«В чем разница?» – спросите вы авторов книги. А вот в чем, друзья.
Община есть первая волна нашего десанта в текущую Реальность. Община сражается в несовершенной жизни, отвоевывая у Тьмы плацдарм за плацдармом. Но кто-то должен снабжать «общинников» чудесными технологиями. Именно для этого и нужен второй мир Русского Братства. Община – контур бытования, повседневной жизни. А Товарищество посвященных предстает миром свершений, сферой деятельности, пространством и «метрикой» элиты.
Мы назвали его «Товариществом» не случайно. Ведь Дело (а именно оно и определяет контуры бытия) всегда делается сообща, вместе, с товарищами. Конечно, можно было бы назвать этот контур Братства «Корпорацией», но мы отказались от этого имени. Дело тут не в лингвистике, а в сути. Ведь «корпорация» – слово, употребляемое весьма широко. Оно вызывает цепочки различных ассоциаций и метафор. Для одних этот термин означает «современную экономическую организацию». И этот смысл больше проясняет то, что мы хотели сказать. Для других «корпорация» – «средневековый ремесленный цех», и этот смысл скорее затушевывает замысел авторов. Но еще дальше стоит толкование корпорации как строя, который существовал в Италии времен Муссолини, в салазаровской Португалии или в Испании при Франко. И еще: не наше это слово, английское. Оно укоренено в современности, у него есть будущее, а вот русского прошлого у него нет. Поэтому для характеристики второго мира Братства оно нам никак не подходит. Слишком холоден, рассудочен и прагматичен сей термин. Нет в нем нашего огня.
А вот «товарищество» – самое оно. Это слово, вбирая в себя понятие «корпорация», при этом гораздо шире, человечнее и духовнее. «Товарищества» – это не только бизнес-группы, но и боевые дружины. Не только трудовые артели, но и театральные труппы. Не только научные коллективы, но и круг друзей. Вот поэтому-то контур деятельности Братства мы определяем как Товарищество.
Особый, центральный, связующий мир нашей Русской Мафии. Община распахнута для окружающего мира, существуя в нем незаметно и постоянно, и система изменяет ее. Круг же – параллельная Вселенная, явленный Нейромир. Круг выступает как новая Реальность, скрытая от повседневности до поры-до времени завесой невосприятия. А Товарищество меняет динамику общества, создает течения психоистории, созидает живую ткань Нейромира. Товарищество в одно и то же время живет в текущей Реальности и вне ее. Товарищество и ощущается миром – и в тот же самый момент скрыто от него. В нем есть Нейромир, но действует оно в повседневности. Расширяя границы «локусов грядущего», Товарищество соединяет их и превращает в новую Реальность – преодолевая сопротивление Реальности текущей.
Поэтому во многих своих чертах Товарищество напоминает закрытые общества. Ведь именно они, друзья, и обеспечивают перемену участи человеческой цивилизации, меняют траекторию социодинамики и трансформируют реальность. Они и есть силы и субъекты морфинга – превращения матриц в явь. Итак, друзья, мы нарекаем второй контур Братства – Товариществом посвященных. Посвященных в сокровенный смысл Братства, в его священное предназначение. Сюда войдут те, кто допущен к чудотворным технологиям.
Три лика, три стороны найдете вы у этого мира. Что ж, о первом вы уже знаете – это наиболее активная, волевая и сплоченная часть сверхновых русских, будущего этноса Беловодья.
Второй лик Товарищества – Орден. Русский Орден. Организация Беловодья.
Орден выступает как своеобразная метафора закрытых обществ, наиболее полное их выражение. «Орден» на западных языках означает «порядок». Порядок во время перемен. Если же переводить по смыслу, то «орден» – это идеократическая организация, то есть, созданная вокруг идеи, смысла. У нас идея – воплощение мечты староверов, волшебной страны Беловодья, которая существует в том же мире, что и Шамбала, остров Туле, Асгард, остров святого Брендана и т. п.
Третий лик Товарищества – колыбель новой формы разумной жизни, «коллективных личностей», сообществ высокой интеграции. И, конечно, их наивысшей формы – голографических субъектов, которых мы называем всечеловеками. Товарищество должно создать разумы более сильные, чем разум обычного сапиенса, стать колыбелью постчеловеческой расы. Ведь без этого нам не сразить могучее Сообщество Тени, не снять проклятие последних десятилетий человеческой истории. Не дожить до рассвета. Не увидеть прекрасный восход Русского Солнца…
Русский Орден – эскизный проект
Прочная сеть одухотворенных профессионалов – вот что такое наш Орден. Союзом тех, кто смог добиться побед, кто смог. Наш ответ западной Закрытой сети. Русский Орден выступит не как тайное, но закрытое общество – одухотворенное и нацеленное на созидание. Посвятившее себя служению. Это – организация Беловодья. Товарищество волхвов. Корпорация чудотворцев.
