Ученый очень осторожно обрисовывает картину перемен в регионе. Дважды употребляется «вероятно» и по разу – «по-видимому» и «возможно». Четыре предположительных слова на семь предложений. И это «восстановление событий»! И еще одно бросающееся в глаза обстоятельство. Академик очень скромно, мягко говоря, описывает успехи мушков. Его сухие, сдержанные формулировки явно следует оживить, а кое-где и уточнить.
Для историков абсолютно не ясен вопрос, куда делись хетты? И. М. Дьяконов предлагает версию, что они попросту отступили под давлением мушков в верховья Евфрата и в область города Каркемиша, что находится в Сирии. Но совершенно ясно, что оба эти «царства Хатти» были лишь малыми осколками огромной некогда империи. А где следы остальных ее частей? Никаких объяснений этому не предлагается. К тому же забавно читать, что распаду последних хеттских твердынь «содействовали передвижения» мушков, то есть они здесь как бы ни при чем. Очевидно, историк пристрастен.
Любому человеку, хотя бы чуть-чуть погрузившемуся в глубины сочинений профессиональных историков, предельно понятно, что история не только и не столько наука, сколько политика и искусство для промывания мозгов. Уникальная по своим территориальному охвату и военным достижениям миграция северных племен преподается академиком как вполне рядовое событие. Причем И. М. Дьяконов еще и не уверен, что именно мушки разрушили Хаттусу. Интересно даже, кого историк может назвать в качестве другого претендента на роль победителя державы хеттов? Или, может быть, ее падению и здесь мушки только содействовали? Вот пришли мушки на север Двуречья и «пересекли верхнеевфратскую долину». А зачем они вообще шли сюда?
Ассирийский царь Тиглатпаласар I (Тукультиапал-Эшарра, 1115–1077 гг. до н. э.) оставил следующую надпись: «<…> В начале моего царствования 20 000 человек мушкийцев и 5 царей их, которые вот уже 50 лет как захватили страны Алзи и Пурулумзи, приносившие ранее дань и подать богу Ашшуре, моему владыке, груди которых ни один царь не мог усмирить в битве и которые полагались на свою силу, спустились с гор и захватили страну Катмухи. В надежде на Ашшура, моего владыку, мои колесницы и войска воистину я собрал, отсталых не ожидал, горы Кашияра, трудную местность, я преодолел, с 20 000 их бойцов и 5 царями их в стране Катмухи я померился силами, нанес им поражение, тела их воинов в сече битвы я смел в кучу, как дождевой поток, кровь их я заставил течь в ущелье и высоты гор, головы их я отрубил, рядом с поселениями их я насыпал их, как зерновые кучи; их полон, их имущество, их богатство без счета я забрал. 6000 человек, остаток их войск, которые бежали от моего оружия, обняли мои ноги; я их принял и причислил их к моим людям страны». Опираясь на эту информацию, можно действительно восстановить события.
Мушки, как ясно из надписи Тиглатпаласара I, страну Алзи и Пурулумзи захватили примерно в 1165 году до н. э. Страна Алзи, или с поправкой на семитское произношение и неоднозначность воспроизведения клинописных знаков Арси, находилась на востоке Анатолии. Она охватывала бывшие хеттские и частично митаннийские земли. Арси, очевидно, выступала наследницей государства Арсава, и наступление мушков можно считать продолжением ее многовекового противостояния с державой хеттов. Разгром Хаттусы был осуществлен мушками, и дьяконовское «вероятно» здесь абсолютно неуместно. У них могли быть союзники, например, каски, проживавшие на северо-западе Анатолии вдоль побережья Черного моря (подробнее о них чуть дальше), но ядром северян, пришедших с Балкан, были именно мушки. Попытки ассирийских царей усмирить их заканчивались поражением последних, и победу всегда одерживали мушки, «груди которых ни один царь не мог усмирить в битве и которые полагались на свою силу». Достаточно усилившись, в начале царствования Тиглатпаласара I они «спустились с гор и захватили страну Кутмухи». Речь тут идет о Великой Хатти на верхнем Евфрате. Воины Арси продолжали покорять хеттов, вот тут-то в войну и включились ассирийцы. Они победили мушков, но это была их первая за полвека победа.
Название «мушки» образовано путем соединения имен двух родственных племен – мисов и скеев, то есть справедлива формула:
МУШКИ = МИСЫ + СКЕИ = МУЖИ-СКИФЫ
Ранее, согласно нашему анализу «Илиады» и связанных с Троянской войной событий, первое имя замещало второе. Но начиная со второй половины XII в. до н. э., с усилением роли скеев в этом союзе народов, возобладало комбинированное имя. Еще позже, примерно с IX–VIII в. «скейское» начало окончательно победит и возникнет этноним «скифы». Академические историки ведут отсчет скифской истории с момента появления в источниках этого имени, и как итог, отбрасывают огромный «кусок» их исторического пути. По этой же причине они никак не могут определить, где же находилась прародина скифов. Но если принять теорию их малоазийского происхождения, все сразу же встает на свои места.
