В 1782 году по инициативе Вашингтона и Морриса создается первый государственный банк США, главными держателями акций в котором стали ведущие масонские деятели Франклин, Джефферсон, Гамильтон, Монро и Джей.
Первым Верховным судьей США стал ''брат'' Джон Маршалл, прослуживший на этом посту до своей смерти в 1835 году. За десятилетия своего пребывания на этом посту Маршалл заложил фундамент масонской юстиции США, превратив ее в объект издевательства над справедливостью и здравым смыслом. Принимаемые по его инициативе американские законы, декларируя свободу и демократию, юридически превратили часть населения Америки в вещь (негры), а другую - в иностранцев (индейцы). Масонская Фемида полностью игнорировала жалобы индейцев и негров на геноцид и издевательства. За время нахождения на посту ''брата'' Д. Маршалла было истреблено несколько миллионов индейцев, а их территории и имущество захвачены белыми оккупантами.
Федеральный город, впоследствии столицу США, Вашингтон, по сообщениям масонских источников, строили масонские архитекторы, которых возглавлял Джеймс Хобан (первый мастер масонской ложи), назначенный в 1792 году главным архитектором лично Вашингтоном.
Так как город возводился фактически на пустом месте, то у масонских архитекторов были огромные возможности. При подготовке проекта они использовали в нем фигуры и знаки масонских ритуалов.
Главными архитектурными доминантами будущей столицы иудейско-масонской цивилизации стали президентский дворец (впоследствии получивший название ''Белый дом'', его строил сам брат Хобан), масонский темпл (первоначально планировавшийся в виде воссозданного храма Соломона) и мемориал масонам (впоследствии мемориал масону Т. Джефферсону). Если смотреть на план Вашингтона, то отчетливо просматриваются фигуры масонской символики 2 . От Белого дома и мемориала идут линии, пересекающиеся у масонского темпла, образуя рисунок циркуля. С птичьего полета хорошо видны ключевые знаки вольных каменщиков - угольники, циркули, линейки, пентаграммы. На верхней части Белого дома Хобан установил пять пентаграмм, выражавших символ масонской власти.
Американские масоны даже в большей степени, чем их западноевропейские ''братья'', придавали особое значение символике, имевшей происхождение от иудейской каббалы, видя в ней залог своей силы. Это в значительной степени объяснялось тем, что в США в масонских ложах иудеев было намного больше, чем в Европе, а некоторые состояли сплошь из них 2 .
Масонская символика присутствует на многих государственных документах США, и прежде всего на деньгах 2 .
Рассмотрим, например, однодолларовую банкноту. В левой ее части изображена усеченная пирамида, над которой господствует треугольное око ''Великого Архитектора Вселенной'', как его принято показывать на документах масонских лож. У вольных каменщиков ''Великий Архитектор Вселенной'' оккультный объект поклонения, поэтому надпись рядом с пирамидой ''Мы верим в бога'' выглядит страшным кощунством, так как Истинный Бог святотатственно подменяется здесь объектом масонского поклонения.
Пирамида состоит из тринадцати ярусов, каждый кирпич которого символизирует место каждого народа и человека по отношению к вершине. Символ властительной вершины - треугольное око ''Великого Архитектора Вселенной'' увенчан латинской надписью из 13 букв, как бы подтверждая право ''избранного'' народа на мировое господство. Символика числа ''13'', представляющего в оккультных ритуалах один из знаков сатаны, присутствует во многих рисунках однодолларовой банкноты. Официально считается, что это означает число первоначально объединившихся штатов. На самом деле, как откровенничал со мной один розенкрейцер из Лос-Анжелеса, число тринадцать, кроме обычного оккультного смысла, означает символ иудейского народа, состоящего из 13 частей - 12 колен Израиля и тринадцатого колена, примкнувшего к Израилю, принявших иудаизм хазар (сегодня они составляют большинство евреев) 2 и ''духовных'' иудеев - масонов.
Под символической пирамидой мирового господства ''избранного'' народа начертаны слова, отражающие главную цель иудейско-масонской цивилизации ''Новый порядок на века''.
В правой части банкнот изображен орел, несущий щит с тринадцатью полосами и держащий в правой лапе ветку акации с тринадцатью листьями и тринадцатью бутонами. Акация в масонской символике - священное дерево мудрости и знания 2 . Здесь ветка акации символизирует масонское ''просвещение'' над миром. Для тех же, кто не захочет масонского просвещения, орел несет в левой лапе тринадцать стрел, угрожающих каждому из тринадцати ярусов порабощенного человечества.
