Ищенко вышел к депутации с получасовым опозданием. Энергично поздоровался за руку с Шамилевым, пожал руку Мустафаеву, остальных приветствовал общим кивком. Первым начал Айдер Мустафаев. Он говорил достаточно резко, даже, как показалось Ищенко, недозволительно резко и эмоционально.
Во время выступления Мустафаева Ищенко старался сохранять сдержанное и даже безучастное выражение лица, однако все время порывался, по старой привычке, недипломатично скрыть неприязнь и нежелание говорить за каким-либо действием: взять, к примеру, да и начать напоказ читать книгу или газету, делать в них пометки карандашом. Но Ищенко, сдерживая себя, дослушал все упреки Мустафаева с деланым вниманием и даже кивнул пару раз.
— Нынешнее руководство Украины продолжает отход от принципов демократии, — без бумажки шпарил Айдер Мустафаев, — и этот поворот от ценностей демократии и прав человека, выражающийся в игнорировании собственных обещаний президента Украины соблюдать права крымских татар на самоопределение, чреват переходом к откровенному шовинизму.
Когда пришла пора говорить Ищенко, он не стал подниматься с кресла, но, взяв в руки чистые листки бумаги, чтобы скрыть волнение, принялся говорить ничего не значащие общие слова.
— Мы готовы продолжать наш продуктивный диалог с руководителями движения за возвращение крымских татар, и, продолжая этот диалог, мы готовы к продуктивным и позитивным акциям, направленным на положительные решения застарелых проблемных вопросов, связанных с возвращением коренных народов.
— Это пустые слова, — выкрикнул Шамилев. — Вы лицемерный человек, вы нам обещали и ничего не выполнили.
— Мы признаем наличие проблем, — бесстрастно продолжил Ищенко, — и со своей стороны готовы продолжать позитивный диалог с руководством движения за возвращение и автономию коренных народов.
— Это издевательство, — крикнул Радик Гатин, известный как лидер группы боевиков, часть из которых даже воевала в Чечне.
За ним поднялся Шемилев, потом Мустафаев и остальные представители.
— Мы этого так не оставим, — отчетливо произнес кто-то из группы удаляющихся татар.
— Такой позор только кровью можно смыть, — ответил ему другой.
Американське консервоване сало «Лярд» — це повністю екологічний кошерный продукт, здатний замінити денний раціон білків, жирів і вуглеводів, рекомендований Міністерством харчовнай промысловости, як безпечний і корисний продукт для десантників і пожежних[70].
— Ю. Ищенко заявил о неизменности украинской позиции по вопросу скорейшего прекращения телевещания на русском языке на всей территории Украины. Кроме того, вводится цензура всех книг на русском языке, поступающих из России и Белоруссии, — сообщает агентство КМ.Ру.
«Это явная удача!» — отметил для себя Евгений Дружинин, когда по телевизору в очередном туре состязаний команд КВН одесситы и днепропетровцы, сделав свои домашние задания, основанные на пародиях теле— и радиорекламы, добрую половину выступлений цитировали аудио— и видеоролики, посвященные салу «Лярд»…
— Это уже явный успех, — довольный, приговаривал Дружинин.
А когда Евгений Васильевич проходил регистрацию на свой харьковский рейс, говорливый и гиперобщительный сосед по очереди рассказал вдруг ему анекдот.
— Представь, февраль, два часа ночи, неотапливаемый вокзал в пригороде Житомира. Двое ожидают электричку: дядько в бараньем тулупе, ушанке и валенках и американский негр в легкой ветровке — зуб на зуб не попадает. Дядько открывает чемодан, достает бутылку самогона, буханку хлеба и кусок сала. Выпивает стакан самогона и с удовольствием закусывает. Обращается к дрожащему от холода негру, не отрывающему глаз от снеди: «Ну чего, хочешь самогона?» «О-очень хочу», — отвечает негр. «А сала хочешь?» — «Хочу, хочу!» — «Та напиши своим, нехай тебе «Лярда» в консервах пришлють!»
Евгений Васильевич так смеялся, что мужик, который анекдот ему рассказал, даже испугался, не станет ли плохо прилично одетому москалю… Знал бы он, кто на Украину это сало привез!
Но Дружинин не раскололся, а уже за стойкой регистрации попросил говорливого хохла рассказать чего-нибудь еще такого и даже телефончик с диктофоном достал и включил.
Самый-самый смешной анекдот мужик рассказал напоследок.
— Слыш, эт, как тебя? Женя тебя зовут, так вот, знаешь, Жень, в Крыму у нас татары поселилися, а татарам-то сала исть Аллах не велит, так вот, для них американцы специальное сало «Лярд» придумали, и называется оно белая лярдовая баранина, или просто, белое мясо «Лярд»…
— Вот что, — Дружинин потащил ничего не понимающего мужика в дьюти-фри. — Вот тебе бутылка виски от меня, выпьешь с друзьяками за здоровье москаля Женьки, да обязательно сальцем закуси, договорились?
— Договорились, — ответил удивленный мужик.
Он запихивал в свой портфель подаренную ему литровую бутылку «Джонни Уокера» и глядел вслед странному смешливому москалю, что за анекдоты подарил ему дорогущую бутылку горилки.
— Может, тебе со сцены теперь за деньги анекдоты рассказывать? — спросили мужика друзья, когда в Харькове он показал им и бутылку из дьюти-фри и рассказал про странного москаля Женьку.
— Вот на пенсию выйду, буду рассказывать за деньги, — согласился мужик.
В недалеком будущемАмериканське консервоване сало «Лярд» є ефективним засобом для страждаючих цукровим діабетом і ішемічною хворобою серця. Сало «Лярд» — продукт року![71]
— Локомотив и четыре вагона поезда «Столичный экспресс», следовавшего из Днепропетровска в Киев, сошли с рельсов 2 мая в 22.15 по местному времени возле станции Росава в Киевской области. В результате аварии частично поврежден участок железнодорожного полотна. Погибших в результате инцидента не было. Руководство «Укрзализныци» (Украинской железной дороги) объявило, что авария «Столичного экспресса» стала результатом «несанкционированного вмешательства посторонних лиц», взломавших электромеханический привод, переводящий стрелку с одного пути на другой. К расследованию происшествия с поездом подключены представители Службы безопасности Украины. О подозреваемых пока не сообщается, — по данным агентства «Живые новости».
Западная Украина пылала. В прямом смысле слова. Львовский депутат Степан Бордюжа и его боевики уже месяц вели образцово-наказательную акцию под майдановским лозунгом «Ни — брехни!». Под брехней в данном случае понималось любое русское слово: газета, журнал или книга на русском языке. В течение недели город или поселок обклеивался листовками, извещающими об акции, шла массированная реклама по радио, а потом начиналось само действо: на центральной площади Бордюжа устраивал гигантский книжный костер. Народ тащил все, что мог найти, даже как-то прижизненное издание Толстого принесли! Ходили слухи, что за каждый килограмм «русской макулатуры» Бордюжа платит по пятьдесят гривен. Правда, подтверждения этому не нашлось. Народ, обработанный предварительной горячей пропагандой, нес книги сам. На площади красовались пожарные машины на случай непреднамеренного перекидывания огня на другие здания. И на всякий случай дежурила «Скорая помощь» — вдруг какому-нибудь патриоту от экстаза станет плохо или бабушке дым глаза заест.
Перед началом сожжения книг Бордюжа, как правило, произносил зажигательную речь на украинском. Потом шло сожжение, а затем колонна националистов следовала в другой населенный пункт. Бордюже удалось провести свои «очистительные акции» уже в десятках сел, поселков и даже нескольких городах.
«Главный украинский националист», как его теперь называли газеты, обосновывал свои действия «борьбой за культуру».
— Шановны пани та панове, сегодня мы присутствуем при великом очистительном событии! Удаляем, вырываем с корнем с поля нашего родного украинского языка все сорняки и тернии, которые загрязняют нашу великую народную речь, чтобы могла она расти, множиться, цвести и колоситься пышным цветом, а не вянуть и хиреть в тени чужеродных чертополохов. Некоторые газетчики пишут, что мы, здоровые украинские националисты, являемся фашистами, проводят параллели между мною и Гитлером. Дескать, он сжигал книги, и мы сжигаем. Не знаю, какие книги сжигал Гитлер, а мы сжигаем книги на русском языке, языке матершины, блатняка. Из русского языка, который не бережет себя и наводняется иностранными словами, и в наш язык приходят иностранные заимствования. Контрабандой, как Троянский конь, русский язык приносит в украинский язык чуждые, антинародные, антикультурные проявления. Если мы не ругаем, а, наоборот, хвалим доброго крестьянина, который пропалывает свое поле или по осени сжигает жнивье, кишащее сорняками и вредителями, то почему мы не можем делать то же самое с нашим украинским языком, с нашей украинской культурой, которую надо для их блага освобождать от сорняков и вредителей.
