27
Последовательное воплощение человеческого духа во многие физические тела происходит в соответствии с волей эволюции и согласно циклическому закону нисхождения в материю и последующего восхождения из неё. Воплощение является естественным процессом и не только не прерывает ход эволюции, но является её средством совершенствования. — Прим. ред.
Хопи — индейское племя Сев. Америки из группы западных, или так называемых «пустынных», поскольку в ХVII веке, спасаясь от испанских колонизаторов, переселились на малодоступные полупустынные плоскогорья территории современного штата Аризона. Там племя хопи живёт и сейчас, во многом сохраняя свои культурные особенности. — Прим. ред.
В этой связи можно вспомнить о создании гениальным американским изобретателем Джоном Кили модели аппарата, который мог летать в атмосфере, в космическом пространстве, а также плавать в глубинах океана. Перемещение аппарата в любой среде происходило за счёт антигравитации (см. статью Дж. Кили «Левитация» в «Дельфисе» № 1(21) за 2001 г.). В тексте данной главы имеется цитата из «чтений» Эд. Кейси, где утверждается, что среди достижений атлантов было и преодоление гравитации. — Прим. ред.
Можно предположить, что под силами «ночной стороны жизни» подразумевается использование на практике энергий разрушительного полюса каждого явления. В Эзотерической Доктрине утверждается, что в этой Вселенной дифференцированной материи всё имеет два аспекта, светлую и тёмную стороны, и применение на практике первого ведёт к пользе, а второго — к вреду. «Всё, что вокруг, имеет свою оборотную сторону, ибо человек живёт в мире светотени, где антипод каждого явления неизбежен по существу» (Грани Агни Йоги, т. V, § 278). Благодаря этому универсальному Закону — двойственности проявленного мира — нет ни одного объекта или явления, которые нельзя было бы заставить служить двум целям — доброй и злой. Как отмечается в «Тайной Доктрине», «как нет ни добра, ни зла per se (как такового. — Ред.), так же нет ни «эликсира жизни», ни «эликсира смерти», ни яда per se, но всё это содержится в одной и той же универсальной Сущности, и тот или другой эффект, или результат, зависит от степени её дифференциации и её различных корреляций. Её светлая сторона производит жизнь, здоровье, блаженство, божественный мир и т. д.; её тёмная сторона приносит смерть, болезнь, печаль и раздор… Число степеней её дифференциации семерично, как и планы её действия, — каждая степень по своему эффекту будет или благотворной или вредоносной, в соответствии с той системой, в которую она введена. Тот, кто искусен в этих степенях, тот находится на верном пути к практическому Адептству… Результат будет зависеть, конечно, от того, кто будет оперировать ею: Брат Света или брат тьмы…» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина, т. 3. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).
Разумеется, использование атомной энергии в созидательных и в разрушительных целях, как утверждает автор данной книги, является ярким примером практического применения сил светлой и тёмной («ночной») стороны этой энергии. Однако, можно предположить, что атланты в разрушительных целях использовали и распространяли своё знание о «ночном» аспекте на очень многие явления и виды энергий, что определялось нравственным падением большого числа представителей этой Расы. Как отмечается в «Тайной Доктрине», «атланты позднейшего периода славились своими магическими силами и своей порочностью, честолюбием и дерзновенным вызовом против Богов» (т. 2, ч. III, отд. VI). — Прим. ред.
Итак, из данного «чтения жизни» явствует, что энергетика атлантов базировалась на получении и дальнейшей концентрации высоких пространственных энергий, которые можно отождествить с Эфиром. И в «Тайной Доктрине» утверждается, что атлантам была известна сила Эфира, называемого ими Маш-Мак. Судя по всему, употребление «ночного» аспекта Эфира в разрушительных целях (или всего лишь не совсем точное обращение с этой энергией) будет превосходить по последствиям аналогичное применение атомной энергии (см. «Тайную Доктрину», т. 1, ч. III, отд. IX), что, как и следовало ожидать, привело ко второму геологическому катаклизму. — Прим. ред.
