15Вид., I, 16. 16 Вид., I, 26.
17М. Untzel. Der saechsische Stammestaat und seine Eroberung durch die franken. Berlin, 1933, S. 5, ff.
18H. J. Bartmuss. Die Geburt.... S. 189.
19К. Wachowski. Slowian szczyzna zachodnia. Poznan, 1950, str. 91, nast. Ср.: H. J. Ваrtтиss. Die Geburt.,. S. 191 ff.
20 A. Hauck. Kirchcngeschichte Deutschlands, Bd. 3. Leipzig, 1906, S. 219, ff.
21А. И. Неусыхин. Проблемы.. стр 255 и сл.
22 S. Krueger. Studien zur saechsischen Grafschaffsverfassung im IX Jh. Goettingen, 1950, S. 60; W. Metz. Das Karolingische Reichsgut. Berlin, 1960, S. 213. Ср.: H. J. Bartmuss. Die Geburt..., S. 201.
23H. Bartmuss. Die Geburt..., S. 172; А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 246, 24 Гегемония Саксонии над восточнорейнскими герцогствами основывалась на решающем экономическом, политическом и военном превосходстве (H. J.Bartmuss. Die Geburt..., S. 204). О превосходстве Саксонии над герцогствами свидетельствует ряд источников: Вид., I, 21, 23,
24. См. комментарии к этим главам. Ср. свидетельство Лиутпранда Кремопского («.Liutprandi antopodosis». «Monumenta Germaniae historica Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum», t. 41. Separati editi. Hg. Joseph Becker Hannover, 1915), lib. II, cap. 18). а также автора Жития Матильды («Mathildis reginae atntiquior». «Die Geschichtsschreiber deutschen Vorzeit», Bd. 31. Leipzig, 1925, cap. 1).
25Вид., I, 27. Об институте «собственной церкви» см.: А. И.Неусыхин. Проблемы, стр. 240.
26 Ср. выше прим. 11.
27Вид.. I, 27.
28R. Holtzmann. Geschichte..., S, 75—76. Окончательное включение всеx частей Лотарингии и политическое оформление этoгo произошло позднее, при Оттоне I. См. там же.
29С. Erdmann. Die Burgenordnung Heinrichs I. «Deutsches Archiv fur Geschichte des Mittelalters», N 6. Weimar, 1943. Ср.: А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 242.
30 Вид., I, 38.
31Вид., II, 1.
32Вид., II, 10-35.
33Вид., II, 26. Ср.: «Liutprandi antopodosis», lib. IV cap. 26. Ср.: Continuator Reginonis. «Reginonis abbatis chronicon cum continuatione Trevirensis». Hannover, 1890, cap. I.
34Вид., II, 36.
35А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 255.
36A. Schulze. Geschichte des mittelalterlichen Handels und Verkehrs zwischen Westdeutschland und Italien. Leipzig. 1900
37 G. Labuda. Fragmenty driejow slowianszczvzny zachodniej, t. 1. Poznan, 1960, str. 247—270.
38А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 251. Ср.: Л. Hauck. Kirchengeschichte, Bd. III, S. 219.
39Вид., III, 18. Подробное и систематическое описание «мятежа Людольфингов» дал Р. Гольтцманн (R. Ноltzтапп. Geschichte..., S. 152—162).
40Вид.. III, 13—57. Сравн, комментарии.
41Вид., III, 53—54.
42R. Holtzmann. Geschichte..., S. 190, ff.
43 Впервые на это указал А. И. Неусыхин (Л. И. Неусыхин. Исторический миф третьей империи. «Исторические записки МГУ», вып. 18. М., 1945, стр. 238 и сл.).
44 Видукинд об этом умалчивает, однако ясно говорит о поражении Генриха I в 921 г. Другой хронист — «Продолжатель Регинона» (Continuator Reginonis Anno 921).
45Вид., I, 35. О датировке событий см. комментарии.
46Вид., I, 36. См. комментарии.
47 Об этом свидетельствует пребывание чешских заложников в Германии (Вид., II, 40).
48Л. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 250. Ср.: Л Brackmann. Die Ostpolitik Ottos des Grossen. A. Brackmann. Gesammelte Aufsaetze. Weimar, 1941, S. 140, ff.
49Вид., III, 8.
50Вид., III, 52.
