Два других менгира в Германии, имеющих подобные особенности, – это Мартинсхехе-менгир и Шпелленштайн, оба в земле Саар.
Единственное другое место в мире, где есть мегалиты с такими же желобками, это три "Стрелы Дьявола" в Йоркшире, Англия. Однако подобного не увидишь ни на одном из менгиров Франции, Испании, Португалии, да и других частей Англии или Германии. Так что вопрос вполне очевиден: почему именно в этих трех местах мы сталкиваемся с подобным феноменом?
Конечно, ответ, возможно, кроется в теории эрозии: дождевая вода проделывает эти ложбинки только в некоторых минералах. Так, менгиры Германии сделаны из желтого (Голленштайн) и красного (Мартинсхёхе) песчаника, который встречается лишь в этом районе. С другой стороны – почему подобные желоба не появляются на природных, да и вообще на других поверхностях из той же горной породы?
Камни Але, на вершине гряды Кесеберг, живописно высятся на фоне неба и моря в провинции Сконе, что на юге Швеции. Это один из лучше всего сохранившихся в стране так называемых "каменных кругов" в форме корабля.
Вид этого комплекса вызывает удивление, и назначение постройки так до сих пор еще не выяснено.
Але состоит из 58 валунов, выстроенных в форме корабля. Что это каменное сооружение должно было значить для его создателей?
Солнце заходит у его северо-западной оконечности во время летнего солнцестояния и восходит у противоположного края в самый короткий день зимы.
Может, люди собирались здесь для исполнения похоронных ритуалов: во времена неолита было принято хоронить людей в подобных каменных сооружениях в форме корабля. На эту мысль наталкивает и тот факт, что по соседству археологи обнаружили керамический кувшин – по всей видимости, погребальную урну, в которой были остатки сгоревших человеческих костей и древесный уголь.
Создатели Але очень тщательно подбирали материал для постройки и, возможно, отправлялись в другие части Сконе, чтобы найти подходящие камни. Обращает на себя внимание цветовой контраст между темными камнями и светлым песчаником, из которых выложены отдельные части корабля.
Памятник приобрел свой современный вид в 1956 году, когда метровой высоты валуны были очищены от песка. К сожалению, никаких раскопок не было предпринято до того, как обнажить их из-под песка. Так что, возможно, какие-то погребальные предметы и другие древности могли быть утеряны.
Камни Але были известны на протяжении веков под разными именами. Вряд ли Але, главный герой легенды, существовал на самом деле. Но слово "але" на старошведском означает склон гряды, а также храм или святилище. Монумент был, вероятно, возведен примерно 1000-1500 лет назад. А найденные остатки древесного угля указывают на то, что люди жили в окрестностях камней Але на протяжении VI и VII веков.
"Следовики" и "чашечники"
В отличие от других частей света, известных своими дольменами, кромлехами и менгирами, территория Восточной Европы не богата мегалитическими памятниками. Центральная Россия – не исключение. Однако на просторах Русской равнины – от Карелии до верховьев Дона – было обнаружено немало камней или сооружений из них явно культового назначения, относящихся ко временам, начиная с неолита.
Это "следовики" (камни с отпечатками следов ног, рук или копыт), "чашечники" (камни с небольшими углублениями – чашками), кромлехи – круги камней, просто огромные валуны, служившие (и служащие) предметом поклонения, каменные курганы и камни-артефакты, явно обработанные человеком, но смысл и происхождение изображений или надписей на них неизвестны.
Культ камней существовал с древнейших времен и до принятия христианства (до XIII-XIV вв.), однако во многих местах сохранился и после этого, дойдя — в той или иной форме — до наших дней. Дело в том, что за исключением наших северных областей, крупные валуны в равнинных местностях были большой редкостью, и к ним всегда относились как к явлениям исключительным.
После введения христианства каменная скульптура и петроглифы времен языческой Руси активно уничтожались. Но тем не менее они встречаются в лесах и полях и по сей день. Местные жители называли, к примеру, следы человеческих ног на валунах чертовыми следами или следами Сатаны. А в других районах – христовыми следами, стопами Богородицы. Несмотря на тысячелетнее христианство, на Руси до сих пор сохранились многие языческие обряды и обычаи. Сельские жители считают камни-следовики священными и целебными, а если такой камень лежит у края водного потока, то и вода эта почитается как "живая", чудодейственная. Еще в конце прошлого века ученые-этнографы воочию убеждались, насколько живучи языческие корни: валунам-следовикам крестьяне приносили жертвоприношения в виде лепешек, яиц, клочков шерсти и даже денег.
