Идеи возрождения давно не рождаются на кончике пера… Нелепо и полагать, что такая идея «упадет из общечеловеческого вихря, как перо Жар-птицы». И мы, мол, подхватим ее «и, как очарованный странник, пойдем» (Л. Аннинский). Один раз мы уже имели несчастье кое-что «подхватить» на Западе – до сих пор не можем вылечиться! Вон и Гайдар утверждает, что народ «не созрел для того, чтобы пройти свой путь в Европу». Кох заявил, что Россия – «обанкротившаяся страна» и «никому не нужна», «в мировом хозяйстве нет для нее места». Если и есть толика правды, то лишь в том, что Западу не нужна сильная Россия! Обанкротилась еврейско-западническая элита, ее прихвостни. Все, что надо для счастья России, у нас есть – умные и отважные люди, вера, ресурсы! Ф. Достоевский писал: «Жду спасения от расширения идеи русской!» Россия во всех смыслах шире и богаче Европы (не только в нравственном или духовном плане). То-то де Голль размечтался: «Европа от Атлантики до Урала». Но Россия не может принадлежать только Европе. Не стоит и лезть туда на любых условиях. Н. Я. Данилевский прав: «Эксплуатируя Россию, не принимая ее в настоящее, действительное общение с собою, Европа, с своей точки зрения, вполне права. Не принадлежа, в сущности, к Европе, Россия размерами своими составляет уже аномалию в Германо-Романско-Европейском мире; и одно естественное увеличение ее народонаселения должно все более и более усиливать эту аномалию. Одним существованием своим Россия уже нарушает систему европейского равновесия… Нельзя не сознаться, что Россия слишком велика и могущественна, чтобы быть только одною из великих европейских держав; и если она могла занимать эту роль вот уже семьдесят лет, то не иначе как скорчиваясь, съеживаясь, не давая простора своим естественным стремлениям, отклоняясь от совершения своих судеб».[702] Это был величайший ум, не до конца нами оцененный.
И все же почему у нас не выходит так, как в Западной Европе, США, Японии с Китаем (Тайванем)? Не могут же все они быть глупыми, а мы – умными. Экономический, научно-технический и социальный успех этих стран очевиден. В докладе Банка Австрии сказано, что посткоммунистическим странам Европы, видимо, потребуется от 13 до 48 лет для достижения ими лишь половины того уровня жизни, который существует в Западной Европе (России – 36 лет). Мир вынуждает и нас учиться и переучиваться, перенимать важные элементы, узлы и детали добротных научно-технических, культурных и организационных конструкций. Нам друг без друга никуда не деться. Европа без России – пустое место, заплатка на земном шаре. Нужно лишь трезво и умно ее воспринимать. Серьезные перемены в методах нашего хозяйствования назрели. Былой строй был бесперспективен. Народ при нем был скован узами партии и уравниловки. В то же время мы твердо убеждены в том, что нужно и должно найти реальное, разумное, гармоничное соотношение меж социализмом и капитализмом. Мы не станем подробно рассуждать на эту важнейшую тему (экономика, образование, наука, техника, промышленность, культура, сельское хозяйство). Отнесем вас к словам Менделеева (из его духовного завещания): «Мне недостает уменья в доказательстве того, что высшей функцией правительств должно считать заботы о просвещении народа и его промышленном развитии, но я твердо знаю, что это составляет мое заветнейшее убеждение, и так как «Заветные мысли» не составляют трактата юридического характера, а назначаются только для передачи моих личных убеждений, могущих иметь реальное значение, то я ограничиваюсь сказанным и перехожу к тем частностям, которые относятся к шести вышеперечисленным правительственным функциям, имея в виду уже не одну общую картину отношений народа к правительству и обратно, но исключительно современность, и притом нашу, русскую, наших дней, наставших после замирения и вызываемых живыми изменениями прошлого строя, определяемыми буквой и смыслом высочайших предначертаний и требующих отчетливого и реального к ним отношения от всех нас». Оба начала нынче в забвении.[703]
Интересно и то, что почти те же истины старался втолковать граф С.Ю. Витте великому князю Михаилу Александровичу в 1900–1902 гг. (в его лекциях). Сей государственник говорил его величеству о том, что особенностью России всегда было то, что тут строительство страны «поглощало все усилия, сюда неслись жертвы народа – было не до экономического устройства». Нам многого не хватает. Нет нужных капиталов (в России в начале XX века было вложено в торгово-промышленное дело и железные дороги 8 рублей на душу населения, в Германии – 90 рублей, в Англии – 300 рублей), отсутствовала свобода труда и т. д. и т. п. Если же мы и добивались успеха в росте, то не за счет наших сравнительно малых капиталов, «для чего нужны были века», а тем путем, каким шли все народы. Путь этот – насаждение и развитие каждой страной «при помощи покровительственной политики своей собственной обрабатывающей промышленности»[704] и возможное ускорение процесса за счет капиталов стран, экономически ее опередивших; но главное – это «постоянное ограждение России от эксплуатации ее иностранной промышленностью». Цари этого не поняли, а понял Сталин, начавший индустриализацию страны в тяжелейших условиях капиталистического окружения. Этого не понимали Горбачев, Ельцин, Гайдар, Черномырдин, Кириенко, Чубайс, Вяхирев, Геращенко, Греф, Касьянов и т. д.
Однако не надо думать, что дело лишь в либеральных ценностях и свободной экономике: стоит нам обратиться к «чуду», все в России, мол, изменится как по волшебству – народ будет благоденствовать, а страна наша – процветать. Увы, должен разочаровать многих читателей. Не будет этого. Если цивилизация ныне дозволяет, говоря словами Фауста, помыть руки в Англии, а вытереть их в Ингольштадте (Германии), то огромную страну с сотней народов, находящихся на разных уровнях культуры, по мановению руки в Европу не перенести! Надо у себя создавать vita nuova (только бы не заговорить о ней, как Данте, – у свежей могилы возлюбленной). Нужны не займы, а опора на светлые головы Народа. Многое этому мешает. Пора бы, кума-Россия, и на себя оборотиться… Россия– страна Зазеркалья. Здесь все не так, как во всем мире. В этом есть и польза с благом, а есть и величайшее горе с бедой. О первом не стану говорить, ибо уже сказано. О втором у нас рассуждать вообще не принято ни наверху, ни внизу. Виной тому, что мы живем, как живем, сам народ! Похоже, у элит и части народа традиция разумно-энергичной, самостоятельной, свободной экономической деятельности прервалась. Робко-смутное понимание этого есть. Впервые правительство заговорило о необходимости поднять уровень мелкого и среднего бизнеса. В развитых странах на предпринимателей приходится 50–60 процентов валового внутреннего продукта. В Европе и США на одну тысячу жителей приходится 25–30 предприятий, у нас в России на ту же тысячу всего 7. Еще разительнее контрасты с Тайванем. На этом небольшом острове всего-то проживает 20 миллионов человек, однако ж годовой оборот Тайваня – 245 млрд. долларов. Это равняется примерно 10 бюджетам громадной России! Как же так? Е. Строев говорит: там «хватило ума не разорять то, что они уже имели». Но ведь 50 лет назад на Тайване вообще еще почти ничего не было, кроме хижин. В чем же все-таки дело? А дело в простом. У нас все эти годы стояли у власти те, кто желал личного обогащения. Вся банковская политика сосредоточена была в руках корыстных дельцов. Что же, они не знали, что передовые страны мира типа Германии, Японии, Франции избегают долларизации экономики и работают на кредитах порядка 2–3 процентов?! Дешевые кредиты дают возможность работать их национальной промышленности на полную мощь. Она конкурентоспособна. У нас же вся верхушка в центре и на местах стремилась украсть, выжать свой процент, а не вкладывать в развитие производства, инфраструктуру. Лишь Москва в этом смысле вносит толику разума и слабой социальной справедливости (к чести г-на Лужкова).
Вспомнился Нобелевский лауреат К. Лоренц, сравнивавший борьбу алчных политиканов с борьбой крысиных кланов, пожирающих друг друга… В нынешней власти расплодилось столько крыс, что давно пора явиться «дудочнику». Зиновьев в «Зияющих высотах» вывел образ крысиной псевдоинтеллигентской породы, что заполнила властные коридоры. «Плутократическо-компрадорская демократия» в России в постсоветскую эпоху представлена целыми толпами политических «крыс» (Демвыбор, Яблоко, СПС, ЛДПР, НДР). Говоря словами А. Камю, они явились нашим людям на горе и на поучение («Чума»). Убийц, воров и проходимцев стало столько на Руси, что никакими словами и цифрами не передать. Неоднородно выглядит Дума. Минувшие думские выборы показали, сколь изворотливы, хитры агенты влияния. Блок «Медведь» («Единство») пытаются скрестить с еврейским «Бундом» – тремя сионистскими карликовыми партиями: Явлинского, Кириенко, Чубайса, Гайдара; партией Жириновского; не считая «бурята» Кобзона, «чукчу» Абрамовича, «черкесса» Березовского. Силой, хитростью хозяина тайги «Медведя» хотят загнать в гадючье гнездо («скрестить ежа и ужа»).
