Е. Зверева - Тайны майя. Солнечное время

Отдельные слои небесного мира были обжиты, с точки зрения майя, существами божественного происхождения, талантливыми создателями Вселенной, ее охранителями, «кормильцами» человека. Ведь именно они даровали людям солнце, дождь, урожай и пищу земную. «Прописаны» в небесном мире прежде всего божества мужского пола, за исключением богини Луны Ишчель. Верховным богом был «Повелитель Солнца» по имени Ахау. Он же — последний знак в ряду 20 солярных символов. Другие не менее важные божества — это бог маиса Кан и бог дождя Чак, они тоже обитали на небесах. Приметы метеобюро бога дождя

Двойная, тройная радуга — это, спору нет, очень красиво. Но даже любуясь ею, не забывайте, что она есть знак дождливой погоды.

Бог дождя Чак лучше всех остальных знал, что, если к вечеру появилась крутая радуга, грядущий день будет ясным, ну, а если пологая — ждите, люди, дождя с ночи.

И уж кому, как не богу дождя, знать, что, если радуга появится до дождя, тот прекратится, а если после — будет продолжаться еще очень долго.

Для майя имел значение и цвет радуги. Так, зеленая была к дождю, желтая — к хорошей погоде, а красная — к жаре и ветру.

Не потеряла по сей день актуальности и такая примета службы метеопрогнозов бога дождя: радуга вечерняя предвещает хорошую погоду, а утренняя — дождливую.

Понаблюдайте за явлениями природы, и вы сами убедитесь, что радуга поперек реки — к ясной погоде, а вдоль реки — к сильному, проливному дождю.

На девяти плоскостях подземного мира находятся так называемые его «повелители», способные разрушать и уничтожать старое, дабы появилось в мироздании место для нового. Здесь правят божества женского пола, тем самым создавая равновесие с «мужским» небом. В отличие от активного и созидающего небесного мира в данном случае речь идет о месте воскресения, перехода от смерти к жизни, а также о времени покоя и вынашивания нового перед началом очередного цикла созидания.

Человеческий мир является тем самым местом, где воедино сплетаются миры подземный и небесный. Символом его становится священное древо, корнями ушедшее в глубины подземного мира. Отсюда «качает» оно воды жизни и питательные вещества. Крона его вздымается к небесам и впитывает в себя свет небесный. Древо сие есть демонстрация особого предназначения человека в этом мире — оно воплощает в себе небесное и земное начала. Как говорили майя: человеку необходимы боги, но и богам необходим человек.

Эти удивительные обитатели «мира иллюзий» изобрели величайшее магическое средство, позволяющее исполнить их особое предназначение в мироздании, — Цолькин, священный календарь. Это символ времени, ибо он учит наблюдать за многообразными плоскостями Вселенной, за теми силами, что поддерживают мир и опасны для всего мироздания. Но для наблюдений тоже необходимо свое время, магическое.

Магические часы наблюдений

В этом мире все без исключения есть частица великой первоэнергии, называемой майя Хунаб Ку. И все есть пирамида, двойник богов майя. Хунаб в переводе означает божественную энергию, а Ку переводится как «пирамида». Хунаб Ку есть «автор» движения и формы, а его символ, пирамида, является отражением так называемой «священной геометрии» [2]. Каждый год, когда дни становились длиннее, а ночи — короче, майя начинали с подготовки к празднику возвращения на землю божественного посла. Он спускался в подземный мир, чтобы освободить свет. В день весеннего равноденствия посол возникал из преисподней в… образе пирамиды, украсив главу свою длинными перьями цвета радуги, символом воскрешения света. Именно поэтому трудолюбивые майя с таким старанием воздвигали пирамиды, именно поэтому для людей «мира иллюзий» новый год начинался 21 марта [3].

Поскольку для майя люди и боги — едины суть, пирамида является еще и символом человеческого тела. Помните 18-й солярный символ, Эсанаб? Две пирамиды, соединенные магическим колесом? Это напоминание о символике человеческого тела: одна пирамида тянется «главой» своей в божественные измерения, а божественное пронзает человеческое тело-пирамиду насквозь и нисходит под землю во имя воскрешения света.

А знаете ли вы, что?.. Или таинственный грот под пирамидой — сошедший в подземный мир небесный посол

Жил-был мексиканский археолог, доктор Альберто Руц Луиллье, работал себе в Париже. И вот в один прекрасный день Национальный институт антропологии и истории назначил этого специалиста руководителем раскопок в Паленке.

