MyBooks.club
Все категории

Евгений Бажанов - Священные реки России

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Евгений Бажанов - Священные реки России. Жанр: История издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Священные реки России
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
28 январь 2019
Количество просмотров:
137
Читать онлайн
Евгений Бажанов - Священные реки России

Евгений Бажанов - Священные реки России краткое содержание

Евгений Бажанов - Священные реки России - описание и краткое содержание, автор Евгений Бажанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Книга «Священные реки России» ведет серьезный разговор о древнерусской ведической культуре, о старинных традициях и верованиях, о сакраментальных реках. Дунай (Истр), Рось, Буг (Бог), Днепр (Славутич), Волга (Ру), Сура, Алатырь, Самара (Самарка), Москва объединены древними родовыми нитями и верованиями, обрядами, традициями, русским языком.Акцент в книге сделан на происхождение имени и значение реки в жизни Руси и русского человека. Книга делает читателя соучастником захватывающего исторического исследования, заряжает духом открывательства – и тем вдвойне интересна.

Священные реки России читать онлайн бесплатно

Священные реки России - читать книгу онлайн бесплатно, автор Евгений Бажанов

У Днепра есть еще одно старинное русское имя: Славута, Славутич. Кстати, на Неве до наших дней сохранилось селение… Усть-Славянка. И в бассейне Днепра, на реке Горынь (Хмельницкая область) есть город Славута. Что тоже говорит за славяно-русское происхождение топонимов.

Для русского народа Днепр культовая река. Древние россы молились у родников, рек и больших камней. На Днепре масса святых мест. Есть и такие, что связаны и с водой-рекой, и со священным камнем одновременно.

На каскаде днепровских порогов целый ряд культовых урочищ. Рядом с островом Таволжанским есть остров Перун (камень Перун). Это протяженный скалистый выступ, на котором имеется пещера, по преданиям – Змиева.

В дохристианские времена на острове совершались культовые обряды, жертвоприношения белых птиц (скорее всего, петухов); по другим данным, требы приносили из хлеба и молока богу грома и молний Перуну. Огромный камень-скала в бурлящей реке. Не так ли должен выглядеть магический Алатырь-камень для древнего росса? Что это место культовое, никто под сомнение не ставит.

То, что Днепр для русских был рекой сакраментальной, видно по многим гидронимам и прибрежным урочищам. По количеству мест, связанных с древними культами, Днепр можно сравнивать разве только с Волгой.

Да и то сказать, Волга и Днепр имеют истоки в Центральной России, истоки, разделенные какой-то сотней километров. Тут же и исток важной реки Двины. Летописец Переяславский так записал сведения о древней географии: Днепр «потече бо из Коковского леса», а «Двина ис того же леса иде…», «с того же лесу поиде Влега». Но три великие реки разошлись к разным морям, чтобы напоить Россию.

Камень Перун на Днепре

Приведем культовые гидронимы в Поднепровье. Это и Сура, и Рось… А вот река Воробжа (Ворожба), приток Сейма, (пр. пр. Пела, лев. пр. Днепра). Еще есть река Ворожейка (лев. прит. Вопи, пр. пр. Днепра). Река Волхов впадает в Ладожское озеро под Новгородом. Активные выступления служителей древней религии, волхвов, отмечены даже в XI и XII веках (спустя столетия после крещения Руси), отдельные явления наблюдались и в XX веке; где волхвы, там и известные гидронимы. Одна река Волхва – правый приток Хмости, правый приток Днепра. Другая река Волхва – правый приток Случи, левый приток Припяти, правый приток Днепра.

У Припяти есть второй (днепровский) приток с культовым именем Горынь. Есть еще и река Горынка.

Не менее интересен приток Днепра река Яровня. Известны в Поднепровье и гидронимы Яромирка и Яромилка. Названия, связанные с богом Яро, которого современные исследователи считают богом весны, богом солнца. Знаковое имя, знаковая река. Особенно если учесть, что африканская река Нил какое-то время носила имя Яро. Почитали Яро долго. И многие князья, включая Рюриковичей, носили имена, связанные с данным божеством: Ярослав, Яромир, Ярополк. На день Яро по всей Руси, потом России, проводились ярмарки и кулачные стеношные бои.

Соответствующих топонимов в бассейне Днепра еще больше. Можно вспомнить и княжну Ярославну, запечатленную в «Слове о полку Игореве». Там есть заклинания Ярославны к Днепру. Очевидно поклонение реке. Кстати, отметим, что и это не вяжется с представлениями норманистов о первых «рюриковичах». Где видите традиции викингов? Тут сплошь русские традиции моления реке…

Если вспомнить, что Ярославна обращалась и к Дунаям, а также о наличии в верхней части бассейна Днепра целого букета рек с гидронимами Дунаец, Дунавец, Дунаек, Дунайчик, то напрашиваются вполне определенные выводы. Во-первых, в местах проживания русского народа все значительные реки обожествлялись. Во-вторых, все крупные водные системы связаны между собой культовыми местами, родственными гидронимами и топонимикой. Что увидим и на примере других рек.

Река Днепр находится в центре русского пространства, и этим тоже многое сказано.

Глава 8

ВОЛГА (РУ)

Величайшая река Европы носит русское имя Волга. Древние россы, руссы звали ее Ру, что означало «русская река». Это очень древнее название.