51А. И. Неусыхин. Проблемы ... стр. 234 и cл. Ср.: R. Holtzmann. Geschichte..., S. .184, ff.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ И ИСТОРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ВИДУКИНДА
Главной своей задачей Видукинд считал написание истории саксонского народа 1 , имея в виду в то же время отразить деяния государей. 2 Свои силы он хочет посвятить своему народу 3 . Подобно тому, как великие его предшественники писали каждый о своем народе: Иордан — о готах, Григорий Турский — о франках, Беда — об англосаксах, Павел Диакон — о лангобардах, — так Видукинд хочет писать о саксах. Но от своих предшественников он отличается сознанием необыкновенного достоинства, превосходства саксонского народа по отношению к окружающим его европейским народам. Саксов отличает, по его мнению, прежде всего древнее происхождение и знатность 4 . Существует даже якобы версия о происхождении саксов от греческого народа, а возможно, говорит автор, что саксы — остаток македонского войска 5 .
Саксы в изображении Видукинда — воинственный народ. Внешний их вид поражает франкских послов: "Франки с удивлением взирали на людей, превосходящих их физически и духовно, они были удивлены и новой одеждой саксов, и их оружием, и длинными волосами, ниспадающими на плечи, но больше всего они были удивлены огромным постоянством духа. Одеты саксы были в военные плащи, вооружены копьями, стояли, опершись на малые щиты, а у бедра имели большие ножи" 6 . Говорили даже, что свое название саксы носят от слова, обозначающего "нож" 7 . Саксы в представлении автора — преемники франков, ибо в прошлом они были союзниками и друзьями франков, а теперь стали братьями и как бы единым народом во христианской вере 8 .
Таким образом, уже здесь определяется независимость саксов и Саксонского герцогства от римской государственности, а римской традиции начинает противопоставляться "неримская имперская идея" 9 . Древнее происхождение, знатность саксов, их духовное и физическое превосходство, непосредственная связь с державой франков Карла Великого 10 сделали их великим племенем и дали им, согласно хронисту, возможность завоевывать соседние народы "по праву войны", прибегая при этом к разным способам, включая хитрость, коварство и крайнюю жестокость. Проявилось это уже в обмане саксами тюрингов, что привело к войне и захвату тюрингской территории на основании "права войны" ("iure belli") 11 . Так появились славные саксы, которые стали внушать страх соседним народам 12 . Если покоряемый народ воевал за отечество, за жен, за детей, за самую жизнь, то саксы воевали за славу, за приобретение земель 13 .
Так же, как и тюрингов, саксы коварно завоевывают бриттов, которые "страшились саксов и при одном их приближении заранее рассеивались" 14 . И здесь саксов прельщают обширные и плодородные земли 15 . Даже франки начинают видеть в саксах своих победителей и преемников могущества франкской державы 16 . Саксонские герцоги совершают походы в соседние государства — Швабию и Баварию 17 . Саксы наносят удар по датчанам 18 ,сокрушают венгров 19 и ведут особенно целеустремленное, непрерывное наступление на восток, покоряя один славянский народ за другим 20 . Подчинение славянских народов происходит жестоким образом. При взятии крепостей, городов совершеннолетние мужчины предаются смерти, дети и женщины поступают в неволю 21 . При взятии в плен одного из предводителей славян — Стойнефа — его обезглавили и голову выставили в поле, а возле нее обезглавили 700 пленных, в груду же трупов бросили советника Стойнефа, выколов ему глаза и вырвав язык 22 . Завоевательные походы саксов осеняет знамя с изображением архангела 23 , как ранее, в древний период, — штандарт с изображением льва, дракона и летящей птицы 24 . Побежденные и подчиненные народы присуждаются к уплате дани 25 . Не скрывая цели завоевания саксов (захват плодородных земель, взимание дани, подчинение страны) и средства такой политики (коварство, насилие, "право войны", жестокость), Видукинд находит теоретическое оправдание этому. Он повествует об истории славного мученика Вита, останки которого в свое время были похоронены в Парижской области, а в правление императора Хлодвига перенесены в Саксонию. Именно "с тех пор дело франков стало приходить в упадок, а [держава] саксов стала расти", с тех пор "...Саксония из рабской стала свободной, а из податной — владычицей многих народов" 26 .
Духовная преемственность получила, согласно Видукинду, и государственное подтверждение, что сформулировано устами короля Восточно - Франкской державы — Конрада, который отправил посла к саксонскому герцогу Генриху и при этом сказал:
