есть палатки, но в землянках комфортнее. Особенно зимой.
Про кочевников отдельная песня. У них в степи с бревнами напряженно. Палки мелкие есть, а бревен нет. У кочевников юрты. Решетки из веток. Ставят вертикально и связывают в круг. Крыша тоже из тонких веток. Дальше войлок из шерсти их животных. Снаружи вся конструкция обшивается войлочной кошмой. В центре снова очаг. В центре крыши дырка, куда уходит дым. Брезентовая палатка отдыхает! Юрта намного комфортнее. Недостаток юрты, это малая тепловая инерция. Зимой надо топить постоянно. Землянка теплее. Зато при переезде юрта разбирается и перевозится на животных. Остаются только тяжелые камни от очага. Для следующего раза. Следов для археологов опять нет. Только захоронения выдающихся личностей.
Еще севернее — яранга. То же самое, только вместо войлока оленьи или чьи-то еще шкуры. Самая древняя конструкция. Самые хитрые вместо веток использовали бивни мамонтов. Вот эти конструкции и сохранились. Находят иногда археологи. Но вот кто в них в России жил в эпоху мамонтов опять непонятно.
У правителей были, конечно, дворцы. Теплые и деревянные. Хотя снизу всё равно заваливали землей. Завалинка. И печки кирпичные с кирпичными трубами. Где они? А там же, где и Ивана Грозного дворец! Посмотрите еще раз на картинку царского дворца. Много надо времени, чтобы растащить его на дрова? А печку растащить на кирпичи для очага. 100 лет? Да за 10 лет и следа не останется!
Глава 6. Русские это славяне?
А вот здесь путаница! Русская нация, это одно, а русский народ — другое! Русская нация, это славяне — лесовики. В отличие от украинцев — степных славян. Разный образ жизни. Да, граждане русской национальности, проживающие в России, в основном относятся к русскому народу. И даже часть русских проживающих в Америке тоже, но далеко не все. Надо смотреть на менталитет, а не на образ жизни.
Очень смешная идея привязать нацию к генотипу. «Непалец, это человек зачатый непальцем и непалкой». Нация, это понятие не биологическое, а социальное. Причем биологическое население, не сходя с места может перейти в другую нацию, просто поменяв образ жизни. Например, леса засохли вследствие изменения климата, и нация лесовиков превратилась в степных земледельцев! Или пришли мужики с более удобными технологиями и «культура шнуровой керамики» превратилась в «культуру боевых топоров». С языком ещё проще. Почитайте Айвенго. Как английская нация меняла свой язык. При этом все население со всеми своими генами сидело по домам! Впрочем, если пришли мужики, то они принесли и свои гены. Немного, несколько процентов, если местные мужики тоже остались. Ситуация того же Айвенго.
Что такое «родная кровь»? Моя родная сестра, это «родная кровь»? Несомненно, да! Но у нас может не быть ни одного идентичного гена! Мы можем получить от отца и матери разные половинки их ДНК! Несмотря на это, мы родичи! Это значит, что мы принадлежим одной семье. У нас общие родители, общее воспитание, привычки и много чего ещё. Если взять чуть покрупнее, то родичи, это принадлежащие одному роду. В древности все семьи одного рода жили рядом, компактно. Мы не будем вдаваться в подробности о «митохондриальной ДНК» или гаплогруппах. В конце концов нам не так уж важно кто кого и от кого родил. Мы и так знаем, что мы все разные, и родили нас разные папы и мамы. Следовательно, и ДНК у нас разные. Нам интересны общие корни. Кто мы? Какого роду — племени?
Русский язык относится к группе славянских языков индо-европейской семьи языков. Есть на нашей территории народы с языками угро-финской и тюркской группы. Есть и другие народы. Возьмем эталонного русского, Илью Муромца. Все былины начинаются с города Мурома и с села Карачарово. Кто-то требовал у Ильи номер паспорта и место рождения? Нет. Просто спрашивали, как звать — величать и какого роду — племени. Это был аналог паспортных данных. По родовому селению на территории племени, имени и заслугам (как величать) однозначно определялась личность. Итак, что мы имеем: племя — Мурома; род — Карачарово; имя Илья; На самом деле имя Илья, он получил при уходе в монастырь, закончив карьеру богатыря. А настоящее его имя Чоботок. Должность — богатырь князя киевского. Племя Мурома со столицей в городе Муроме угро-язычное. Род Карачарово явно тюрко-язычный. Скорее всего татарский (Кара — черная. Чара — мера). Не удивляйтесь. Когда мы говорим «поднимем чарку», мы говорим по-татарски. Русский язык много впитал в себя из языков наших соседей. Так что славянский у Ильи только язык. Не кровь. Родная кровь у него Карачаровская.
Это не исключение, скорее правило. Да хоть бы я. Отец — русский из-под города Арзамаса. Название города от Эрзя-мас. Эрзя — одно из мордовских племен. Мать русская из села Карабулак (Черный источник), Саратовской области. Сара-тау — Желтая гора. Впрочем, возможно Сарат/а с иранского. На нем говорили скифы. А так Волжская Булгария это потомки гуннов. Они говорили на языке тюркской группы. Получается я тоже близок к эталону! Отец жены — украинец. Родилась жена на Урале. Отец внука — наполовину мокша (второе из племен мордвы). Жуткая смесь наций и народов. И все мы русские. Если готовы жить как русские.
Спокойно относиться ко всем нациям. Помогать всем, кому нужна помощь. Стеной стоять за товарищей. Держать данное слово. И говорить по-русски. Тогда русскими становятся и чеченцы. Тогда, услышав «Аллах Акбар!», жители Мариуполя могут радостно говорить: «Слава Богу! Русские пришли!» И если кто-то не готов жить как русский, то он и не русский, будь он трижды славянин! Может он лях какой-нибудь или кривич! Или просто нацист. Нет, я спокойно отношусь и к нацистам тоже! Среди армян много нацистов. Я даже уверен, что при общении обязательно надо учитывать национальные особенности. Но вот возвышать одну нацию или принижать другую, это нацизм, это не по-русски!
Глава 7. Так вот они где, наши развалины!
Впрочем, насчет строительства чисто из дерева я несколько преувеличиваю. Есть и в России каменистые районы. Уральские горы, например. Вот там и стоят никому не нужные каменные развалины. Целые города. Синашта и Аркаим. И там же нашли самую древнюю в мире колесницу. Бронзовый век. Третье тысячелетие до нашей эры. Впрочем, дворцы довольно скромные. Не роскошный Восток, где главный дворец султана, а остальные рабы в хижинах. И не Запад, где главный должен защищаться от претендентов. Похоже на русских! Все строения близкие по качеству. «Плечом к плечу с