694
На авансцене — иммиграция // Европа: Электронный журнал Европейского союза. 2002. Июнь, http:// www.eur.ru/em/23/eeu02-07.htm
http://www.centrasia.ru/newsA.php?st= 1321686240
Рар А. Германский совет по внешней политике: Европу ждёт катастрофа. Эксперт-Forum index, www expert.ru/forums
Lathion S. La jeunesse musulmane europeenne vers une «identite commune»? // CEMOTI. 2002. № 33 P. 110.
В соответствии с этими принципами, европейское законодательство позволяет мусульманам исполнять главное в их религии, мусульмане должны рассматривать себя в качестве полноценных граждан и активно участвовать в общественной, экономической и политической жизни страны пребывания, рассматривать её ценности как свои собственные.
О последствиях политики «мультикультурализма» см.: Четверикова О.Н. Ислам в современной Европе: стратегия добровольного гетто против политики интеграции // Россия XXI. 2005. № 1.
Косенко О.И. Иностранцы на рынке труда // Стратегия России. М., № 10, ноябрь 2010 г. http://sr.fondedin.ru/new/fullnews_arch_ to.php?subaction=showfull&id=1290498889&archive=
1290499075&start_from=&ucat= 14&
Теневая экономика и экономическая преступность, http://polbu.ru/shadow_economy/ch02_all.html
Сенченко Н.И. Албанская и афганская наркоторговля при участии спецслужб США // Русский мир. 20.01.2011.
Овчинский В. Война миров. «Независимость» Косово в зеркале теневой политики. http://www.contrtv.ru/common/2651 /
Haenni P. L’islam de marchc. L’autre revolution conservatrice. P., Editions du Seuil, 2005, p. 8–9.
Как выразился бывший руководитель Независимой ассоциации промышленников и предпринимателей Турции Ерол Ярар, «мы должны стать богатыми, мы должны ещё больше работать, чтобы стать ещё более богатыми, чтобы быть сильнее неверных».
Цит. по: Сидоров X. Иудеохристианская мобилизация. http://oneislam.ru/?p=2832
Цит. по: Филимонов В.П. Человек должен оставаться человеком. СПб., Сатисъ, 2009, с. 70.
Europa.eu.int/cornm./European_group_ethics/clocs/avis2Den.pdf
См: Aries Р., р. 14. La Scientologie: laboratoire du future? Les secrets d’une machine infemale. Editions Golias, 1998.
Цит. по: Op. cit. Р. 14.
Кунде И. Корпоративная религия. Создание сильной компании с яркой индивидуальностью и корпоративной душой. Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2002, с. 23.
Fournier A., Picard С. Sectes, democraties et mondialisation.Presses Universitaires de France, 2002, p. 92.
Terras Chr. Sous la pression des Eglises // Le Monde diplomatique, janvier 2004.
Ibid
См.: Gouvemance mondiale. Notre responsabilite pour que la mondialisation devienne
http://www.ssf-fr.org/archives/divers/mondiali-sation.php3une chance pour tous Rapport aux eveques de la COMECE.
http://www.ssf-ff.org/archives/divers/mondialisation.php3
Некоторые URL- адреса уже не рабочие. Тем не менее, все ссылки оставлены как в PDF- документе, с которого делался файл. (прим. верст. fb2)
Ibid.
http://www.eglise.catholique.fr/getFile.php?ID=4861
Шмулевич А. Мистика и политика. Часть 1,
http://www.apn.ru/publications/article22126.htm.
http://avrom.liveJournal.com/87572.html
После арабских революций Великий Израиль будет управлять Ближним Востоком?
http://www.chechenews.com/world-news/worldwide/3555-l.html
Шмулевич А. Там же.
Эти 7 положений, являющиеся фундаментальными морально-философскими и юридическими категориями, для более успешного распространения ноахизма были, в свою очередь, расшифрованы раввином Йоэлем Шварцом в виде 229 заповедей, взятых из 613 заповедей Моисея. См.: 7 законов потомков Ноя — 229 заповедей Торы,
http://www.hatikva.dn.farlep.net/7_229
Семь заповедей Ноя: Синедрион или Христос? //
http://algart.net/ru/bnei_noach/
7_commandments_by_Jesus_Christ.html
Benoit XVI a la synagogue de Rome // Serviam, № 25,11 mars 2010. http://www.nostra-aetate.org/HTML_ La-lettre-Serviam/2010/SER.
