, что «московский путь» объединения Руси не являлся единственным. Первой женой Семена стала литовская княжна Августа (Анастасия), после ее смерти в 1345 г. Семен женился на смоленской княжне Евпраксии, но ее якобы «испортили» на свадьбе. Последовал развод и новый брак в 1347 г. с Марией – дочерью убитого в Орде тверского князя Александра. Политически этот брак был очень важен для Москвы. Привлекало алчного Семена и богатство Новгорода. Получив золотой ярлык, он, не мешкая, двинулся войной на Новгород. Московский князь потребовал от вольного города неслыханного унижения: лютой зимой посадники и тысяцкие должны были предстать перед ним босыми и на коленях просить о мире. Ценой большой дани новгородцам удалось избежать позора.

Около 1345 г. был основан Троице-Сергиев монастырь – величайшая национальная святыня России. Монастырь заложил монах Сергий (в миру Варфоломей, родом из городка Радонеж). Толчком к началу праведной жизни отрока Варфоломея стало видение Богородицы. Около 1345 г. он постригся в монахи и в лесном урочище построил келью и церквушку. Потом здесь же поселились другие иноки, и возникла скромная обитель. Игумен Сергий ввел новый в русском монашестве принцип общежительства бедного монашеского братства с общим имуществом. Сергий был истинным праведником. Увидев, что основанный им монастырь разбогател, а монахи стали жить в довольстве и сытости, он ушел из монастыря и основал в лесу новую обитель, где поселился, отказавшись от всех благ и привилегий игумена богатого монастыря. Его политический вес в стране был велик. Сергий мирил русских князей, молился за победу на поле Куликовом. Этот, по словам летописца, «святой старец, чудный и добрый, и тихий, кроткий, смиренный», почитался святым на Руси уже при жизни. Сергий Радонежский умер в 1392 г.

Бубонная чума, называемая «черной смертью», пришла из пустыни Гоби от грызунов – разносчиков болезни, перекинувшейся на людей. В начале 1330-х гг. удару пандемии подвергся Китай, потерявший более половины населения, а около 1338 г. чума достигла Киргизии и через Центральную Азию (1340–1341), Золотую Орду, Крым (1346), Византию (1347) проникла в Сицилию, Италию и другие страны, летом 1348 г. достигла Парижа, а осенью Лондона. В 1349 г. чума обрушилась на Северную Европу, в 1350 г. пришла в Польшу, а в 1352 г. захватила Псков и двинулась далее по Руси. Страшная болезнь развивалась стремительно. От появления первых ее признаков до неизбежной кончины человека порой проходило всего два-три дня, а то и несколько часов. В Европе вымирали целые города, всего здесь погибло 34 млн человек. Не миновало это несчастье и Русь. В марте 1353 г. умер от чумы митрополит Феогност, потом сыновья великого князя Семена Ивановича – Иван и Семен. 26 апреля 1353 г. чума скосила и самого великого князя. Судьба была безжалостна к роду Калиты: из всей обширной семьи выжил только младший сын Ивана Калиты, 28-летний Иван Иванович. Похоронив близких, он стал великим князем и тотчас отправился в Орду, также страшно пострадавшую от чумы, где в 1354 г. получил ярлык на великое княжение.

Иван правил Московской Русью до 1359 г. При Иване II Ивановиче по прозвищу Красный московская политика оставалась по-прежнему жестокой и кровавой. 3 февраля 1357 г. неизвестные убили московского тысяцкого (городского голову) Алексея Хвоста, ранее ссорившегося с Семеном Гордым. Это убийство произвело страшное впечатление на московскую знать – множество бояр с семьями бежали в Орду и только через год, заручившись гарантиями хана, вернулись в Москву. Видно, у них были основания бояться великого князя. Между тем убитый тысяцкий олицетворял собой важнейшую «ветвь» тогдашнего устройства. Это был выборный глава городского самоуправления, с которым князья во всех городах были вынуждены считаться. Убийство Хвоста символично – московская княжеская власть уже не терпела ограничений, и должность городского головы перестала существовать.

Возможно, что князь Иван действовал бы и резче, но нрав его смягчал московский митрополит Алексий – человек образованный, умный и дальновидный. Он пользовался огромным авторитетом в народе и у великого князя. Когда в 1359 г. Иван Красный умирал, то свою жену княгиню Александру и девятилетнего сына Дмитрия – будущего великого полководца – оставил на попечение митрополита Алексия. Долгие годы Алексий был подлинным правителем при юном князе Дмитрии. Он был опытен, мудр и умело оберегал юношу от опасностей, пользуясь уважением и поддержкой московского боярства и горожан. Благодаря ему в эти тревожные годы, несмотря на неудачи, значение Москвы не упало. В Орде митрополит тоже пользовался авторитетом, особенно после знаменитого чуда Тайдулы. В 1357 г. Алексия позвали в Орду к больной ханше, жене хана Джанибека. Перед отъездом Алексия в церкви Успения произошло чудо – сама собой загорелась свеча. Митрополит привез свечу в Орду, и считается, что ее свет исцелил Тайдулу. Около 1360 г. под Москвой, на самом тракте, ведущем в Орду, митрополит Алексий основал Андроников монастырь. Славу монастырю принес необыкновенно красивый белокаменный Спасский собор, расписанный гениальным мастером Андреем Рублевым. В 1378 г. 85-летний митрополит Алексий умер. Он был причислен к лику святых вторым из московских иерархов церкви после митрополита Петра.