— Почему наше пространство имеет три измерения?
— Может ли время течь в обратном направлении?
— Могут ли существовать материальные объекты вне пространства и времени?
И, тем не менее, эти вопросы ставятся на повестку дня современного естествознания и философии. Широко известно положение Энгельса о том, что «с каждым составляющим эпоху открытием даже в естественноисторической области материализм неизбежно должен менять свою форму» (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с. 286). Вроде все известно, но... одни рождены ползать, другие ждут соответствующего указания от начальства, а иные заражены «хронической болезнью» человеческого разума, названной Реми Шовеном «синдромом сопротивления будущему».
Обсуждая вопросы единой теории элементарных частиц, которая должна была служить предсказанию новых частиц материи, предвидению их строения, Нильс Бор сказал: «Нет никакого сомнения, что перед нами безумная теория. Вопрос состоит в том, достаточно ли она безумна для того, чтобы быть правильной». Для выдвижения безумных теорий требуется особое качество — дерзость мысли. У отрицателей реальности НЛО дерзость проявляется только в критике, направленной против людей, пытающихся привлечь ученый мир к серьезному изучению проблемы.
10.6. Кто имеет «достаточно сильную образованность»?
Последние два года выдались особенно неудачными для любителей посудачить о том, чего не может быть. Сильные удары по борцам с «псевдознаниями», в данном случае с парапсихологией, являющейся не чем иным, как «ядовитым отбросом буржуазной идеологии», нанес член-корреспондент АН СССР А.Г. Спиркин (см.: «Советская Россия», 1 октября 1978 г.; «Советская Россия», 6 января 1980 г.; «Труд», 12 марта 1980 г.; «Техника-молодежи», 1980, N 3). В журнале «Техника-молодежи» (1980, N 3) помещена статья К. Арсеньева о Д. Давиташвили и Б. Иванове, усилившая головные боли у любителей поговорить о лженаучном. В.И. Сафонову посвящена статья в «Строительной газете» (16 мая 1980 г.). Репортаж Л. Колодного о Д. Давиташвили и комментарий академика Ю. Кобзарева можно прочесть в «Комсомольской правде» за 16 августа 1980 г., о Н.С. Кулагиной — в журнале «Студенческий меридиан», 1980, N 8.
Что же получается?
— Биополе лечит.
— Биополе не знает преград и проникает на большие расстояния.
— Экстрасенс может на расстоянии 2 метров вызвать биоэнерговоздействием ожог в виде волдыря на теле человека.
— Экстрасенс способен диагностировать заболевание и вблизи, и на очень большом расстоянии от больного, причем даже по фотографии, рисунку или скульптуре, на которых изображен больной.
— Телепатия — реальность.
— Телекинез — реальность.
Говоря о биополе и экстрасенсах, мы говорим об экстрасенсорном восприятии (ЭСВ). И уж, само собой, как о факте. А что говорят борцы с «псевдознаниями»? «Для меня ЭСВ — это бессмыслица, и потому я не вижу необходимости в опытах для доказательства лженаучности парапсихологии. Но можно ли априори отрицать что бы то ни было? Очевидно, можно. Правда, лишь в том случае, если признаешь абсолютную справедливость каких-то принципов. У меня такие принципы есть» (Послесловие А. Китайгородского к книге Ч. Хэнзела «Парапсихология», М., 1970). Были бы принципы...
Не оставил без внимания парапсихологию и ведущий популярной телевизионной передачи «Очевидное — невероятное» С.П. Капица: «Мы в СССР в меньшей степени, чем люди в других странах, испытываем недоверие и страх к науке. Но и мы встречаем интеллектуалов, рядящих в новомодные одеяния давно пережитую мистику. Интерес к телепатии, парапсихологии, на мой взгляд, объясняется лишь отсутствием достаточно сильной научной образованности» («Советская Россия», 1 января 1980 г.).
И я в СССР. И испытываю недоверие (без страха) к С.П. Капице, стремящемуся из очевидного сделать невероятное. Я верю академику, Герою Социалистического Труда Ю. Кобзареву, который пишет о телекинезе следующее: «Ленинградка Н.С. Кулагина знаменита главным образом своей способностью вызывать движение легких предметов приближением к ним своих рук («телекинез»). Удалось установить, что и при целительстве, и при телекинезе руки Н.С. Кулагиной генерируют акустические импульсы. Эти импульсы могут восприниматься на слух и регистрироваться звукозаписывающей аппаратурой («Комсомольская правда», 16 августа 1980 г.). Вы представляете? В то время как одни ученые восторгаются вслух своей «достаточно сильной научной образованностью», другие изучают неизвестное, проводят эксперименты, регистрируют звукозаписывающей аппаратурой акустические импульсы, генерируемые руками экстрасенса при телекинезе.
Поаплодируем первым. Стоя, конечно.