Вот Тиглатпаласар I упоминает о стране Пурулумзи, которую заняли мушки. И смысл ее названия, и ее местонахождение для историков тайна за семью печатями. Начнем с названия. В главе о скифских богах уже говорилось о хетто-хурритском празднике Нового года – Пурулли. С этим словом мы связали название одного из скифских племен – паралатов. С ним же естественно соотнести и имя страны Пурулумзи, которое в такой интерпретации означает «страна паралатов-мисов» или «страна мужей-паралатов». Паралаты – это потомки царя Коло, то есть колдуны (колядуны). Но на юго-восточном побережье Черного моря проживало племя халибов (их более позднее название в источниках – халды, халиту, халдеи). Халибы контролировали месторождения железных руд и владели секретом их металлургической обработки. У всех народов древности кузнецы считались хранителями тайного знания и возводились в ранг волшебников, сынов или жрецов верховного бога. В этом смысле совершенно естественно связать область проживания халибов со страной Пурулумзи, носящей имя верховного жреческого сословия скифов. Она была северным соседом Арси. Примечательно, что халибов называли еще мосхами (чуть искаженное «мушки»), что подчеркивает существование союза Арси и Пурулумзи.
После обнаружения столь неожиданных «мелочей» проясняется как политическая, так и экономическая подоплека перемен, произошедших в Малой Азии в XII в.: люди гибли за металл, точнее, за железо. Громя хеттов, мушки боролись за монополию в производстве и экспорте железа, который осуществлялся как на юг (через верхнеевфратскую долину и города-государства Сирии), так и на север. На территории Пурулумзи, по крайней мере, уже с XV в. до н. э. проживало племя касков, враждовавшее с могущественными хеттами. Повторим еще раз наше истолкование их названия:
КАСКИ = ВЕЛИКИЕ СКЕИ = ЦАРСКИЕ СКИФЫ
Как и мушки, это были выходцы из южнорусских степей. Думается, их задачей было обеспечение охраны рудных месторождений халибов и морских гаваней, из которых корабли с рудой шли на север. Не верите?
Давайте просто порассуждаем. Н. И. Васильева в книге «Великая Скифия» прозорливо отмечает: «На ранних этапах железо выплавляли из озерно-болотных руд, самых легкоплавких. Три четверти всех запасов этих руд Евразии сосредоточено в Центральной России. И там же – самые крупные запасы сырья для изготовления древесного угля, необходимого древним металлургам. Не здесь ли, в самом деле, начался железный век? Похоже, что так…» Этому естественному предположению есть и реальное подтверждение. Первое крупномасштабное вторжение людей с железным оружием ученые связывают с дорийцами, пришедшими в XIII–XII вв. до н. э. в Грецию с севера. В мифологии это событие нашло отражение в жизнеописаниях Гераклидов, выходцев с Русской равнины. Значит, именно в центре России находились кузницы по массовому производству железного оружия.
А теперь зададимся вопросом: кто в первую очередь будет искать, а впоследствии и разрабатывать месторождения необходимых руд? В первую очередь, наверное, те, кто ранее других овладел секретом их обработки. И еще один довод: хетты жили в непосредственной близости от халибов и тем не менее не смогли противостоять вторжению северных варваров. Это можно объяснить только тем, что основные центры выплавки железного оружия находились на севере. Скорее всего, победоносные кампании мушков в Азии следует объяснять превосходством железного оружия над бронзовым. Иначе трудно объяснить, почему пала великая империя хеттов. Да и виданное ли дело: ассирийцы в течение полувека не могли ничего противопоставить северным «варварам». И причина тому, похоже, одна: и те и другие уступали мушкам в качестве своего вооружения.
Мушки и каски представляли европейскую часть скифского мира, находившегося к северу от Черного моря, и выступали связующим звеном между двумя его половинками. Покорение хеттов было важнейшей стратегической задачей новообразованной скифской общности, поскольку это позволяло создать единое скифское кольцо племен вокруг Черного моря и полностью контролировать добычу и экспорт железа. На политической сцене мушки заняли место хеттов. Столица их империи Хаттусас была переименована в Богазкей. Это название так и хочется прочитать по-русски – «город бога скеев». Если же кому-то наш вариант интерпретации не понравится, то подчеркнем, что появление суффикса «ск» в малоазийских этнонимах и топонимах со всей очевидностью свидетельствует о присутствии здесь скеев. В дальнейшем этот суффикс стал составляющей частью многих наших фамилий и названий славянских и русских городов.
