105
ПВЛ. С. 52.
Лебедев. Эпоха викингов. С. 246. Г. С. Лебедев отождествляет также «боляр» Фоста с Фастом и Труана с Туадом.
ПВЛ. С. 34.
Там же. С. 43, 56.
Там же. С. 13, 40.
Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси. Лекции по русской истории. М., 1993. С. 28–29.
Лихачев Д. С. Повесть временных лет. Историко–литературный очерк // ПВЛ. Т. 2. С. 14–17.
ПВЛ. С. 186.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 157.
ПВЛ. С. 21.
Шахматов АЛ Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 543, 613.
Там же.
ПВЛ. С. 40. Согласно гипотезе А. А. Шахматова, в первоначальной редакции летописи значилось, что Мьстиша сын Свенельда напал на дружину Игоря вместе с древлянами (Шахматов АЛ Разыскания… С. 544).
Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 45. Греческое написание сохраняет носовой согласный, что позволяет прочесть это имя как «Ингор». (Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Комментарии // Там же. С. 311–312.)
ПВЛ. С. 53.
Пресняков А. Е. Княжое право… С. 31.
ПВЛ. С. 56.
Там же. С. 20, 59.
Там же. С. 83.
Гильфердинг А. Ф. Неизданное свидетельство современника о Владимире Святом и Болеславе Храбром // Русская беседа. 1856. № 1.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. М., 1995. С. 346–347.
ПВЛ. С. 56.
Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. Rozen V. R. Imperator Vasilij Bolgarobojca. London, 1972. P. 3–24.
ПВЛ. С. 28.
Поппе А. Политический фон крещения Руси (русско–византийские отношения в 986–989 годах) // Как была крещена Русь. М., 1989. С. 206.
Там же. С. 236.
Мюллер Л. Рассказ о крещении Владимира Святославича из «Повести временных лет» // Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985. С. 48.
Новосельцев А. П. Хазарское государство. С. 34.
ПВЛ. С. 75.
ПВЛ. С. 53.
Там же. С. 77.
Там же. С. 77.
Там же. С. 54.
Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. М., 1972. С. 120, 127.
Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989. С. 26, 28. Аутентичность константинопольского перечня митрополий XI в. вызывает сомнение. (Поппе А. В. Истоки церковной организации Древнерусского государства. Становление раннефеодальных славянских государств. Киев, 1972.)
Vodoff V. Naissance de la chretiente russe. Paris, 1988. P. 85–86; Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989. С. 26–27; Голубинский Е. История русской церкви. Т. 1. Первая половина. М., 1901. С. 281–282.
Хроника Титмара Мерзебургского // Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. С. 69.
Приселков М. Д. Очерки по церковно–политической истории Киевской Руси Х-ХII вв. СПб., 1913. С. 90; его же. История русского летописания. С. 28. Л. Мюллер с полным основанием опроверг мнение о стремлении основанной в Киеве греческой церкви к автокефалии (Müller L. Des Metropoliten Ilarion Lobrede auf Vladimir den Heiligen und Glaubensbekenntnis. Wiesbaden, 1962. S. 8).
ПВЛ. C. 56–57, 83.
Путешествие Ибн — Фадлана на Волгу. M. — Л., 1939. С. 79.
ПВЛ. С. 56.
Там же. С. 89.
Там же. С. 90.
Новгородская первая летопись. С. 175. Приведенный текст входил в новгородский свод 1050 г., реконструированный АЛ. Шахматовым (Шахматов АЛ Разыскания… С. 618).
Титмар Мерзебургский. Хроника С. 69.
Новгородская первая летопись. С. 175. Ср.: Шахматов АЛ Разыскания… С. 619–620.
Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. М., 1993. С. 143; Титмар Мерзебургский. Хроника. С. 69.
ПВЛ. С. 20.
Древнерусские города в древнескандинавской письменности. М., 1987. С. 75, 86; Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе. М., 1994. С. 158–159.
Новгородская первая летопись. С. 161.
Шахматов А. А. Разыскания… С. 620.
Там же. С. 629.
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 79.
Там же. С. 40.
ПВЛ. С. 103.
Шахматов А. А. Разыскания… С. 624.
Михаил Пселл. Хронография. М., 1978. С. 95; Ioannis Scylitzas. Synopsis historiaum. Rec. 1. Tburn — Berlin — N. York, 1973. P. 431.
ПВЛ. C. 101.
Там же. С. 102.
Новгородская первая летопись. С. 180–181.
Шахматов А. А. Разыскания… С. 57–59.
ПВЛ. С. 100.
Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 77.
Новгородская первая летопись… С. 473.
Шахматов А. А. Разыскания… С. 616.
ПВЛ. С. 83–85. Обе записи об Анастасе Корсунянине выглядят как вставки в начальный летописный текст. (Насонов АН. История русского летописания. IX-начало XVIII в. М., 1969. С. 26–27. Ср.: Шахматов А. А. Разыскания… С. 567, 616.)
Рорре A. Uwagi о naistarszych dziejachkosciola nа Rusi // Przeglad Historyczny. 1964. T. 55. S. 3.
Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно–историческое значение. М. — Л., 1947. С. 35–173; Насонов А. Н. История русского летописания. IX — начало XVIII в. М., 1969. С. 12–111.
Приселков М. Д. История русского летописания. С. 28; ПВЛ. Т. 2. С. 378.
ПВЛ. С. 103.
Приселков МД. История русского летописания. С. 26.
Мюллер Л. Рассказ о крещении Владимира. С. 48–50.
Лихачев Д. С. Повесть временных лет // ПВЛ. Т. 2. С. 60–79.
Памятники древнерусской церковно–учительной литературы. Вып. 1. СПб., 1894. С. 14–15.
Исследователи относят канонизацию ко времени не ранее 1026 г. Наиболее вероятно, что Ярославичи устроили торжественное перенесение мощей Бориса и Глеба (1072 г.) вскоре после учреждения их культа (Алешковский М. Х. Глебо–борисовские энколпионы 1072–1150 // Древнерусское искусство. Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 112).
Пресняков А. Е. Княжое право… С. 57.
ПВЛ. С. 108.
Пресняков А. Е. Княжое право… С. 37.
ПВЛ. С. 116.
Новгородская первая летопись. С. 470.
По мнению М. Д. Приселкова, император имел в виду Святослава. Кажется, упреки главы православного царства могли адресоваться в равной мере и Изяславу. (Приселков МД. Очерки… С. 131.)
Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси Х-ХIII вв. М., 1989. С. 59.
ПВЛ. С. 157–158.
Там же. С. 142–143.
