Таким образом, на рубеже 50-х и 60-х годов Теодрос сумел подавить неожиданно разгоревшиеся в Эфиопии феодальные мятежи. Однако они показали, что физическое истребление политической оппозиции дало желаемые для Теодроса результаты только на некоторое время. Государство продолжали раздирать внутренние {277} противоречия, которые нельзя было разрешить только репрессиями. Административные же реформы Теодроса за столь короткий промежуток времени не могли оказать существенного влияния. Кроме того, и это представляется основным фактором, в этот период отсутствовала социальная группа, заинтересованная в ликвидации обособленных провинций, не было внутреннего рынка, отсутствовало купечество, на экономическую силу которого мог бы опираться император. По существу в своих больших замыслах Теодрос был одинок. Лишь несколько десятилетий спустя социально-экономическое развитие Эфиопии привело к появлению сил, ставших союзником центральной власти. Пока же император мог рассчитывать только на армию, обожествлявшую его, и на беднейшие слои общества, видевшие в императоре защиту от произвола феодалов. Со временем, однако, в связи с постоянными карательными экспедициями Теодроса против, восстававших феодалов, когда в ходе военных действий опустошались целые области, и эти слои постепенно начали отходить от него. С начала 60-х годов в постоянных войнах редела и императорская армия.
КОНФЛИКТ ИМПЕРАТОРА С ДУХОВЕНСТВОМ.
РЕПРЕССИИ ТЕОДРОСА II
Отношения императора с церковью также ухудшились. Абунэ выступал против усиления императорской власти, и особенно против контроля над церковью, который император стремился осуществить. Между ним и абунэ происходили многочисленные столкновения. Наконец, в 1864 г. Теодрос приказал заковать абунэ и заключить в тюрьму в Мэкдэле, где глава эфиопской церкви умер. 25 октября 1867 г. император подверг репрессиям и многих других оппозиционно настроенных духовных сановников, особенно в Гондэре, где по его приказу в начале 60-х годов были сожжены многие храмы. Возможно, это было мщением городу, являвшемуся одним из центров антиимператорской оппозиции духовенства. По распоряжению императора у некоторых монастырей отобрали много ценных рукописей и перевезли их в Мэкдэлу. По-{278}зднее рукописи захватили англичане. Теодрос без колебания расправился с той частью духовенства, которая стремилась ослабить императорскую власть.
В середине 60-х годов Теодрос оказался в ситуации, когда ему приходилось бороться сразу против всех. Нет сомнения, что он был великой и трагической фигурой в истории Эфиопии. Причем трагизм заключался не в драматических обстоятельствах конца его жизни, а прежде всего в его полнейшем одиночестве и в непонимании современниками его широких замыслов. Непрерывные покушения на его жизнь и вооруженные мятежи свидетельствовали о том, что мечты о великой Эфиопии не имели шансов на реализацию, пока он не сломит сопротивление крупных феодалов. Их кругозор был узок, они мыслили в масштабах управляемых ими провинций, и не только не думали об интересах государства как единого целого, а, наоборот, постоянно стремились к ослаблению централизованной власти. Этим вызваны бурные реакции Теодроса на все сепаратистские тенденции, его лихорадочные поиски союзников. Оба брака, как с Тоуабэч, так и после ее смерти с дочерью дэджача Уыбе, Тыру-Уорк, носили политический характер. Окруженный внутренними врагами, Теодрос возлагал большие надежды на помощь Англии. Она должна была обеспечить ему не только победоносную войну с исламом и возвращение побережья Красного моря, но и укрепить авторитет внутри страны. Можно рискнуть высказать предположение, что у императора вследствие непрерывных выступлений против него появилась определенного рода мания, чему способствовала также смерть любимой жены Тоуабэч в 1860 г. Начиная с 1863-1864 гг. репрессии Теодроса стали особенно жестокими, что вызывалось ростом его болезненной подозрительности. Хотя к высказываниям ненавидевших его летописцев следует относиться с осторожностью (известные на сегодняшний день жизнеописания этого властителя написаны его духовными противниками), однако несомненно, что в последние 5 лет правления его поступки переставали одобрять даже близкие ему люди. Только самый преданный военачальник, друг еще со времен пребывания в шыфта, фитаурари Гэбрыйе, как всегда слепо выполнял его приказы. {279}
В начале 60-х годов против него консолидировалась внутренняя оппозиция. Из Мэкдэлы бежал сын Хайле-Мэлекота, его преемник на шоанском престоле - Сахле-Марьям, и провозгласил независимость от императора своей провинции. Новые репрессии Теодроса теперь уже не могли изменить хода событий. Вызывая ужас, они одновременно способствовали росту оппозиционных настроений среди феодалов. К смертельной борьбе с Теодросом готовилась правительница воинственных народов галла, населявших провинцию Уолло, княгиня Уоркит. Император ее жестоко наказал за помощь, оказанную бежавшему из Мэкдэлы князю Сахле-Марьяму. Он приказал бросить в пропасть ее дочь, находившуюся в Мэкдэле в качестве заложницы.