Греческий географ и историк Клавдий Птоломей во II веке не только указал место проживания хорватов и сербов (читай русских) от Волги до Кавказа, но и назвал великую реку древним, хоть и искаженным, именем Ра. Если учесть, что сербо-руссы принесли с собой на берега Адриатического моря имена Бог, Истр, Рось, Раса, Рассея, то и вполне понятно, что таковые названия они использовали и на местах прежнего проживания.

Настоящее имя реки – Ру. Под таким названием казаки знали реку в XVI веке и даже позже. Ру – от сокращенного Русь. По сути Ру (Русь, Рось) есть главная река, от которой пошел длинный список рек с таковым или родственным именем: Рос, Россова, Росич, Рось, Русь, Руссова… (см. главу «Рось»). Древнее имя Волги – Рось подметил и В.Г.Василевский («Труды», т. III, стр. CLXVI).

Имени Ру – Русь у реки Волга минимум две тысячи лет. В глубокой древности река от истоков до устья принадлежала русскому народу. Древние историки называли нас по-разному: то даки, то скифы, то фракийцы… Называли часто наобум, не зная нашего имени, по пересказам случайного странника или неграмотного купца. Вместе с тем у многих народов и у многих историков даже в древности можно встретить отголоски нашего самоназвания.

Калмыки в Китае звали нас «урус». На балтийском побережье, по А.Котляревскому («Древности права балтийских славян»), нас называли «руяны», «роны», «руны», «рутены». Широко были известны наши города Аркон, Кореница с храмами Ругевита, Перевита, Поренутия (Перуна). Ругевит (Ригевит) – это региональный аналог Яровита, Яро. Ру, Рус – есть русый, красный. Яровит – Яро, тут много производных в русском языке: яровой (весенний посев), ярый (рьяный, буйный, огненный)… Нетрудно заметить, что огненный и русый, красный – слова односмысловые. Ру и Яро родственны. Боги войны или бойцы. Как видим, и у языческих богов есть корень «ру». А это древнейшая архаика, идущая к истокам сознания, которую нельзя датировать тысячей или двумя тысячами лет…

Германские народы звали нас «раша». Звали и «роксоланы», «росоланы», и все это, хоть и искаженное, но сохраненное другими народами наше родное самоназвание. За что им спасибо.

Впрочем, что удивляться тому, что Волга звалась Ру, Русь. Ведь есть только одна река, которую сквозь тысячелетия в нашем народе звали МАТУШКА, то Волга-матушка. У других рек (например, Непра) простые повторы, идущие от Волги. Так же матушкой звали и отчизну – Русь-матушка. Да, видим Русь-матушку и Волгу-матушку на одной реке. Все закономерно.

Историк Щербина писал о близком море: «Около 900 года Черное море называлось Русским морем, и это название удерживалось нами до 1223 года, то есть до битвы русских с татарами при Калке». Все правильно.

И река Волга до VIII века носила имя Ру – Русь. После нашествия булгар в VIII веке и занятия ими среднего Поволжья среднее и нижнее течение реки получило название Итиль (Атель). Но даже в первом тысячелетии, в IX веке, арабские и мусульманские писатели звали реку Русской. В.Г.Василевскому известен и древний город Pwcia (Pocua) в устье Дона.

Писатель Идриси свидетельствует: «Табаристанское (Каспийское) море преимущественно питается Русскою рекою, называемую Итилем». (А.Я.Гаркави «Сказания мусульманских писателей о славянах и русских», 1870 г., стр. 55). Тут же ссылка на Несторовскую летопись (по Ипатьевскому списку): «Из того же леса потече Волга на восток и вытечет… в море Хвалиское…»; «Еще Волгу называли рекой славянской. Ибн-Фадлан утверждал, что Волга течет «из области русских Кривичей» (Тверская губерния).

Итак, видим, что Волга вытекает из пределов обитания русских племен, и потому даже многие иностранцы знают ее как реку русского народа.

С нашествием монгольской орды в XIII веке название реки Ру – Русь стало забываться, сохраняясь только в среде воинских братств, у казаков, да еще в глубинах народной памяти как «матушка».

Не менее важно посмотреть, с чем связано имя Волга в русском языке. Во-первых, есть древние русские слова, очень похожие по звучанию: волха – ель (в южных русских говорах), вольха – ольха (в восточных русских говорах), волхв – мудрец, знахарь, чародей (есть река Волхов и город Волхов).

Слова эти близки имени Волга и по смыслу в связи с тем, что в русских традициях широко распространено именовать реки по видам растительности и цвету берега. Например, река Черемшан – дикий чеснок. Сок или по-старому Осок – осока, Березовка – береза и т. д. Профессия лесных служителей языческих богов тоже считалась почтенной. Волхвы – вольные люди, не подчинявшиеся даже князьям; вольные среди вольных соплеменников в родовых общинах, над которыми еще не довлела ни машина государственной власти, ни крепостное право…

Некоторые трактователи искали истоки названия Волга от слова «волглый» и его региональных вариантов «волгкий», «вогкий» – сырой, влажный, отволглый…


Евгений Бажанов читать все книги автора по порядку

Евгений Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Священные реки России отзывы

Отзывы читателей о книге Священные реки России, автор: Евгений Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.