Если все указанные предметы не были сделаны удовлетворительно с первого раза, тогда по усмотрению мастеров и цеха, эти предметы необходимо было делать второй раз и третий. Если с заданием не справлялись и в третий раз, тогда человек становился бродячим ремесленником или подмастерьем, пока не научится лучшему. От шедевра освобождались сыновья и дочери мастеров. Цех их единогласно признавал свободными, вменяя в обязанность только устройства ужина, который они должны были устроить по давнему обычаю.
Если подмастерье какого-либо ремесла женился на вдове или дочери мастера, тогда он обязан был изготовить лишь половину шедевра и устроить ужин. Если же сын мастера женился на дочери мастера своего ремесла, его освобождали от обязательного выполнения шедевра. Он должен был только устроить ужин. Если, желающий стать мастером, не мог изготовить шедевра, соответствующего требованиям данного ремесла, он обязан был внести в кассу определенный взнос, и устроить через неделю ужин по обычаю.
Если подмастерье какого-либо ремесла этого цеха, прибывший в город и выучившийся здесь ремеслу, пожелал стать мастером, он должен был год проработать у мастера, предъявить свидетельство о рождении и подчиниться городскому праву. После выполнения этих обязательств, он должен был изготовить шедевр своего ремесла. Если сын мастера учился у своего отца и женился на дочери мастера, он не обязан был изготавливать шедевр, а только устроить обычный ужин. Если он женился на дочери мастера другого ремесла или на вдове мастера, он должен был изготовить половину шедевра и устроить ужин.
Если жена потеряла мужа — мастера какого-либо ремесла, ей разрешалось на протяжении одного года и шести недель содержать подмастерьев в своей мастерской, чтобы избежать нищеты. Если у вдовы имелось потомство, в особенности сын, ей разрешалось держать подмастерьев до тех пор, пока она не выйдет замуж или пока не вырастает ее сын.
Старших мастеров избирали на общем собрании цеха, с учетом возраста, достоинства, солидности, совершенства в мастерстве и т. д., чтобы он умел заботиться об общественном благе, порядочности и т. д. Мастера цеха имели право принимать учеников в соответствии с обычаями, то есть открыто представлял братьям в соответствующем месте и вписывал в реестр. Принимать учеников и обучать их за деньги не разрешалось. Принятый ученик, например, в кузнечном ремесле, должен был обучаться три года. Таких учеников, которых он содержит и обучает, у кузнеца могло быть не более трех. Слесарному делу ученик должен был обучаться 4 года, если он мальчик, и 3 года, если подросток.
Оружейник мог принять только одного ученика и обучать его 4 года. Когда, после обучения, мастер должен был отпускать ученика, он обязан был заявить об этом в цех, записать в реестр и заплатить за запись и в кассу цеха определенный внос.
Если один мастер примет заказ, а другой будет отговаривать заказчика или переманит его к себе и это будет доказано, он должен был уплатить штраф. Никто не должен вмешиваться в заказы и ремесло другого, а должен был заниматься своим ремеслом, иначе его ждало наказание по усмотрению цеха.
Кузнечным ремеслом должна была выполняться следующая работа: оковка телег, ковка лошадей, изготовление топоров, крюков, шлемов, якорей, цепей и всяких изделий из черного металла; изготовление решеток как с розетками, так и без розеток, что разрешалось и слесарям. Если кто-либо из ремесленников, приняв заказ не выполнил его как следует и на это поступила в цех жалоба, то принявший заказ по усмотрению цеха должен был возместить убыток, причиненный жалобщику и заплатить в кассу штраф. Этим же кузнецам разрешалось изготовлять простые ставни без распиловки. Слесари должны были изготовлять новые и чинить старые железные двери, оковывать сундуки, чего не следовало делать кузнецам. Кузнецам не разрешалось также паять и работать пилой, так как такого рода изделия должны были изготовлять мастера, владеющие иным ремеслом.
По требованию всех ремесленников цех устанавливал незыблемый порядок, согласно которому подмастерья всех ремесел обязаны были платить квартальный взнос и участвовать в заупокойных службах. Если же случиться, что какой-нибудь подмастерье уйдет из г. Вильно не так как положено, не рассчитавшись и не будучи отпущенным, то за ним следом следом посылали грамоту о том, что он ушел не так, как положено…
О подмастерьях. Если бы кто-либо из подмастерьев, работавших у мастера, не состоявшего в цехе, пожелал бы приписаться к цеховому мастеру, то он должен был прежде всего открыто отчитаться перед мастером и подмастерьями под угрозой уплаты штрафа в пользу цеха в размере определенной суммы еженедельно соответственно количеству недель, проработанных у этого мастера, не состоящего в цехе. Кроме того, он еще должен был быть наказан по усмотрению цеха.
