Однако высшим «достижением» древневосточных цивилизаций стал сам человек и его беспрецедентный интеллектуальный прорыв в будущее — изобретение письменности, ставшее второй, после появления членораздельной речи, информационной революцией. Открылась возможность не только накапливать и приумножать жизненный опыт, но и передавать накопленное последующим поколениям. Возникшая к рубежу IV–III тысячелетий до н. э. клинопись уже во второй половине II тысячелетия до н. э. стала на Ближнем Востоке средством международного общения. Письменность имела огромное самостоятельное значение в развитии абстракции, была одним из самых мощных инструментов ее развития. Все ранние письменности восходили к слову как выражению сущности вещей, из которых состоял мир. С рождением первых цивилизаций знание стало заключаться в слово, а нахождение нужных слов превратилось в процесс познания, который продолжается вплоть до наших дней. Изобретение письменности стало, таким образом, одним из ярких свидетельств материальных и интеллектуальных возможностей цивилизаций Древнего Востока.
Становление и развитие Древнего Востока имеет ряд характерных особенностей. Создание производящей экономики и появление частной собственности усложняли социальную структуру, разделяя родовое общество на прослойки, различавшиеся богатством, знатностью и влиянием на сородичей. В результате стали складываться отношения эксплуатации как отчуждения рабочего времени и продуктов труда одними членами общества у других. У некоторой части общества появилась возможность жить за счет эксплуатации. В странах Древнего Востока шло постепенное формирование трех основных классов: рабов (рабы-чужеземцы, рабы-должники) и работников рабского типа, ведущих свое хозяйство, мелких производителей (свободные и зависимые земледельцы, ремесленники) и господствующего класса (земледельческая и служилая знать, жречество, богатая верхушка селян и горожан). Эти классы состояли из различных слоев, отношение к которым определялась юридическим и бытовым положением человека, его имущественной состоятельностью и сословной принадлежностью. Сословность определялась по правовому и престижному положению. По степени свободы и формальной независимости от других выделялись полноправные и неполноправные граждане, а также рабы. Эта довольно сложная классовая и социальная структура отражала высокий уровень развития древневосточного общества в сравнении с первобытным.
Важная особенность истории Древнего Востока — наличие общины, которая сохраняла коллективистские формы жизни, несмотря на имущественную и социальную дифференциацию, на интенсивное развитие отношений частной эксплуатации. В ряде стран с общиной сочеталась восточная деспотия — режим абсолютной, неограниченной власти царя. Восточная деспотия либо разрушала общину, либо подчиняла общинные структуры, превращая их в низшие органы администрации, либо ограничивалась верховным контролем над общиной. Наряду с деспотией, политический строй Древнего Востока был представлен номовой монархией, ограниченной коллективными общинными институтами, и олигархической («аристократической») республикой.
Пояс древних цивилизаций включает цивилизации Египта, Месопотамии, Малой Азии и Закавказья, Восточного Средиземноморья и Аравии, Ирана, Индии и Китая. Относительно хронологических рамок истории древневосточных цивилизаций нет полного единства. В значительной степени это объясняется тем, что становление и гибель цивилизации нельзя точно приурочить к строго определенному времени. С известной степенью условности начальным периодом развития древних цивилизаций можно считать IV тысячелетие до н. э., а завершением их истории для Ближнего Востока — IV в. до н. э., для Южной и Восточной Азии — III–V вв. н. э. В истории Древнего Востока выделяют три эпохи, различающиеся по социально-экономическому облику (периодизация Г. А. Меликишвили). Первая эпоха (конец IV–III тысячелетие до н. э.) отмечена формированием и доминированием крупных централизованных государств. В трех регионах — Египте, Южной Месопотамии, Индии — складывались первые в мире цивилизации, утверждались ранние номовые государства. На их периферии, в Северной Месопотамии, Анатолии, Восточном Средиземноморье, Иране, Средней Азии шел процесс формирования протогородских центров и номовых государств. Вторая эпоха (II — начало I тысячелетия до н. э.) характеризуется доминированием мелких хозяйств, охваченных государственной эксплуатацией. На этом этапе сложились первичный очаг цивилизации в Китае, новый центр в Индии в долине реки Ганг, сеть номовых государств в Восточном Средиземноморье. В Малой Азии и Северной Месопотамии сформировались Хеттская, Митаннийская, затем Фригийская и Урартская державы. Первенства на всем Ближнем Востоке достигло Ассирийское царство. На рубежах Восточного Средиземноморья стали складываться объединения и союзы племен (гиксосское, древнееврейское, арамейские), перераставшие в ранние государства. Третья эпоха (середина I тысячелетия до н. э. — середина I тысячелетия н. э.) ознаменована подъемом товарно-денежных отношений и ростом крупной частной собственности. На этом этапе обширные пространства Ближнего и Среднего Востока были ввергнуты в новый передел мира, завершившийся созданием государства Ахеменидов (рубеж VI–V вв. до н. э.). В I тысячелетии до н. э. сложился непрерывный пояс классовых, высокоорганизованных и активно взаимодействующих обществ — от Атлантического до Тихого океана, — которые ко II в. н. э. вошли в состав четырех великих цивилизаций — Римской, Парфянской, Кушанской и Ханьского Китая. Завершилась третья эпоха Великим переселением народов (IV–VI вв.), которое затронуло Восток не меньше, чем Запад.