Особенно интересовали Руца надписи в храмах древних майя. Однажды он, как обычно, наблюдал за ходом работ внутри пирамиды и обнаружил в земле странный шов. Как археолог, Руц не мог не проявить любопытство: он велел расчистить пол храма в этом месте. Обнаружилась огромная плита. Короче, «копайте, Шура, копайте!». Руцу принесли рычаг — и перед удивленными археологами предстали камни, обломки горной породы, фрагмент лестницы. Они занялись расчисткой завалов: внутрь пирамиды вела лестница, ступени которой казались просто-таки идеально отшлифованными; археологи на ощупь исследовали стены спуска — полировка оказалась выше всяческих похвал.

Но работы по расчистке завалов обернулись сущим адом. Чем глубже спускались археологи, тем плотнее становился «культурный слой» в виде обломков, тяжелее камни и куски горных пород. У специалистов были керосиновые лампы, но кислорода не хватало, воздух становился затхлым, слишком затхлым. Люди с трудом разгребали от завалов камней узкую шахту. Под конец первого «археологического сезона» оказались расчищены 23 ступени, ведущие, вроде бы, в никуда. Альберто Руц был убежден, что в следующем году закончит работы и вырвет у пирамиды разгадку всех ее тайн. Он считал, что лестница ведет в подземную часть храма либо является частью тайного подземного хода, соединяющего соседние пирамиды.

Во время следующего сезона археологических работ от «культурных наслоений» была освобождена еще 21 ступенька. Лестница вела в западном направлении, что еще более укрепило археологов в убеждении, что она приведет их к подземному ходу в другой храм. Но время сюрпризов пришло только в 1950 году. При раскопках 45-й ступеньки лестница вдруг «побежала» в восточном направлении.

Электрический свет чуть облегчил работу. Воздух, правда, был по-прежнему затхлым, дышать становилось невозможно.

Настал 1951 год. Археологи спускались все ниже и ниже. В одной из стен они наткнулись на прямоугольное отверстие. Расчистив его от мусора, они в буквальном смысле слова смогли дышать свободно. Это была вентиляционная шахта. Работа пошла веселее, и ученые освободили еще 13 ступеней. Перед ними оказался узкий прямой коридор. Но «археологический сезон», увы, подошел к концу. На этот раз доктор Руц утверждал, что в следующем году они доберутся до конечной цели: ведь сейчас уже почти дошли до самого фундамента.

Пришел 1952 год. И вновь работа встала. Мешала стена, в которую был вмурован глиняный сосуд. «Сокровища!» — воскликнете вы и окажетесь, в общем-то, правы. В сосуде хранились пара сережек и семь украшений из яшмы, три маленькие глиняные таблички с рисунками и красивый, вернее, очень красивый жемчуг 13-миллиметрового диаметра. Неужели за стеной сокровищница?

Сизифову труду не было видно конца и края. Расчистили еще несколько ступеней, вновь уперлись в какую-то стену — препятствие в 4 метра толщиной, на избавление от которого мастера потратили целую неделю. За стеной скрывался саркофаг, в нем находились останки 5 человеческих особей мужского пола и одной прекрасной дамы.

15 июня 1952 года доктор Руц со товарищи замерли перед каменной плитой, эдакой треугольной дверью размером 1,60 х 2,45 метра. Ее чуть-чуть приоткрыли, Руц протиснул в щель фонарик и приник лицом к влажной плите. Ну, и… Смог ли он увидеть Нечто, нечто невероятное?

«Вначале я увидел огромное пустое помещение, чем-то напоминающее грот, стены и углы которого были идеально отшлифованы, с потолка свисали сталактиты, подобные толстым, оплывшим восковым свечам» (The Mystery of the Temple of the Inscriptions).

Стены украшали барельефы, сверкавшие, как снежные кристаллы; полы крипты были покрыты огромными плитами с удивительнейшими глифами.

Когда каменную дверь все-таки удалось открыть и протиснуться внутрь, стало ясно, что открытая доктором Руцом подземная крипта была 9 метров длиной, 4 метра шириной и 7 метров высотой. Она находилась на 2 метра ниже фундамента пирамиды. На настенных барельефах двигалась сквозь тысячелетия процессия разодетых жрецов. Полы были покрыты огромной плитой— 3,80 метра длиной, 2,20 метра шириной и 25 сантиметров толщиной — из монолита, по приблизительной оценке весившего девять тонн.

Когда плиту подняли, обнаружился 20-тонный саркофаг, в котором лежали останки человека. На скелете нашли украшения из яшмы, серьги с выгравированными иероглифами, жемчужное ожерелье; из саркофага в коридор шли глиняные трубочки. Зачем? Не иначе как для того, чтобы дух покойного мог отлететь без каких-либо помех.