История знает примеры многих орденов. Каждый из них ориентировался на избранную область. Скажем, иезуиты добились поразительных успехов в политике, образовании и экономике. Мальтийцы изумляли современников достижениями в военном деле и медицине, отчего их называли еще и госпитальерами. Тамплиеры блистали в эзотерических науках, финансах, торговле и в военном деле. Францисканцы стали настоящими психотерапевтами средневековой Европы, врачевателями душ.
Вот и наш Орден тоже имеет специализацию. Он носит технологический характер. В нем соединяют силы технологические революционеры, которые создают чудотворные технологии и ставят их на службу Братству. Здесь мы увидим техномагию в действии – высшие формы «хай тек», «хай фин», «хай хьюм» и «хай эка». Можно сказать, тенгри-технологии. («Тенгри» на языке древних тюрков – «Небо»).
Именно Орден станет кормильцем, защитником и устроителем Братства. Его тенгри-технологии обеспечат братьям одухотворенность, силу, богатство, успешность. Да, и одухотворенность тоже! Именно особые технологии позволяют сделать человека и умнее, и добрее, и даже честнее.
Но Орден – это не просто ипостась Товарищества, но и другая Реальность в текущей действительности. Здесь живет системное волхование, технологическое волшебство, магическая инженерия. Это не только организация, но и опыт, и способ жизни, и особое отношение к окружающему миру, и к себе самим.
Именно поэтому сверхновый русский бизнес становится опорой и оплотом Русского Ордена. А вы помните, на чем стоит этот бизнес? На метадействии, на операциях в стиле «экшн», где границы между политикой, предпринимательством и специальными операциями исчезают. Это – Дело с большой буквы. Дело, наполненное смыслом. Дело как служение.
Мы не зарабатываем деньги, не гонимся за прибылью ради прибыли. Мы служим Братству. Мы созидаем сверхновое русское Беловодье. Страну Нейромира. А деньги – это всего лишь средство исполнить священную миссию, «топливо» для прорыва.
Сеть Ордена выткана из двуликих организаций (Мёбиус-организаций). С одной стороны, все наши фирмы, компании, фонды, медиструктуры и образовательные учреждения, «нормальные» действующие лица на рынке, зарабатывающие себе прибыли. Но, с другой – это части Ордена, исполнители его программ, носители смысла Братства, органы его функций. Творческие (креативные) компании, проектные объединения, продюсерские консорциумы, команды кризисных управляющих, группы специальных операций и бригады «точечного реагирования» – вот они, главные действующие лица сверхнового русского Дела. Надежда и сила Ордена!
Предприниматели против бизнесменов
Подобные «отряды» всегда образуются вокруг творца и его харизматической команды. В их основе всегда лежит революционные технологии, прорывные разработки и уникальные продукты. Добавьте к этому организационные и управленческие ноу-хау, приплюсуйте отменные личные и профессиональные качества людей в таких группах – и вот вам картина победителей. Они всегда несут смысл, выполняют высокую миссию. Их продукты, технологии и услуги непременно несут в себе некую идеологию, переводя ее на понятный людям «язык поведения». Вот и наши орденские фирмы станут служить идеалам добра, справедливости и творчества. В них заключена высокая русская правда ХХI века.
И у подобных структур всегда есть создатели. Иногда – это один предпринимателей, иногда – целая их команда. Именно предприниматель становится ключевой фигурой Ордена.
Поймите нас правильно: предприниматель отличается от бизнесмена в россиянском толковании или, как говорили раньше в провинции, от «делового». И тот, и другой занимаются бизнес ради прибыли. Плевать им на какие-то «миссии» и «идеи»! Ими движут только деньги, и только ради них он готов самоотверженно вкалывать, напряженно мыслить и даже рисковать жизнью. Бизнесмен живет по правилам, которые ограничивают его деловую активность. Он смотрит на мир через призму экономических категорий, через призму денег – и конвертирует в них человеческие достоинства, пороки и привязанности. Он всегда эгоист и «экономический человек». И он никогда не занимается новым делом, предпочитая старые, хорошо освоенные формы деятельности.