Мэкдэла, резиденция Теодроса, была расположена на плоской вершине горы с круто обрывавшимися склонами. В пропастях, окружавших гору, нашли смерть многие противники Теодроса и заложники. Эфиопская легенда рассказывает, как Теодрос приказал схватить несколько сот феодалов из бунтовавших племен агау и меча и держал их под строгой охраной в чистом поле под палящим солнцем, не давая им пить. Они умерли от жажды. Хроники времен Теодроса полны описаниями такого рода событий.
В середине 60-х годов оформились три крупных центра политической оппозиции против Теодроса. Первым из них была Шоа, правитель которой князь Сахле-Марьям не только провозгласил независимость своей провинции, но и, продолжая дело своего отца, ныгусэ Хайле-Мэлекота, и главным образом своего деда, ныгусэ Сахле-Сылласе, стремился захватить императорскую власть, подчинив остальные эфиопские земли политической гегемонии Шоа.
Второй центр оппозиции находился в Ласте, в области с сильными исторически сложившимися своеобразными традициями. Правители Ласты связывали свое происхождение с династией Загуйе, что, несомненно, повышало их престиж в провинции. В 60-х годах в Ласте правил уаг шум Гобэзе. Не признавая власти Теодроса, он готовился к борьбе за императорскую корону и наращивал военные силы,
Об императорской короне думал и дэджазмач Бэзыбыз-Каса, потомок прославленного раса Микаэля-Сыуля. {280} Вокруг Бэзыбыз-Касы, действовавшего в северном Тигре и Тэмбене, возник третий важный центр политической оппозиции против Теодроса. В 1866-1867 гг. позиции уаг шума Гобэзе, покорившего к тому времени и южную часть Тигре, укрепились настолько, что Теодрос, которому угрожали и другие области, уже не отваживался усмирять его военной силой. Это дало свободу действий дэджазмачу Бэзыбыз-Касе, тем более что его провинция была отделена от Теодроса еще и армией уаг шума Гобэзе. К 1865 г. подчинявшаяся Теодросу территория ограничивалась Бэгемдыром, Уолло, Дэлантой и другими менее важными округами.
Такова была внутренняя ситуация в Эфиопии, когда ссора Теодроса II с Англией из-за ареста консула Камерона начала перерастать в серьезный конфликт.
ЭКСПЕДИЦИЯ ЛОРДА НЭПИРА.
ПОРАЖЕНИЕ И СМЕРТЬ ИМПЕРАТОРА
После ареста Камерона английское правительство пыталось добиться его освобождения путем переговоров. С этой целью в Эфиопию был направлен специальный политический советник британских колониальных властей в Адене, X. Рассам. Рассам родился в Мосуле в мусульманской семье, затем принял христианство. Он хорошо знал восточные проблемы, был знатоком обычаев народов Северо-Восточной Африки. Не имея возможности добраться до Теодроса через Северную Эфиопию, Рассам отправился в путь через Судан. В ноябре 1865 г. он вместе с сопровождавшими его лицами прибыл в Мэтэмму. В январе 1866 г. в сопровождении эскорта, присланного Теодросом II, он направился в императорский лагерь, находившийся тогда на границе Дамота и Агау-Мыдыра. Рассам передал Теодросу долгожданное письмо от королевы Виктории. Однако письмо не содержало обещания оказать помощь взамен освобождения арестованных. Теодрос сказал Рассаму, что освободит заключенных европейцев, если Англия пришлет ему квалифицированных специалистов-оружейников и поможет в строительстве военного завода. И до тех пор, пока не получит положительного ответа, Рассам должен будет находиться в Эфиопии. {281}
Тем временем независимо от исхода миссии Рассама Великобритания начала готовить вооруженную экспедицию против Эфиопии 1. Подготовка шла под лозунгом освобождения арестованных европейцев. Этот лозунг не был пустой фразой. Англия в период расширения колониальной империи не желала терпеть какое-либо ущемление своего престижа в районе Красного моря, тем более что этот район в связи с завершением строительства Суэцкого канала приобретал для нее колоссальное значение.
