MyBooks.club
Все категории

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии. Жанр: История издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Феномены древней культуры востока Северной Азии
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
28 январь 2019
Количество просмотров:
215
Читать онлайн
Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии краткое содержание

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии - описание и краткое содержание, автор Вадим Попов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Книга в общих чертах раскрывает происхождение, сущность и историю изучения неолитической культуры Нижнего Амура. Заключения автора оказались в полном противоречии с концепцией дальневосточных академических учёных, которые относят её происхождение к предкам северных монголоидных этносов. Исследование представляет первую веху системы доказательств европеоидного начала яркой неолитической цивилизации Нижнего Амура.В первой и второй частях книги автор, применив новый метод интерпретации символов неолита Нижнего Амура, опираясь на оригинальную геофизическую теорию, лингвистический анализ, мировой опыт расшифровки неолитической символики, выявил тождественность символов Нижнеамурья и Европы. Раскрыта сущность петроглифов р. Амура и р. Уссури. Приводятся научные факты, опровергающие академическое утверждение о принадлежности неолитических культур Нижнего Амура древним тунгусо-маньчжурским племенам шаманистской веры. Как оказалось, символика отразила индоевропейскую религию двоебожия IV–III тыс. до н. э. – поклонение Великой Богини неба и Великому Богу земли. Третья часть посвящена истории знаменитых Тырских китайских памятников низовья Амура; выдающемуся художнику Е.Е. Мейеру, запечатлевшего их на картинах; русским казакам-первопроходцам Амура: И. Москвитину, В. Пояркову, Е. Хабарову. Читатель знакомится с новыми концепциями, версиями, открытиями, именами выдающихся исследователей и исторических деятелей Нижнего Амура, их заслугами.

Феномены древней культуры востока Северной Азии читать онлайн бесплатно

Феномены древней культуры востока Северной Азии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Попов

Группе его коллег удалось обнаружить признаки, которые точно указывают на наличие «неандертальского следа» в черепе современного человека. Это касается так называемого «затылочного узла» на задней поверхности черепа, типа крепления мышц к нижней челюсти, и некоторых других деталей строения, которые характерны для черепов неандертальцев. Таким образом, современные западные европейцы несут в себе признаки неандертальского генетического наследия. Это исследование лишь подтвердило правильность открытия Ю.Д. Петухова о механизме антропо– и этногенеза.

Считается, что кроманьонец из исходного места своего рождения расселялся по земле дважды. Первый раз – 60 тыс. лет назад, второй – 40 тыс. лет назад. Первая волна выселков, очевидно, была полностью ассимилирована неандертальцами – неандерталоидами. Вторая – и сохранила генеалогический ствол древа кроманьонца, и запустила этногенез по всей планете, конечным этапом которого стало образование народов вида «хомо сапиенс сапиенс».

К 4–2 тыс. до н. э. русы-индоевропейцы были в значительной мере смешанной общностью. Ядро этой общности, однако, составляли исходные русы, твердо и свято хранившие язык и традиции первоэтноса. Если бы этого не было, то любой род русов постепенно бы исчез с лица земли, слившись с предэтносами в течение 3–4 веков. Без прилива новых семей – выселков из первоэтноса, смешиваясь с неандерталоидно-архантропным населением, роды русов быстро деградировали бы и в культурном отношении.

Таким был механизм моногенетического процесса происхождения современного человека, подтверждаемый одинаковым генетическим кодом у всех рас и этносов. При полигенезе человечества генетические коды имели бы существенные различия.

В последнее время в исторической науке достойное место заняла ДНК-генеалогия. Она не имеет ничего общего с генетикой. Оказалось, что у каждого человека в негенных частях ДНК, на так называемых манжетах ДНК, находится область для записи сведений о наших предках. В ней в виде особой последовательности нуклеотидов записана история наших родителей за тысячи лет. Кроме того, на этих участках отмечены и мутации, которые происходят в 25-маркерном гаплотипе человека раз в 550 лет. Если взять 6-маркерный гаплотип, то одна мутация приравнивается к 3–4 тысячам лет. Это дает возможность отнести определенные мутации к какому-то участку шкалы времени и получить привязку истории к хронологии.