Не только в Европе, но и на других континентах имеются следы культур, существовавших здесь тысячелетия назад. Так, в Западной Африке открыта древняя, с чертами влияния этрусков, культура, которая, как считают её исследователи, является сколком с культуры Атлантиды. См. в данном номере журнала статью В. Маркова «Искусство негров». — Прим. ред.
В «Тайной Доктрине» имеется определённый ответ на вопрос о том, «… кто были эти люди палеолита в европейскую четвертичную эпоху? Были ли они аборигенами или же потомством какого-либо переселения, древность которого теряется в неизвестном прошлом? Последнее является единственной гипотезой, выдерживающей критику… Самые ранние люди палеолита в Европе… принадлежали к чистокровным атлантам… Многие среди пещерных людей Европы, как например, из Кро-Маньона, принадлежали к прекрасным расам… Группа чистокровных атлантов — прямыми потомками которых, отчасти, были высокие пещерные жители четвертичной эпохи — переселились в Европу задолго до ледникового периода; в действительности это переселение относится к плиоценской и миоценской эпохе в третичном периоде… Эти колонисты принадлежали к однажды великой Расе, цикл которой, начиная от эоцена, непрерывно продолжал своё падение… Мы видим в мастерстве их резьбы и рисунка проблеск атлантической культуры, проявляющийся в силу атавизма» (т. II, ч. III, отд. V). — Прим. ред.
Артефакты — созданные древним человеком орудия труда, предметы искусства и т. д., находимые при археологических раскопках. — Прим. ред.
Х. Л. К. — по всей видимости, — Хью Линн Кейси, старший сын Эдгара Кейси. — Прим. ред.
Очевидно, имеются в виду близкие к Эдгару Кейси люди, занимающиеся вместе с ним молитвенным деланием в этой жизни, и которые во время его воплощения жрецом Ра-Та также инкарнировались в Египте в это время, составляя группу людей, принимающую участие в его духовном подвиге. — Прим. ред.
Физиогномика — учение о выражении человека в чертах лица и формах тела. В общем смысле — искусство толкования внешнего облика наблюдаемых явлений. — Прим. ред.
Фараон — традиционное обозначение царя времени династического Египта. В данном случае этот термин, относящийся к правителям доисторического Египта, — условен. — Прим. пер.
В Эзотерическом Учении отмечается, что всё окружение человека, его внутренний и даже внешний облик есть лишь следствие им же порождённых причин, ибо человек несёт карму в своей ауре. «На примере горбуна, урода, от рождения больного или здорового человека… можно видеть, как осуществляется Карма в некоторых из своих аспектов… Нельзя сетовать на следствия собственной волей порождённых причин» (Грани Агни Йоги», т. 5, § 229). — Прим. ред.
В 1997 г. в Великобритании осуществлён первый опыт клонирования млекопитающих на овечке Долли. — Прим. пер.
Поскольку эволюция последовательна, то «пропустить» столь огромный этап развития, как бы целую ступень в Лестнице Жизни, чем является Четвёртая Коренная Раса — Раса Атлантов — невозможно. Дух каждого эволюционирующего человека проходил через необходимое число воплощений в этой расе, поэтому о каждом таком человеке можно сказать, что он — бывший атлант. В данном случае речь идёт, конечно, о тех индивидуальностях, которые не изжили за время последующих этапов эволюции свои худшие черты, приобретённые в период воплощений в Атлантиде. — Прим. ред.
В «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской Сфинкс — загадка веков — назван нерушимым свидетелем эволюции человеческих рас, начиная «от Божественной и, особенно, от Андрогинной Расы» (см.: Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2, Комментарий к Станце V.21). — Прим. ред.
Мастаба — в раннем Египте надстройка над могилой из сырцового кирпича, первоначально копировавшая жилище человека. М. появляются во время I династии, в датировке которой учёные до сих пор колеблются между 3200 и 2850 гг. до н. э. (Кристиан Жак. Египет великих фараонов. М., Наука, 1992. С. 12); с течением времени их строят всё более тщательно, всё чаще используется камень. М. распространены в эпоху Древнего царства (У. Брей, Д. Трамп. Археологический словарь. М., Прогресс, 1990). — Прим. ред.