Если кто-либо, будучи мастером какого-либо ремесла, прибудет в Вильно, и пожелает здесь стать мастером, то он должен проработать год подмастерьем, а потом изготовить и сдать шедевр… Если же какой-либо мастер, проживающий в Вильно и являющийся мещанином его величества короля либо княжеским или господ духовных и светских, не пожелает записаться в цеховой реестр и оказывать должное послушание цехмистру своего ремесла, а сам самовольно будет продолжать заниматься своим ремеслом, то в соответствии с привилегиями, пожалованными их королевскими величествами, на основании уведомления цехмистров у такого мастера должны быть магистратом конфискованы его ремесленные инструменты и в дальнейшем к занятию этим ремеслом его не допускали.
Утверждение и развитие крепостничества
Основой материального развития Великого княжества Литовского в XIV–XVI веках было сельское хозяйство. Выращивались озимая рожь, ячмень, овес, горох. Культивировались лен и конопля. Много выращивалось овощных культур: капуста, свекла, огурцы, лук, чеснок и др. Урожайность зерновых была низкой. В среднем она составляла около 4 центнеров с гектара.
Развивалась и вторая важная отрасль сельского хозяйства — животноводство. Разводили лошадей, крупный рогатый скот, свиней, овец, коз, гусей, уток, кур. Существенным подспорьем в хозяйствах крестьян было бортничество, охота, рыболовство. Все все взятое обеспечивало население необходимыми продуктами питания, которые вместе с домашними ремесленными изделиями вывозились на рынок, способствуя развитию торговли.
Земля — главное средство сельскохозяйственного производства — находилась в собственности великого князя и феодалов, светских и духовных. Размер землевладений определял социальный статус и общественно-политическое положение владельцев. Панское хозяйство носило натуральный характер, удовлетворяя необходимые потребности землевладельцев. В XI–XIV веках основной формой феодальных повинностей был оброк продуктами. С XV века феодалы начали вводить денежный оброк, что было связано с развитием ремесла и роста городов.
Со второй половины XV века на смену помещичьему двору пришел фольварк — государственный двор, который организовывался на лучших землях по 250–400 га каждый, и ориентировался главным образом на рынок. Фольварк стал основной формой организации хозяйства феодалов. Производство в таких хозяйствах было основано на труде не невольной челяди, а крестьянина, отбывавшего панщину. Хозяйство крестьянина было основной сельскохозяйственной единицей, типичной формой его организации была крестьянская семья. В таком хозяйстве имелся необходимый инвентарь — сохи, бороны, телеги, сани, косы, серпы, топоры и др. До аграрной реформы середины XVI века на одно хозяйство приходилось в среднем 10,6 гектаров разных сельскохозяйственных угодий. С расширением фольварочного хозяйства во второй половине XVI — начале XVII веков панщина выросла до 6 дней с волоки и часто со двора, который имел половину и четвертую часть волоки. С образованием фольфарков наметилось и некоторое улучшение земледелия, распространение двухволовой сохи с двумя сошниками, утверждение трехпольного севооборота.
Хозяйства одного села составляли сельскую общину, а несколько ближайших сел, которые принадлежали одному феодалу — волостную общину. Основной формой эксплуатации крестьян было получение от них натурального оброка рожью, пшеницей, овсом, сеном. Кроме этого оброка, крестьяне должны были платить и другие натуральные подати. Одна из них платилась мясом, яйцами, продуктами пчеловодства и охоты.
Выполняя государственные повинности, крестьяне работали на стройках, выделяли гужевой транспорт и т. д. На содержание церквей и костелов крестьяне платили десятину. В правовом и материальном отношении положение крестьянства в Великом княжестве Литовском как до создания Речи Посполитой, так и после, было очень тяжелым. Следующим этапом в оформлении крепостного права стал этап, по которому крестьяне, прожившие на земле феодала или великого князя на протяжении одного или нескольких поколений, объявлялись старожильцами и уже не могли покидать своих наделов без согласия владельца. К тому же за право ухода от феодала крестьянин должен был уплатить компенсацию за предпогалаемый ущерб в размере 5 коп. литовских грошей, что по тем временам представляло огромную сумму, за которую можно было купить двадцать коров. Все это значительно ограничивало личную свободу крестьян.
