Во-вторых, а кто, собственно, доказал, что эта пусть даже приукрашенная маска является маской самого Наполеона? Известно, что все присутствовавшие при кончине императора отмечали, что в первые часы после смерти тот выглядел помолодевшим. Тот же Бертран, в частности, писал:
«В восемь часов стали готовиться делать гипсовую маску императора, но под руками не оказалось всего необходимого. Император казался моложе, чем он был на самом деле: казалось, что ему не более сорока лет. К четырем часам вечера он уже выглядел старше своих лет».
Описанное Бертраном относится к вечеру б мая. А ровно через сутки Бертран констатировал:
«В четыре часа вечера была сделана гипсовая маска императора, который уже был полностью обезображен и издавал неприятный запах».
Как в таких обстоятельствах можно утверждать, что дошедшая до наших дней маска является маской именно Наполеона, ведь она представляет собой лицо относительно молодого человека, а не шестидесятилетнего больного старика?
В-третьих, согласно доктору Антоммарки, размер головы Наполеона составлял 56,20 сантиметра. Но, по данным Констана, слуги Наполеона, работавшего у него четырнадцать лет и отвечавшего за пошив шляп, размер головы императора составлял 59,65 сантиметра!
Короче говоря, мы, возможно, так никогда и не узнаем, чья же маска выставляется в музеях как маска императора (Франсуа-Эжена Робо, Франческо Киприани или кого-то другого), но то, что она не является маской императора, — это, похоже, является свершившимся фактом. Точно так же мы, похоже, никогда не узнаем, кто покоится в Доме инвалидов в Париже — Наполеон или кто-то из его двойников.
Во всяком случае, когда историк Брюно Руа-Анри обратился к правительству Франции с предложением вскрыть саркофаг Наполеона и подвергнуть его останки генетическому анализу, военное министерство, которому ныне подведомствен Дом инвалидов, отказало ему под тем предлогом, что его сомнения якобы недостаточно обоснованы.
Без сомнения, споры на эту тему будут вспыхивать еще не раз. А пока лишь отметим, что окружение Наполеона на острове Святой Елены потребовало написать на надгробной плите только его грозное имя. Британский губернатор острова генерал Хадсон Лоу воспротивился этому, ведь для него речь шла о корсиканском чудовище, о безродном самозванце, пусть его власть и простиралась от Мадрида до Амстердама и от Неаполя до Гамбурга. Он настаивал на том, чтобы написать: «Здесь покоится Наполеоне Буонапарте». К согласию так и не пришли, но каменщик уже начал свою работу и успел выбить на надгробной плите «Ci-Git…», что значит «Здесь погребен…». С этой незаконченной и весьма символичной надписью плита и осталась, так что не понятно, кто тут похоронен — знаменитейший из французов или кто-то другой.
Использованная литература
Азимов А. История Франции / Пер. с англ. М., 2007.
Андреевский И. О Реймсском Евангелии // Северная пчела. № 28. 1840.
Артамонов Б. История бриллианта «Санси» // Наука и жизнь. № 11. 1997.
Архимандрит Августин (Никитин Д.Е.). Святыни Парижа. Страницы истории // Нева. № 5. 2009.
Брикнер А.Г. История Петра Великого. В 2-х томах. М., 1996.
Валаев Р.Г. Новеллы о драгоценных камнях. Киев, 1977.
Ганка В. Сазаво-Эммаусское Святое Евангелие, ныне же Реймсское. Прага, 1846.
Гарро А. Людовик Святой и его королевство / Пер. с фр. СПб., 2002.
Горбовский А.А. Двойники, самозванцы или исторические личности, жившие дважды // Наука и жизнь. № 2. 1966.
Данилов Б.Ф. Алмазы и люди. М., 1982.
Деко А. Великие загадки истории / Пер. с фр. М., 2007.
Джохадзе И.Д. Криминальная хроника человечества (I–XXI вв.): Истории о политических и уголовных преступлениях. М., 2007.
Дубровский П. Замечания г. Ганки о Реймсском славянском Евангелии // Литературная газета. № 56. 1840.
Жуковская Л.П. Реймсское Евангелие, история его изучения и текст. М., 1978.
Кастело А. Драмы и трагедии истории / Пер. с фр. М., 2008.
Костомаров Н.И. История России в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1990.
Ладинский А. Анна Ярославна — королева Франции. Минск, 1987.
Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой / Пер. с фр. М., 2001.
Нечаев С.Ю. Жозефина Бонапарт. М., 2004.
Нечаев С.Ю. Подлинная история Наполеона. М., 2005.
Нечаев С.Ю. Жанна д’Арк. М., 2005.
Огнев Д. О Реймсском Евангелии // Московские Епархиальные Ведомости. № 1–2. 2007.
Перну Р., Клен М.В. Жанна д’Арк / Перевод с фр. М., 1992.
Рыжова М.П. Альбом в сафьяновом переплете. Где ты, ослепительный «Санси»? Челябинск, 2004.
Серебреников В. Загадочный эпизод Французской революции: Людовик XVII — Наундорф. М., 2008.
Строев С.М. Славянское евангелие, на котором присягали короли французские при своем короновании // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. XXI. Отд. II. 1839.
Третьякова Л. Приговоренный к бессмертию // Вокруг света. № 2 (2725). 2001.
ALCOUFFE Daniel. Une catastrophe nationale: la vente des Diamants de la Couronne en 1887. Article sur le site «La Tribune de l’Art». 23.01.2008 (www.latribunedelart.com).
Ambelain Robert. Drames et secrets de l’histoire. Paris, 1981.