Камни с углублениями в виде отпечатка-следа известны во многих частях света и служили предметом почитания. Один из самых знаменитых среди них – так называемый "След Адама" на Цейлоне (буддисты этот гигантский отпечаток ноги на гранитной скале приписывают Будде, мусульмане – Магомету). В середине XIX века в Южной Африке, на территории нынешней Ботсваны, подобный след описал путешественник Дэвид Ливингстон: отпечаток ноги можно было разглядеть у одного из колодцев – местные жители приписывали его первому человеку, вышедшему оттуда на землю. Спустя полвека аналогичный след был обнаружен по соседству, в Трансваале, фермером Стоффелом Кутей: найденный им отпечаток гигантской стопы имел 1,3 метра в длину и 76 сантиметров в ширину.
В европейской части бывшего СССР также известно немало таких камней.
Крестьяне, туристы, горожане-грибники наталкиваются на необычные валуны. На их поверхности в незапамятные времена высечены углубленные контуры лошадиных копыт, человеческих рук и ног. За это валуны и прозвали камнями-следовиками. Ими заинтересовались русские археологи и историки еще в начале XIX столетия. В "Истории государства Российского" Н. М. Карамзин писал: "Памятником каменносечного искусства древних славян остались большие гладкие плиты, на которых выдолблены изображения рук, пят, копыт и прочее".
Причем нередко эти следы приписывались святым или как-то выдающимся личностям. Например, камень со следом в Почаевской лавре (Западная Украина), в котором видят отпечаток ноги Богородицы. На Куликовом поле след на камне приписывают ноге Александра Невского.
Уникальный следовик был обнаружен в Боровичском районе Новгородской области. На его поверхности словно отпечатаны следы двух человеческих ног. Но если один отпечаток обыкновенный, то второй неестественно вытянут в длину. Местная легенда гласит, что на этом камне поскользнулся Иисус Христос, спускаясь с неба на землю.
Есть такой камень и на вершине горы Мауры в Вологодской области, неподалеку от Кирилло-Белозерского монастыря. Там среди травы лежит огромный темно-серый валун. На его плоской поверхности можно разглядеть углубление в виде отпечатка ноги. Говорят, обозревая с вершины Мауры окрестности, преподобный Кирилл, основатель знаменитого монастыря, и выбрал место для своего будущего отшельничества. До сих пор камень на вершине Мауры окружен множеством поверий и легенд. Например, считается, что если разуться, встать босой ногой на след Кирилла и задумать желание, то оно обязательно сбудется.
Еще более впечатляющий по размерам камень можно увидеть в другом районе Вологодской области, неподалеку от Тотьмы на реке Сухоне. Это – камень Лось, гранитная глыба на стрежне, в два раза превосходящая размерами знаменитый Гром-камень, на котором стоит конная статуя Петра в Петербурге. Название "Лось" этот самый большой надводный камень-одинец на Сухоне получил из-за углубления в его поверхности в форме копыта. Впервые мы находим о нем упоминания в XVI веке. Предполагают, что в языческие времена Лось служил своеобразным капищем, а, возможно, и местом жертвоприношений. Площадь его надводной поверхности действительно была значительной: согласно преданию, Петр I во время путешествия по Сухоне остановился на Лосе, чтобы отобедать. За это его и зовут иногда "Царев стол". В 1950-е годы глыбу пытались взорвать, чтобы улучшить условия судоходства по реке. Камень от этого, однако, потерял лишь небольшую часть. И даже сегодня, когда он появляется из-под воды после весеннего паводка, он производит весьма внушительное впечатление.
Возможно, что какие-то из этих и подобных им "следов" были выбиты или "подправлены" человеком. Но подавляющее большинство из них имеет явно естественное происхождение.
Что касается камней-"чашечников" и валунов с непонятными знаками на их поверхности, то с ними все обстоит гораздо сложнее. Главный вопрос – нанесены эти углубления и значки человеком, или же они возникли под воздействием природных явлений?