У каждого человека есть такая запись мутаций на участке ДНК – своего рода ДНК-паспорт, который и называется гаплотипом. Он состоит из ДНК-маркеров, показывающих число повторов определенных нуклеотидных последовательностей, переведенных на язык чисел. Это тот случай, когда история становится точной наукой, т. е. имеет математическое описание. У каждой этнической группы имеется свой, отличный от других, набор чисел. Он неистребим при передаче наследственности по мужской линии и не меняется десятками тысяч лет и связан с Y-хромосомой. Так выглядит 6-маркерный гаплотип славян: 16-12-25-11-11-13; евреев: 14-16-23-10-11-12; индусов: 16-12-25-11-11-13. Заметно, что у славян и индусов он одинаков и относится к восточнославянской гаплогруппе Rla 1. Это нужно понимать так, что 2500–3000 лет назад они имели общего предка, ну а потом разошлись по своим «квартирам».

Мутации здесь, как видно, не успели произойти, а различие в облике определяет уже генетика, а не ДНК-генеалогия. Чтобы возникли существенные различия гаплотипов, необходим срок около 10–15 тысяч лет, когда произойдут 3–5 мутаций и числа сменятся на другие. Если знать количество мутаций, то можно вычислить, когда сравниваемые этносы имели общего предка. Например, западноевропейский гаплотип отличается от восточнославянского на 5 мутаций, значит, общий предок у них был примерно: 3000 лет х 5 =15.000 лет назад. Китайский отличается на 3–5 мутаций, значит, общий предок существовал 9-15 тысяч лет назад, и несмотря на то, что китайцы – монголоиды.

Китайцы оказались ближе к общему предку, чем монголы, а монголы – ближе к китайцам, чем к славянам, значит, образование этносов шло от славян: вначале – путем выброса монгольской почки, а затем – китайской, что соответствует маршруту движения предка.

Если сравнить цифровое отличие гаплотипов восточных славян и других этносов, то окажется, что наиболее далеко (9-11 мутаций) расположены евреи и арабы – 27–33 тыс. лет назад. Именно тогда предок сделал роднёй локальную группу архантропов Аравийского полуострова, а сам двинулся дальше – на просторы Евразии. И уже 20–25 тыс. лет назад проник через Берингию в Америку, по пути став основателем монголоидного предэтноса в Китае, сроднившись с синантропом.

Кроманьонец (он же рус) вышел из Африки. На своем пути в Евразию он дал начало и семитам, и индоевропейцам, и угро-финнам, и тюркам, и всем другим этносам из 18 современных гаплогрупп, которые являются основными родами настоящего человечества, сточки зрения ДНК-генеалогии.

Какое-то время кроманьонец жил в Африке и дал самые первые гаплогруппы, соответствующие первым буквам алфавита А и В, местным архантропам. Гибриды их остались жить в Африке. При переселении у него произошла мутация в гаплотипе, и он заимел первый неафриканский маркер (М 168), который соответствует древней сводной гаплогруппе от С до R. Затем, вычленив последовательно гаплогруппы С (монголоидную), D (восточноазиатскую), Е (североафриканскую), которые пошли своим путем, предок 50 тысяч лет назад вошел в сводную гаплогруппу F-R. Он последовал по маршруту: Передняя Азия – Южная Сибирь, и прошел его между 40 и 25 тысячами лет назад, отделяя оседавшие на месте гаплогруппы J, G, I. Мутировав еще раз, он стал носителем маркера т. н. евразийского клана сводной гаплогруппы от К до R. Это произошло около 35 тыс. лет назад. Поднявшись вверх, он уперся в горы Памира, Тянь-Шаня и Гималаев. Переселенцы разделились на два потока: часть ушла вниз на юг и стала восточными азиатами, австрало-азиатами, дравидами, смешавшись с местными архантропами в Пакистане и Индии; другая часть пошла на север в европейско-азиатские степи и на юг Сибири. Она стала предком будущего рода славян (Rial), или т. н. индоевропейцев, а также угро-финнов и тюрков. В Средней Азии, затем на юге Сибири еще одна мутация перевела нашего предка в гаплогруппу R, отделив от других. Отсюда между 25 и 12 тыс. лет назад он переселился на Балканы, Динарские Альпы, Адриатику, дав начало будущим восточным европейцам – арийским родам и кельтам. Но прежде, заработав последнюю (до настоящего времени) мутацию, отделился от другого потока, который ушел на Кавказ и в Западную Европу. Это и был род ариев с гаплогруппой (Rial), к которой относятся восточные славяне. Отсюда арии 6 тыс. лет назад распространились в Центральную Европу, Атлантику, Скандинавию, на Карпаты, в будущую Украину, Белоруссию, Россию, закончив расселение во 2 тыс. до н. э.

