Abner (Ben Zvi), Ahdut, no. 36, 1911. — Прим. автора.
Kibbush Ha’avoda о Kibbush Hakarka (Hapoel Hatzair, 12, 1908). — Прим. автора.
А. Ruppin, Die landwirtschaftliche Kolonisation Palästinas, Berlin, 1915, chapter 14. — Прим. автора.
О ранних днях квуцы см.: Berl Katznelson (ed.), Hakibbutz vehakvutza, Tel Aviv, 1940; Netive hakvutza vehakibbutz (6 vols.), Tel Aviv, 1958: Pirke Hapoel Hatzair; Harry Viteles, A History of the Co-operative Movement in Israel (2 vols.), London, 1966–1970; Alex Bein, The Return to the Soil, Jerusalem, 1952; Hermann Meier-Cronemeyer, Kibbuzim, Hanover, 1969. — Прим. автора.
Название происходит от слова «сейм» — «парламент». Основными источниками по истории сеймистов являются сочинения Ч. Житловского, периодические издания «Серп» и «Возрождение» и труд А. Тартаковера «Toldot tnuat hapoalim hayehudit». — Прим. автора.
W. Preuss, loc. cit., р. 44. — Прим. автора.
N. Benari, Zur Geschichte der Kwuza und des Kibbuz, Berlin, 1934, p. 38. — Прим. автора.
Приключения этих первопроходцев третьей алии описаны в красочных подробностях в кн.: Yehuda Eres (ed.), Sefer Ha’aliya hashlishit (2 vols.), Tel Aviv, 1964. — Прим. автора.
И. Аронович; цит. по: Y. Shapiro, Bein ha’aliya hashnia vehashlishit (Asupot, April 1962, p. 11). — Прим. автора.
Sh. Litvin, Kovetz Gdud Avoda, Tel Aviv, 1932, p. 25. — Прим. автора.
Основной источник по истории «Трудового легиона» — Gdud Avoda al shem Yosef Trumpeldor, Tel Aviv, 1932. — Прим. автора.
Kehiliatenu, Haifa-Jedda, рр. 21–22. Автором этих слов был Наан Быстрицкий, написавший также роман «Йамим велелот», где правдиво отображена атсмосфера трудовых лагерей «Хашомер Хацаир» того времени. См. также: David Horowitz, Ha’etmol sheli, Tel Aviv, 1970, chapter 7. — Прим. автора.
Al Hamishmar, 8 February 1952; цитата из дневника относится к событиям февраля 1922 г. — Прим. автора.
О ранней истории «Хашомер Хацаир» в Эрец-Израиле см.: Sefer Hashomer Hatzair, особенно — 1-й том; Shlomo Rehav, Selected Works, Merhavia, 1966, p. 11 et seq.; Elkana Margalit, Social and Intellectual Origins of the Hashomer Hatzair Movement (Journal of Contemporary History, April 1969) и докторскую диссертацию того же автора. — Прим. автора.
Meir Ya’ari, Semalim Tlushim (Baderekh Aruka, Merhavia, 1947, p. 25 et seq.) — Прим. автора.
Основные источники по истории «Поале Сион» после 1917 г. следующие: Yalkute Poale Zion, Tel Aviv, 1947, Jerusalem, 1954; воспоминания 3. Абрамовича (Z. Abramovich, Besheret hatnua, Tel Aviv, 1965) и Н. Нира (N. Nir, Wanderungen, Tel Aviv, 1965); избранные труды И. Ицхаки (Y. Yitzhaki, Merhavia, 1957) и второй том «Истории еврейских рабочих движений» А. Тартаковера (на иврите), Варшава, 1930. — Прим. автора.
Yehuda Eres (ed.), Sefer Z. S., Tel Aviv, 1963, p. 44. — Прим. автора.
Среди лидеров «Хапоэль Хацаир», впоследствии сыгравших важную роль в сионистском движении и в развитии государства Израиль, были Иосиф Шпринцак (спикер кнессета), Леви Эшколь (премьер-министр, сменивший на этом посту Бен-Гуриона) и Елиезер Каплан. — Прим. автора.
Y. Капег, цит. по: Even Shoshan, loc. cit., vol. 2, p. 13. — Прим. автора.
Салман Шазар родился в 1889 г., а Леви Эшколь, один из самых молодых иммигрантов второй алии, приехавший совсем незадолго до I мировой войны, — в 1895 г. — Прим. автора.
Согласно проведенному И. Горни исследованию социальной структуры второй алии, около 70 % ее членов приехали из маленьких городов, а 42 % не знали иврита на момент прибытия в Палестину (D. Capri (ed.), Hazionut, Tel Aviv, 1970, p. 210 et seq.). — Прим. автора.
Среди них было относительно мало женщин, хотя принцип полного равенства полов для этих деятелей был аксиомой. — Прим. автора.
Голда Меир после приезда в Палестину некоторое время прожила в Мерхавье. — Прим. автора.
См.,например: S. Shazar (Or Ishim, vol. 2, Jerusalem, 1963, pp. 130–131). — Прим. автора.
Согласно Горни, вторая алия сама по себе не была элитой. Но этот автор также отмечает, что из двадцати человек, вошедших в исполнительный комитет «Мапаи» в 1930 г., шестнадцать приехали в Палестину до 1914 г. — Прим. автора.
Chaim Arlosoroff (Pirke Hapoel Hatzair, vol. 2, Tel Aviv, 1938, p. 162). — Прим. автора.
Об оценке четвертой алии социалистами см.: М. Braslavski, Tnuat hapoalim ha’eretz israelit, Tel Aviv, 1956, vol. 2, p. 16 et seq. — Прим. автора.
См. его статьи «Баста» и «Враг рабочих» («Рассвет», 28 июня и 2 августа 1925 г.). — Прим. автора.
W. Preuss, op. cit., р. 78. Even Shoshan, loc. cit., vol. 2, p. 256 et seq. — Прим. автора.
D. Ben Gurion, Mema’amad le’am.Tel Aviv, 1933, passim. — Прим. автора.
О борьбе между ревизионистами и сионистами-трудовиками см.: D. Ben Gurion, Tnuat hapoalim veharevisionismus, Tel Aviv, 1933; Ch. Ben Meir, Harevisionism, ssakana le’am, Tel Aviv, 1938; Eliezer Lieeenstein, Wo steht der Revisionismus?, Berlin, 1934. — Прим. автора.
Первым этот рубеж преодолел Ягур, где в 1941 г. насчитывалось 1007 членов; но вскоре Гиват Бреннер перегнал его. — Прим. автора.
Viteles, A History of the Co-operative Movement in Israel, vol. 2, p. 50. — Прим. автора.
Подробно описано в кн.: Dan Pines, Hehalutz bekur hamahpecha, Tel Aviv, 1938. — Прим. автора.
О деятельности «Хехалуц» см.: Even