Поклонимся молча вторым, намечающим для отечественной и мировой науки новые рубежи.
В журнале «Техника-молодежи» (1978, N 8), говоря о кожном «зрении» Р. Кулешовой, Ю.Б. Кобзарев отмечает: «Я убедился, что существуют и некоторые другие, не менее удивительные явления, например телекинез. Многие ученые отмахиваются от таких явлений или заявляют, что их вовсе нет, что это лишь фокусы, которые пока не удается разоблачить. На мой взгляд, человек, заявляющий, что он не может распознать, фокус это или явление природы, когда ему предоставляется полная возможность наблюдать и ставить любые эксперименты, не может считаться ученым-экспериментатором. К счастью, таких людей не так уж много; большинство просто отмахивается, ссылается на занятость и т.п. Но, увы, есть деятели науки, которые активно борются против признания существования не объясненных еще явлений, выступая под флагом борьбы с «лженаукой» в печати и по телевидению».
Нужно ли удивляться, что группа работников одного из тбилисских таксопарков, обратившаяся в редакцию программы «Очевидное — невероятное» с просьбой объяснить природу наблюдавшегося ими загадочного объекта, умевшего бесшумно лететь, зависать и поворачиваться под прямым углом, ответа не получила? И правильно. Отвечать на подобные письма всегда рискованно.
Что же было в Тбилиси? Рассказывает К.П. Боярский: «8 марта 1980 года в 2 часа 10 минут ночи после окончания работы я вместе с тов. Цанава шли сдавать в диспетчерскую путевые листы. Проходя мимо здания начальников колонн, я увидел в воздухе над въездом в гараж раскаленные, трущиеся друг о друга провода. Я спросил Цанава, что это может быть, но он, не видя их, обратил мое внимание на необычный летательный аппарат, при виде которого мы оба ужаснулись. Этот аппарат держал курс в нашу сторону. Он летел на высоте 60 метров без звука. Длина его была примерно 20-25 метров, скорость до 60 км/час. Темного цвета. Передняя часть напоминала нос самолета, далее шло утолщение, а задняя часть составляла 1/2 задней части автобуса ЛАЗ. Внутри задней части аппарата происходило хаотическое движение раскаленных докрасна шаров, столкновение которых сопровождалось выбросом в воздух раскаленных нитей. Часть их, длиной 40-50 сантиметров, сгорала внутри хвостовой части, другие вырывались наружу на один метр. Снизив скорость, аппарат завис над нами, взял чуть влево, а затем вправо, залетел в середину стоянки машин, потом резко повернул влево и развил такую скорость, что молниеносно исчез из поля зрения. Я сказал Цанава, что лучше не рассказывать никому о том, что мы видели, — все равно нам никто не поверит.
Мы вошли в диспетчерскую, ничего никому не рассказывая о случившемся. После нас вошли водители (в том числе Давитая и Топчиев), которые рассказали о том, что охранники Гогоберишвили и Ходури показали им летательный аппарат. Тут мы не выдержали и рассказали о том, что видели сами. Этот же аппарат видели также водитель Ардазишвили (в третьем районе поселка ТЭВЗ) и Саркисян (на Глданской дороге, когда аппарат пролетел над ним, машина задрожала и мотор заглох). По просьбе своих товарищей я написал в редакцию «Вечернего Тбилиси», откуда получил письмо (N 517-13 от 9 апреля 1980 г.), в котором указано, что ответ надо ждать из Гидрометеоцентра. Не поняв, какое отношение имеет виденный нами летательный аппарат к Гидрометеоцентру, мы обратились в редакцию телепрограммы «Очевидное — невероятное». Ответа не получили до сих пор».
Нам остается только поблагодарить K.П. Боярского и его товарищей за то, что они не испугались возможных насмешек и издевок, на которые так щедры обладатели «достаточно сильной научной образованности». Как это ни печально, но создалась «научная» ситуация, при которой требуется большое гражданское мужество, чтобы заявить во всеуслышание о наблюдении загадочных летательных аппаратов, презирающих абсолютную справедливость дорогих сердцу А. Китайгородского принципов.
Можно предположить, что в конце концов современный нам человек уступит место поколениям, владеющим телепатией, телекинезом, способностью диагностировать заболевания в самом их начале и излечивать их без применения медикаментов, а в крайнем случае — методами, присущими филиппинской медицине, «...примерно к 2020 или 2030 годам ожидается разработка методов непосредственной регистрации знаний в человеческом мозге, методов лекарственного повышения интеллектуальных способностей человека и даже передачи мыслей без помощи звуковых или зрительных сигналов» (А. Белявский, В. Лисичкин, «Тайны предвидения», М, 1977). Можно предположить также, что человечество будущего, руководствуясь гуманными соображениями, изолирует людей, мешающих прогрессу путем замалчивания фактов, призванных способствовать развитию науки.
