Посад гнездился на множестве холмов. На них располагалось жилье основной массы менян. А в центре поселища, напоминая кратер затухшего вулкана, возвышалось городище. Оно служило обителью городской дружине и приближенным старейшины и являлось как бы городом в городе. По существу, это был своеобразный земляной «кремль». Его окаймляла высокая и узкая, в ширину повозки, насыпь. В северной части городища она возведена на низинном месте. Надо думать, вершину ее венчала бревенчатая стена с окнами для дозора. За насыпью на территории городища располагался ряд площадок на разных уровнях, — тут был как бы «верхний» и «нижний» город, были и «выселки».
Особую загадку сегодня представляет самая нижняя площадка. В этом месте, в непосредственной близости от Менки, насыпь имела разлом. Можно предполагать, что через этот разлом (естественно укрепленный) на территорию городища заходила река — здесь находился водоем, с помощью которого в городище решалась проблема воды...
Главные въездные ворота были встроены в еще одну расселину насыпи. Наверняка это было мощное сооружение — из бревен, глины, камня, — надежное, как и все, что создавалось в древности.
Рядом с воротами располагалась площадка, которую я позволил себе назвать «выселками». Это — высочайшее место на городище. По контуру оно напоминает язык. Можно представить себе тесную, в одну улицу, застройку этого «района» древнего города — представить, чтобы хоть на мгновение «проникнуть» в то время, ощутить тепло и уют обиталищ, где жили, зачинали детей, рожали и умирали наши предки. Это хочется сделать от сознания, что кто-то из тех людей — родич нам, нынешним минчанам. По крайней мере, многие из нас имеют право на подобную фантазию... С этого пятачка далеко просматриваются окрестности деревни. Так же просматривались отсюда они и тысячу лет назад. Здесь должна была стоять дозорная башня. Столько сразу земли видит, пожалуй, лишь птица в полете...
С противоположной стороны городище «замыкали» вторые ворота. В этом месте по длинному мосту, через ров, из него можно было выбраться на обширную равнину, уводившую к урочищу Дунай. Там был юг, там был Киев...
Древние названия городов и рек будут вечно будоражить фантазию. Здешний археологический комплекс располагается на правом берегу Менки при впадении в нее ручья, носящего название Дунай. Известно, что славяне пришли на эти земли с юга, а иные их племена — непосредственно с берегов великого Дуная. Что заставило древних дать такое знаменитое имя здешнему ручью? Память о родине?.. Думая об этом, невольно пытаешься рисовать себе картину того далекого прошлого... Люди добирались до места своей новой стоянки реками, на лодках и плотах, — шли против течения, как рыба в период нереста. Многие удобные места на берегах были заняты — и переселенцы вынуждены были продвигаться дальше и дальше на север. Широкое русло Менки чем-то привлекло их, и они пошли по этой реке. До конечного пункта добрались самые сильные... Нынче Менка — не более чем ручей. Ну а Дунай... От него осталась лишь пойма, в которой теперь обширные сенокосы, — он исчез, как исчезла и забылась древняя история, связанная с первопоселенцами на его берегу.
Итак, разоренный Мономахом, город Менск пал. Но была ли именно в разорении главная причина его исчезновения? Ведь гибли и другие города — потом возрождались! Почему же не возродился Менск?.. Может быть, причина в истреблении какого-то могущественного племени? Кто были эти «меняне»? Кто были их вожди?.. А может быть все дело в резком обмелении Менки, которое могло быть, и после которого город утратил свое экономическое значение?.. Прошлое оставляет много загадок.
Думаю, цивилизованное общество, к каковому мы себя с убеждением причисляем, в состоянии воссоздать этот древний город, в том виде, в каком он был в период своего расцвета, — хотя бы элементы его. Одной надписи на камне о том, что это «Городище», сегодня явно недостаточно. Воплощение в реальность такой задумки тем более вероятно, что место сие находится в непосредственной близости от столицы. Подобное возрождение нужно не туристам. Более необходимо оно — нам, потомкам тех древних «менян». Подумав о себе и внуках, мы, тем самым, возблагодарим наших предков. За любовь их и страдания...
Термин «барокко» происходит от португальского perola barroca, что означает — «жемчужина дивной формы».
Историю о любви княжны Марии можно прочитать в моем романе «Сердце панны Марии». Это произведение переиздавалось три раза: 1997, 1999, 2003 гг.
Этим судам следовало бы установить в Столбцах памятник.
Эту цитату я взял из своей новой книги «Оракул, или Книга занимательного чтения на каждый день».
Улицы наших городов сменили свои исконные названия, получив неизвестно за какие заслуги сплошь имена тех, кто никогда не был в Беларуси.