«Социал-демократия — главный враг».
Коммунистическая партия Югославии отказалась подписать московскую декларацию, и за это авторы Истории КПСС называют югославских коммунистов «ревизионистами», противниками «ленинизма». В действительности причины расхождения коммунистической партии Югославии с КПСС лежат не в области идеологии, а в области международной политики. Правительство Югославии отказывается присоединиться к советскому военному блоку (Варшавский пакт), отстаивая свою нейтральную позицию между Западом и Востоком.
6. Экономика СССР и проблемы народного образования
Шестой раздел XVII главы посвящен экономическим вопросам СССР. Наряду с исчислением намеченного роста производства в тяжелой промышленности, в химической индустрии и в сельском хозяйстве, говорится о
«неустанной заботе» коммунистической партии в отношении «повышения благосостояния трудящихся»
(стр. 677).
Отмечено решение ЦК КПСС «в ближайшие пять-шесть лет в достатке обеспечить потребности населения в тканях, одежде, обуви и в других промышленных товарах широкого потребления». Авторы при этом утверждают: «Этот план реален». В доказательство реальности плана никаких данных они, однако, не приводят: сколько пар обуви, сколько миллионов метров тканей и т. д. предполагается изготовить для того, чтобы удовлетворить потребности населения. Подобные обещания со стороны правящей партии известны с первых лет коммунистической диктатуры, но они неизменно далеки от осуществления.
Относительно решения жилищной проблемы авторы Истории КПСС утверждают, что в этом направлении
«сделан крупный шаг»
(стр. 677).
При этом они стараются свалить вину за недостаток жилищ в СССР на свергнутое в 1917 г. царское правительство: будто бы в царской России
«десятки миллионов людей жили в бараках, а многие просто в землянках»
(стр. 677).
Это — очередное измышление. В царской России только часть рабочих крупных индустриальных предприятий жила в бараках или очень редко в землянках. Кроме того, число рабочих в царской России не превышало 4 млн. чел. Среди них было довольно много квалифицированных, хорошо оплачиваемых специалистов, имевших квартиры и собственные дома. Поэтому совершенно нелепо утверждение о «десятках миллионов людей», живших якобы в бараках и землянках. Крестьяне жили в своих избах, часто примитивно построенных, но обеспечивавших жилищную проблему лучше, чем это могла осуществить диктаторская партия на протяжении 40 лет. «Неустанная забота» коммунистической партии о благосостоянии населения СССР не дает пока ощутительных результатов. Авторы сообщают, кстати, что
«предусматривается в течение ближайших 10–12 лет ликвидировать в стране недостаток в жилье»
(стр. 677).
Из этого видно, что «заботы партии» оставляют жилищное строительство СССР расти весьма медленным темпом.
На стр. 680 Истории КПСС изложена в общих чертах реформа народного образования в СССР, предпринятая по инициативе Хрущева и осуществленная в результате специального закона Верховного Совета СССР. В основу реформы «положен принцип соединения учебы с производительным трудом, с практикой коммунистического строительства». Фактически, реформа, установившая обязательное восьмилетнее образование и посылку детей рабочих и крестьян на производство, ограничивает возможность детям трудящихся приобрести достаточные знания для поступления в высшие учебные заведения. Среднее и высшее образование в СССР становится привилегией детей «нового класса», коммунистической бюрократии. Для последних создаются особые школы-интернаты, «суворовские училища» и т. д., по образцу закрытых привилегированных учебных заведений царской России, кадетских корпусов и институтов благородных девиц. Заявив в 1957 г. о намерении партии организовать школы-интернаты, Хрущев прямо сослался, как на образец, на закрытые учебные заведения для детей привилегированных классов времен царского режима. Однако в Истории КПСС нет упоминания о школах-интернатах, предназначенных для детей нового правящего класса. Это умолчание очень показательно. Оно свидетельствует о том, что руководство КПСС не считает эти школы таким достижением, которым можно бы было похвалиться перед массовым читателем Истории КПСС.
В «Кратких выводах» к XVII главе перечисляются «достижения» партии в период после XX съезда КПСС, причем подчеркивается, что после построения социализма партия переходит к строительству коммунизма в СССР. Упоминается также о расширении «прав союзных республик и местных советов», но конкретных данных об этом «расширении» не приводится.