Arnault Antoine-Vincent et les autres. Biographie nouvelle des contemporains, ou Dictionnaire historique et passionné de tous les hommes qui, depuis la Révolution française ont acquis de la célébrité par leurs actions, leurs écrits, leurs erreurs ou leurs crimes. Tome XIV. Paris, 1824.
Babelon Ernest. Catalogue des Camées antiques et modernes de la Bibliothèque Nationale. № 264. Paris, 1897.
Barbot Charles. Traité complet des pierres précieuses. Paris, 1858.
Bertrand Henri-Gratien. Cahiers de Sainte-Hélène (1816–1821). Paris, 1949–1951. — 3 vol.
Butler Declan. Joan of Arc’s relies exposed as forgery // Nature. 5.04.2007.
Castelot André. Louis XVII, l’énigme résolue. Paris, 1947.
Castelot André. Non, Naundorff n’était pas Louis XVII // Le Figaro Littéraire. 16.06.1951.
COLLIN DE PLANCY Jacques-Auguste-Simon. Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses.
Paris, 1821. — 3 vol.
DURAND Jannic. La Couronne et la Croix: deux reliques de la Sainte-Chapelle à Nôtre Dame de Paris. Notre-Dame de Paris.
Cahiers du Chapitre. № 2. Octobre 2001.
Eckard Jean. Mémoires historiques sur Louis XVII, Roi de France et de Navarre. Paris, 1817.
Fowler Marian. Adventures of a Diamond. Ballantine Books, 2002.
Garçon Maurice. Louis XVII ou la fausse énigme. Paris, 1952.
Giard Jean-Baptiste. Le grand camée de France. Paris, 1998.
Gosselin Jean-Edme-Auguste. Notice historique et critique sur la Sainte couronne d’épines et sur les autres instruments de la passion. Paris, 1828.
Grimaud Jean. Jeanne d’Arc a-t-elle été brûlée? Paris, 1952.
Heers Jacques. La fosse Jeranne d’Arc // Gilles de Rais. Paris, 2005.
Kurin Richard. Hope Diamond: The Legendary History of a Cursed Gem. New York, 2006.
Le Fur Didier. Anne de Bretagne. Paris, 2000.
Mabille Gérard. Les Diamants de la Couronne. Paris, 2001.
Marchand Louis-Joseph. Mémoires de Marchand, premier valet de chambre et executeur testamentaire de l’empereur publiés d’après le manuscrit original. Paris, 1952–1955. 2 vol.
Mézeray François de. Abrégé chronologique ou Extrait de l’histoire de France. Paris, 1608. — 3 vol.
Millin Aubin-Louis. Galerie mythologique. Recueil de monuments pour servir à l’étude de la mythologie, de l’histoire de l’art, de l’antiquité figurée et du language allégorique des anciens. Paris, 1811. — 2 vol.
Minois Georges. Anne de Bretagne. Paris, 1999.
Morel В. Les diamants des monarchies européennes. Paris, 2001.
Nangis Guillaume de. Gesta sanctae memoriae Ludovici regis Franciae // Recueil des historiens des Gaules et de la France.Tome 20. Paris, 1840.
Peiresc Nicolas-Claude Fabri de. Correspondance inédite de Peiresc avec Jérôme Aléandre etc. (publiée par Alexandre-Jules-Antoine Fauris de Saint-Vincens). Paris, 1819.
Pesme Gérard. Jehanne d’Arc n’a pas été brûlée. Paris, 1960.
Retif De La Bretonne Georges. Anglais, rendez-nous Napoléon. Paris, 1969.
Roy-Henri Bruno. L’énigme de l’exhumé de 1840. Paris, 2000.
Santrot Marie-Hélène. Entre France et Angleterre. Le duché de Bretagne. Essai d’iconographie des ducs de Bretagne. Nantes, 1988.
Senzig Roger, GAY Marcel. L’affaire Jeanne d’Arc. Paris, 2007.
Souplet Maxime. Le Saint Trésor et le Musée Notre-Dame. Cathédrale de Verdun, 1961.
Souvestre Emile. Nantes // Revue des deux mondes. Tome IX. Janvier 1837.
Steinem Patch Susanne. Blue Mystery: The Story of the Hope Diamond. New-York, 1999.
Streeter Edwin. The Great Diamonds of the World. Their history and romance. Gryphon Books, 1971.
Trebuchet Anne-Marie-Joseph. Anne de Bretagne, reine de France. Paris, 1822.
Tristan De Saint-Amant Jean. Commentaires historiques contenans en abrégé les vies, éloges et censures des empereurs, impératrices, césars et tyrans de l’empire romain, jusques à Pertinax. Paris, 1635.
Wheeler Thomas. Who lies here? A new inquiry into Napoleon’s last years. New-York, 1974.
Паннония (Pannonia) — регион обитания паннонцев, римская провинция, занимавшая территории современной Западной Венгрии, Восточной Австрии и частично Словении.
Экзорцист — один из чинов церковнослужителя в Римско-католической церкви.
По некоторым версиям, она родилась в 1025 году, по другим — в 1032 году.
В конце X века в королевстве насчитывалось несколько главных владений: графство Фландрия, герцогство Нормандия, герцогство Бургундия, герцогство Аквитания (Гиень), герцогство Гасконь, графство Тулузское, маркизат Готия и графство Барселонское (Испанская марка). С течением времени дробление пошло еще дальше, и из названных владений выделились новые, из которых наиболее значительными были графства Бретань, Блуа, Анжу, Труа, Невер и Бурбон.
Западно-Франкское королевство стало называться Францией в X веке, а Капетинги стали первой национальной французской династией.