В учебном пособии предложена современная, апробированная в высшей школе последовательность изложения материала, который структурно разделен на 7 глав. Внутреннее информационное пространство каждой главы представляет собой трехуровневую конкретизацию исторического материала, состоящего из тестов-блоков. Каждый из таких текстов имеет самостоятельное смысловое содержание и логическую завершенность. Все тексты-блоки связаны по принципу — от общего к частному. Сначала дается общий очерк того или иного исторического периода или явления, потом идет рассказ о связанных с ним отдельных событиях, которые далее конкретизируются на уровне исторических портретов, сюжетов о произведениях искусства, предметах материальной культуры и пр. Каждый из таких текстов, при всей их взаимосвязи, имеет самостоятельную содержательную и логическую завершенность. Такое структурно-логическое построение материала реализует некоторые элементы программированного обучения и придает пособию многоцелевой и многофункциональный характер. Пособие сочетает в себе возможности традиционного издания подобного рода, дающего целостную историческую картину, дополняющего и конкретизирующего материал учебника, и своеобразного пособия-справочника, позволяющего оперативно выбрать и использовать в учебном процессе необходимые материалы по истории Древнего Востока.
Учебное пособие предназначено для преподавателей и студентов вузов гуманитарного профиля. Оно может быть полезным учителям учреждений среднего образования. Доступный язык изложения, сжатый, «клиповый» текст и структура пособия дают возможность старшим школьникам, учащимся колледжей и лицеев дополнить свои знания по истории Древнего Востока.
Пособие подготовлено ведущими специалистами Института всеобщей истории РАН, Института востоковедения РАН, преподавателями Московского государственного университета им М. В. Ломоносова, Российского государственного гуманитарного университета.
Становление цивилизации и ее открытие наукой
Согласно древнегреческому историку Геродоту из Галикарнасса, посетившему Египет в середине V в. до н. э., «вся страна, наводняемая и орошаемая Нилом, принадлежит Египту, и все люди, живущие ниже Элефантины и пьющие нильскую воду, — египтяне». Иными словами, в древности Египтом называлась долина Нила — вытянутая с юга на север полоса земли на северо-востоке Африки, которую великая река во время своих ежегодных разливов затопляла, обеспечивая ее плодородие. Упомянутая Геродотом Элефантина — крайний город на юге Египта: выше по течению реки (т. е. южнее) от него находится первый порог Нила, бывший границей Египта и Нубии.
К северу от Элефантины долина Нила на большем ее протяжении очень узка (от 4 до 20 км в ширину); эта ее часть получила наименование Верхний Египет. Ниже по течению (севернее) от древней столицы Египта г. Мемфис течение Нила разветвляется на несколько рукавов, образующих так называемую Дельту (название, данное древними греками, потому что на карте эти рукава напоминали перевернутую букву греческого алфавита), — плодородное и значительно более широкое, чем долина Нила, пространство, на котором в древности особенное развитие получило скотоводство; долина Нила в районе Мемфиса и Дельта вместе часто называются Нижний Египет.
