мужчины и расширению прав женщин викторианцы сопротивлялись: многие считали, что это поставит под угрозу саму идею брачного союза. Жены имели возможность просить у мужчины об одолжении, и порядочные мужья могли оказать им услугу – иначе у женщин не было возможности добиваться своего. И они оказались вынуждены приспосабливаться к этим реалиям. Их благополучие зависело от находившегося рядом мужчины, и, справедливости ради, действительно многие были любимы своими мужьями, а те с радостью давали им определенную свободу. Но это не отменяет того факта, что женщина вынуждена была сдерживаться и скрывать свое разочарование, поскольку тогда она могла бы расстроить мужа, в ответ на что тот ужесточил бы условия ее существования.
В этих обстоятельствах женщина должна была сдерживаться, и это неизменно отражалось на ее отношениях с мужем, вызывая чувство отчуждения. В дневниках и письмах оды семье и дому могли быть совершенно абстрактными – просто потому, что так должно было быть. Женщины писали, что плакали от одиночества. Эмоциональная близость в браке подвергалась серьезным испытаниям.
Помимо этого, культ женской чистоты привел к тому, что мужчина очень четко разделял понимание хорошего секса и хорошей женщины. Многие мужчины не могли думать о своей жене в сексуальной плане: это вызывало у них чувство вины. Многие старались бороться со своими сексуальными желаниями в связи с нравственными нормами того времени, но так или иначе за удовлетворением потребностей шли к проституткам, которых считали меньшим злом, нежели мастурбацию. Конечно, были и случаи счастливых браков, безусловно. Однако многие все же страдали от провозглашенных идеалов.
Для женщин это тоже породило проблему: они испытывали отвращение к сексу. А если они наслаждались, то чувствовали за это вину, поскольку «неумеренная страсть» унижала их достоинство. Мужчины тоже считали неестественным, если женщина получала слишком много удовольствия от секса.
Все это привело к тому, что в обществе произошел необычайный взлет порнографии и проституции. А к концу XIX века огромной проблемой мужчин среднего класса стали венерические заболевания, которые те получали от проституток.
К концу XIX века многие молодые люди из рабочего класса принялись открыто отвергать консервативные идеи, и некоторые из них начали вступать в сексуальные отношения.
Движение за права женщин также выступило с критикой существующих основ отношений между мужчиной и женщиной. В 1880-х годах радикальные сторонники движения настаивали, что тысячи женщин оказались в ловушке репрессивного брака. Улучшение правового статуса женщин начало укрепляться, движения за женские права – расти.
Традиционные патриархальные ценности подверглись нападению, и на сцену выходила новая женщина – та, что могла самостоятельно принимать решения как в браке, так и вне его.
Стоит признаться, что нам в XXI веке интересно, как люди раньше занимались сексом. Может, были какие-то секс-скандалы, как сейчас? Или люди экспериментировали со своей сексуальностью и пытались «найти себя»? Да и вообще был ли секс в истории? Отношение к сексу на протяжении веков было абсолютно разным.
Секс в истории, конечно, был, иначе мы бы с вами его не обсуждали.
Но уровень сексуальной активности в конце XX века все же был выше, чем, например, в раннее Новое время. Например, общий уровень гигиены был крайне низким. Известный своими мемуарами Сэмюэл Пипс [106], английский чиновник, никогда не мылся до февраля 1664 года, когда его жена попала в баню, а потом отказалась принимать его в свою постель, пока он не помоется в горячей воде. Тофэм Боклерк [107], человек остроумный и обаятельный, тоже был удивительно нечистоплотен. Его жена, леди Диана [108], спала отдельно от него и ежедневно меняла простыни. Большинство людей в XVI–XVIII веках относились к гигиене без должного внимания – по крайней мере, в привычном для нас понимании. Существует мнение, что пренебрежительное отношение к гигиене было больше распространено в Англии среди женщин высшего класса, нежели чем в другой стране, и это влияло и на восприятие их сексуальности. В середине века Джон Шеббир [109] подтверждал, что скрытые части тела англичанок более запущены, чем в регионах Италии, а Мэри Уолстонкрафт утверждала, что среди англичанок отношение к чистоте серьезно запущенно. И даже в середине XIX века доктор Уильям Эктон заявлял, что женщины моют все, кроме своих половых органов. Англичане, например, абсолютно не понимали назначения биде, которое появилось во Франции в начале XVIII века, но, скорее всего, такое отношение к гигиене было связано с моральными соображениями. Чистота, вероятно, ассоциировалась с сексуальной прелюдией и оральным сексом.
Помимо чистоты, на количество сексуальной активности влияло и здоровье. Всевозможные расстройства делали секс болезненным или неприятным: женщины страдали от гинекологических заболеваний, например от лейкореи [110] (как маркиза де Помпадур), воспалений, вагинальных язв и т. д. Есть документальные свидетельства, что среди мужчин и женщин были распространены расстройства желудка. Многочисленные кожные заболевания (экзема, гнойные язвы и пр.) тоже не добавляли сексуального желания. И, наконец, постоянный риск венерических заболеваний, которые распространялись благодаря проституции.
У бедняков сдерживающих факторов было больше: гигиена, например, была значительно хуже (вдумайтесь, постельное белье представители низов среднего класса меняли максимум три раза в год); плохое питание вело к снижению сексуального аппетита из-за дефицита калорий; многочисленные моральные табу.
Чем беднее были люди, тем менее изобретательными они были в сексе.
Сексуальная активность в период раннего Нового времени описывалась так: «мужчина сверху, женщина снизу, небольшая прелюдия, быстрая эякуляция, равнодушие к женскому оргазму». Это демонстрирует абсолютное пренебрежение к женской телесности.
Страх нежелательной беременности выступал как средство контрацепции среди представителей всех слоев населения. К тому же наиболее распространенным методом контрацепции был прерванный половой акт – опять же, сдерживающий фактор, который требовал огромного количества самоконтроля.
Подчеркнем еще и тот факт, что большинство браков до XVIII века заключалось не из чувственных соображений, а потому говорить о шансах на взаимно удовлетворяющие сексуальные отношения в некоторой мере бессмысленно.
Таким образом, сложно ответить на вопрос о количестве и качестве сексуальных отношений в ту эпоху: очевидно, даже среди элит сдерживающих факторов сексуального поведения было крайне много.
В то же время идея о безграничности женского сексуального желания существовала еще с II века н. э. А вот идея о незаинтересованности «хорошей женщины» в сексе – порождение XIX века.
На сексуальное поведение влияло много факторов: и интервал между возрастом половой зрелости и средним возрастом вступления в брак (у высших слоев этот разрыв на протяжении XVII–XVIII веков только увеличивался), и идея романтической любви, которая шла вразрез с сексуальными отношениями, но преобладала в