IX. Семилетний план развития народного хозяйства СССР
XVIII глава посвящена семилетнему плану развития народного хозяйства СССР, который был утвержден на XXI съезде партии в феврале 1959 г. Эта заключительная глава Истории КПСС написана в панегирических тонах, причем XXI съезд назван съездом «строителей коммунизма».
В XVIII главе на первый план выдвинута личность Н. С. Хрущева. Его имя упоминается здесь 14 раз, почти соответственно числу хвалебных признаний по адресу Сталина в период культа его личности.
1. Хозяйственные достижения Советского Союза
Прославляя хозяйственные достижения СССР за 40 лет
(«национальный доход за время существования советской власти увеличился по расчету на душу населения в 15 раз»,
стр. 693),
авторы Истории КПСС сообщают, что «реальные доходы рабочих и служащих увеличились в 1958 г. по сравнению с 1940 г. почти в два раза, реальные доходы колхозников по расчету на одного работающего — более чем в два раза». Если принять во внимание нищенский жизненный уровень населения СССР в 1940 году, то некоторое увеличение заработной платы может быть воспринято им с известным удовлетворением. Однако, сколь отстает жизненный уровень трудящихся СССР от уровня жизни трудящихся свободных индустриальных стран, об этом авторы Истории КПСС умалчивают. Только на стр. 698 сообщается, что партия предполагает «повысить заработную плату низкооплачиваемым рабочим и служащим в течение семилетия с 270–350 до 500–600 рублей в месяц». Покупательная ценность рубля равняется приблизительно одной десятой доллара. Основываясь на этом, читатель Истории КПСС может установить уровень жизни трудящихся в СССР.
2. Цель семилетнего плана
Целью семилетнего плана, по уверению авторов нового учебника, является осуществление коммунизма в СССР. В этот период должно произойти повышение уровня обобществления колхозов. Это значит — превращение их в «общенародную собственность», подобно государственным предприятиям — совхозам. В результате этой политики
«будут постепенно стираться существенные различия между городом и деревней»
(стр. 703).
3. Тезис Маркса-Энгельса об «отмирании государства»
Исповедуя на словах тезис Маркса-Энгельса об «отмирании государства» при коммунизме, авторы Истории КПСС приходят к выводу, что эта задача неосуществима до тех пор,
«пока существует агрессивный империалистический лагерь»
(стр. 705).
Поэтому «советское государство обязано укреплять и совершенствовать свои вооруженные силы», а также «всемерно укреплять органы государственной безопасности». Иными словами, военный и полицейский аппарат должен оставаться в полной неприкосновенности и после «построения коммунизма» в СССР и даже совершенствоваться и укрепляться. Причину этого авторы Истории КПСС видят в угрозе со стороны «агрессивных империалистов». Фактически, сильный аппарат принуждения, устрашения и подавления необходим руководству КПСС для того, чтобы сохранить режим тоталитарной диктатуры, против которого выступают в той или иной форме передовые силы народов СССР. Индустриализация СССР потребовала подготовки кадров образованных людей, которые достаточно критически относятся к политике коммунистических вождей. В прошлое отходит, по выражению Лассаля, «проклятая неприхотливость» (verdammte Beduerfnislosigkeit) трудящихся масс, особенно молодежи. Молодое поколение в СССР грамотно, читает, размышляет, сравнивает и ищет не только материального благополучия, но и духовной и политической свободы. Миллионы молодых людей Советского Союза в недалеком будущем будут решать судьбу советской империи. «Идеи на штык не улавливаются». Веяние свободы из стран демократического Запада (многие молодые люди в СССР знают иностранные языки и слушают радио свободного мира) проникают в гущу населения Советского Союза, и люди знают действительное положение в демократических государствах. «Преклонение перед гнилым Западом», порицаемое в резолюциях КПСС, является признаком того, что идеи свободы, правды, человечности, обычные среди народов некоммунистического мира, не в меньшей мере свойственны народам СССР. Руководители КПСС могут кичиться достижениями тяжелой индустрии или удачно запущенными спутниками земли и солнца, но их режим не способен удовлетворить духовных запросов человека. Чем больше становится число образованных людей в СССР, критически и враждебно относящихся к режиму тоталитарной диктатуры, тем сильнее руководство КПСС чувствует необходимость запугивать население Советского Союза