4 тыс. до н. э. считается временем великого переселения народов, что было связано с переходом к новым формам хозяйствования и необходимостью освоения новых земель. Выдвижение ариев с Балкан (культура Винча) на северные Карпаты дало образование здесь Трипольской культуры. Отсюда волны миграции в 4–3 тыс. до н. э. распространились практически во все стороны: Западную и Северную Европу, Ближний Восток, Кавказ, Грецию, Кипр, Южный Урал (Аркаим) и далее – в Индию и Иран, вероятно, и в Китай, где создали культуру крашеной керамики Яншао. Засветилась гаплогруппа R и на прибайкальских стоянках Мальта и Буреть. Очевидно, отдельные роды ариев отсюда проникли и на Нижний Амур, образовав культуру Вознесенской крашеной керамики, подобной Яншао на реке Хуанхэ, где среди китайцев редко, но встречается гаплогруппа R. Частью этой культуры является крашено-резная керамика Низовья Амура, поселка Субботино (о чем позже).

А.А. Клесов четко отметил, что различные гаплотипы хоть и принадлежат определенным этносам и народам, но не определяют ни расовые, ни этнические признаки. Главным фактором этого является генетика.

Однако гаплогруппы выявляют математически строгую зависимость маршрута движения и хронологии расселения кроманьонца с образованием различных этносов по пути его следования.

Образование их могло быть связано только с попаданием кроманьонца в среду архантропов и неандертальцев, обитавших по всей планете. Они поглощали и ассимилировали его на первых этапах расселения, но сами приобретали сапиентизацию и вызревали как этносы. Полная сапиентизация до уровня кроманьонца и завершение этногенеза произошли уже в 3–1 тыс. до н. э. при метисации их уже с ариями.

Такое представление о развитии и становлении человечества научно и естественно. Оно создано двумя русскими гениями: Ю.Д. Петуховым и А.А. Клесовым, шедшими разными путями к своим открытиям, но так прекрасно и гармонично дополнивших друг друга.

Глава № 5

В зоне интересов археолога – любителя

Случай помог мне создать небольшую археологическую коллекцию на месте частично разрушенного с краю экскаватором древнего памятника в п. Субботино, в 25 км. от г. Николаевска-на-Амуре, ниже по течению реки. Археологам памятник оказался неизвестным. Занимает он, примерно, территорию одного гектара и представляет собой многочисленные чашеобразные глубокие и широкие ямы в диаметре иногда до 20 метров в количестве около ста. При небольшом проникновении в стенку обрыва на глубине немногим более метра выявлялся культурный слой, который подарил восхитительные образцы керамики, орудий труда и охоты древнего человека. Как исследователь неолита я имел представление о Вознесенской керамике, культуре Яншао, Триполья, их загадках и уникальности. Но от вида фрагментов керамики с двухцветным рисунком – красной и черной краской, элементы которого обрамлены ровной резной линией, дух захватило. Изумление вызвали и краснолощеные черепки с классическим для Нижнего Амура вертикальным зигзагом, накатанным с помощью колесика, с нарезкой на его гурте. Зигзаг этот – как орнамент – свободный, широкий и простой, но притягательный настолько, что руки не хотели расставаться с ним. Видимо, здесь сработала генетическая память, связывающая нас с предками и подсказывающая, что это наше, родное, русское, и его не обманет никакое камлание археологов о принадлежности вертикального зигзага к шаманской культуре монголоидов. Окрашены черепки были красной охрой, которая применялась русами в сакральных целях ещё со времен верхнего палеолита. Да и до сих пор у нас многое «красное»: Красная площадь, Красная горка, поселки, девки, уголки, ещё недавно – знамя и т. п.


Вадим Попов читать все книги автора по порядку

Вадим Попов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Феномены древней культуры востока Северной Азии отзывы

Отзывы читателей о книге Феномены древней культуры востока Северной Азии, автор: Вадим Попов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.