Человек и век. Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон. «Лехаим», 2004, с. 58.
Ярким примером этого процесса является, например, попытка введения под именем «ювенальной юстиции» системы карательно-конфискационных органов, представляющей собой в реальности иудейское право хазаки. Хазака — это власть на собственность нееврея, которую получает иудей в результате купчей крепости с кагалом, который продает ему эту собственность на основании своих прав без ведома и согласия собственника. С хазакой иудей получает исключительное право без препятствия или конкуренции со стороны других иудеев стараться овладеть сответствующей собственностью. Закон о меропие (отстранении настоящего владельца от его имущества) позволяет кагалу продать в эксплуатацию иудею даже лиц без недвижимого имущества. Так же и дети нееврея могут принадлежать по закону Талмуда тому иудею, который приобретёт право меропие у местного кагала.
Это родной город седьмого любавичского ребе — ребе Менахема-Мендела-Шнеерсона и столичный центр украинского Хабада.
Как утверждают наблюдатели, он был не избран, а лично назначен прежним президентом Д. Джозефом после того, как пообещал давать на деятельность этой организации ежегодный взнос, исчисляемый миллионами евро, и внести за пять лет не менее 14 млн долл. Подобный поворот развития событий отнюдь не по душе западноевропейским членам совета, которые оценили его как попытку захвата лидерства в европейских еврейских организациях представителями восточноевропейских и российских еврейских общин и даже вышли из совета в знак протеста.
См. Люттвак Э. Государственный переворот. Практическое пособие. М.: РФСОиН, 2012. С. 9.
Малапарте К. Техника государственного переворота (1931). М.: Аграф, 1988.
Люттвак Э. Государственный переворот… С. 4.
Шарп Дж. Общественная оборона. Система вооружения в эпоху постмилитаризма. Вильнюс, 2002. С. 12–13.
Интервью Дж. Шарпа программе «Вести». 11 марта 2012. URL: http://www.youtube.com/watch?v=cbF aUPvEUCw
Идеолог «цветных революций» о русском следе своего метода. URL: http://www.bbc.co.uk/russian/intemational/2012/02/120217_
gene_sharp_revolutions_interview.shtml
Идеолог «цветных революций»…
RAND Corporation (США) — огромная транснациональная организация, включающая интеллектуальные ресурсы многих стран мира. Официально в корпорации работает 1700 учёных и исследователей из 50 стран мира, а общее число её проектов — свыше пятисот. Помимо центрального офиса в Санта-Монике (Калифорния) отделения RAND расположены в Арлингтоне, Питсбурге, Бостоне, Новом Орлеане, Джексоне, Мехико-сити, Кембридже, Брюсселе, Дохе и Абу-Даби. Задачи, которая решает эта структура, масштабны как по вовлекаемым ресурсам, так и по временной протяженности. Среди основных направлений исследований этой ТНК знаний — изучение текущего состояния и тенденций развития глобальной безопасности; перспектив и потенциала второй сетевой волны, где «интеллект» вложен в обьекты и материалы нашей повседневной жизни; разработка стратегий глобального изменения климата и энергосбережения, а также сетевых войн; анализ глобальных изменений в народонаселении и многое другое. Официальный сайт RAND Corporation. URL: http://www.rand.org. Подробно о других «фабриках мысли» см. Диксон П. Фабрики мысли. М.: ACT, 2004. 505 с.
Шарп Дж. Общественная оборона… С. 10.
Троцкий Л.Д. История русской революции. URL: http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotl009.htm.
Почепцов Г. Революция. com: Основы протестной инженерии. М: Европа, 2005. С. 11.
Остроменский М.П. Основы противодействия гражданского общества «цветным» революциям URL: http://www.warandpeace.ru.
Гапич А, Лушников Д. Технологии цветных революций. М.: Риор, 2010. С. 14.
Фефелова О.А. Революционные трансформации на постсоветском пространстве в контексте развития политического процесса. Автореф. канд. полит, наук. М.: Акад. труда и соц. отн., 2010. С. 16.