И чтобы не было сомнения, в чем состоит главный смысл ''Нового порядка на века'', орел держит в клюве ленту с латинской надписью-девизом из тринадцати букв, означающих ''из множества одно'', т. е. из множества народов создать единое космополитическое стадо, управляемое ''избранным'' народом, к которому себя относят и масоны.
Как легко узнаваемый символ ''избранного'' народа над орлом парит звезда Давида (знак иудаизма и Израиля), составленная из тринадцати масонских пятиконечных звезд. В данном случае она точно отражает тринадцать колен Израиля.
Развитие масонства в США носило особо изуверский характер. Кроме распространения преступной секты иллюминатов_ ''Фи-Бета-Каппа'', среди американских вольных каменщиков поддерживается традиция прямого поклонения сатане в образе Бафомета. В кабаллистической книге ''Арканы Великого Торо'' дается изображение Бафомета в виде рогатого козла, с женской грудью, со скрещенными копытами, сидящего на земном шаре. На лбу Бафомета пентаграмма. Скульптура Бафомета была установлена в так называемом ''Верховном Совете Мира'', основанном 31 мая 1801 года иудеем Исааком Лонгом в городе Чарльстоне (штат Южная Каролина). Совет координировал ряд масонских лож, устраивавших ''черные мессы'', в которые вовлекались масоны даже низших ступеней посвящения. Совет претендовал на главенство среди сатанинских обществ и организаций. Это ответвление американского масонства распространилось в ряде других стран, в частности, в Польше и дореволюционной России, где полномочным представителем его был Чеслав Чинский, не стеснявшийся открыто называть себя сатанистом.
''Верховный Совет Мира'' постоянно избирал черных антипап, среди которых особенно выделялся Альберт Пайк, регулярно служивший ''черные мессы''. В 1871 году Пайк выпустил книгу ''Мораль и Догма'', которая среди вольных каменщиков получила название ''масонской библии''.
''Верховный Совет Мира'' был непосредственно связан с родственной ему сатанинской организацией - ''лагерем'' рыцарей-тамплиеров (создан в 1805 г.), продолживший святотатственные традиции поругания Христа и ритуалы поклонения антихристу. В 1850 году появился масонский орден ''Звезда Востока'' (1870 г.), в сатанинских оргиях которого участвовали и женщины. Близко к ним стоял ''Древнеарабский орден тайного храма'', возрождавший традиции тайных убийц - ассассинов.
В 1832 году возникло еще одно тайное общество утонченно изуверского типа - ''Череп и кости''. Его ''альма матер'' стал Йельский университет, а основателем - молодой оккультист, принявший масонское посвящение в Германии, по-видимому, у иллюминатов, - Уильям Рассел. С 1856 года по настоящий день члены этого общества, ставшего своего рода элитарной сектой, в которую входили многие видные деятели США, в том числе президенты, собираются каждую неделю в здании, называемым ''мавзолеем'', на территории университетского городка Нью-Хевен, справляя свои сатанинские ритуалы, вроде возлежания в гробу с черепом и костями (членом этой секты является, например, нынешний президент США Б. Клинтон, а до него - президент Д. Буш).
Попытки некоторых членов масонских лож, попавших туда по недоразумению, раскрыть преступный, изуверский характер масонства, заканчивались трагически. В 1826 году масоны выследили и убили одного своего бывшего члена - Уильяма Моргана, грозившего им разоблачением. Сначала они пытались его запугать, публикуя статьи с угрозами, а когда поняли, что это им не удастся, наняли убийц. Жестокая расправа над Морганом раскрыла глаза на масонство многим американцам. Всю страну охватила волна возмущений. Во многих местах масонов выгоняли с работы, не допускали в школы и религиозные общины. Такое отношение к масонству длилось 12 лет (1826_1838), однако масоны сумели частично подкупить, частично организовать тайную расправу со многими своими противниками. Уже в 40-х годах вольные каменщики возвращают утраченные позиции и усиливают подрывную деятельность против христианства.
С самого начала зарождения американского общества в его недрах неразрывно переплетались иудеи, масоны и предприниматели, выступавшие часто в одном лице. Масонские темплы (''храмы'') строились как дворцы с роскошным убранством внутри, многие хозяйственные и финансовые сделки, прежде чем получить окончательное оформление, первоначально обсуждались с братьями. Иудейский дух наживы, стяжательства, поклонения маммоне культивировался в масонских темплах как нормальный образ жизни. Масонские темплы, а затем близкие к ним масонские организации вроде ''ротари'' или ''лайонс'' воспитывали особый тип человека, далекого от христианских идеалов и жившего по принципам талмуда.
