MyBooks.club
Все категории

Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2. Жанр: История издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2
Автор
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
31 январь 2019
Количество просмотров:
147
Читать онлайн
Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2

Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 краткое содержание

Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 - описание и краткое содержание, автор Светозаръ, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Во второй книге «Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев» автор описывает события, происходившие в период с III по XV век по с.л. и сыгравшие ведущую роль в создании всей совокупности причин и следствий, приведших к трагическому поражению нашей Державы в противостоянии силам Востока и Запада. Эта книга является единственным в своём роде научно и фактически обоснованным трудом, объединившим огромное количество данных и создавшим цельную, детально проработанную картину событий прошлого с их внутренними предпосылками и далеко идущими последствиями.

Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 читать онлайн бесплатно

Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Светозаръ

Мухаммед, полагаясь на численность своего войска, ничего лучшего не придумал, как убить послов Чинги. Убийство послов во все времена считалось делом крайне позорным. Особенно щепетильно к этому относились русо-арийские народы. Убийство послов переполнило чашу терпения. Объединённое тартаро-монгольское войско во главе с князем Чинги численностью около 120 тысяч человек вторглось в Хорезм в 1219 году.

В этом войске монголов было около 90 тысяч человек и около 30 тысяч человек составлял полевой корпус Рассении под предводительством Субудая, что составляло половину войска Рассении. Другая половина находилась на Южном Урале. Хотя численность войска Мухаммеда и составляла около 500 тысяч человек, но оно имело существенную слабость. Основная масса его использовалась для обороны крепостей. Численность же полевых войск хотя и равнялась численности тартаро-монгольского войска, боеспособность их была значительно ниже. Потерпев первые поражения в поле, хорезмийцы заперлись в крепостях, которые Чинги стал брать одну за другой.

Когда главные силы Мухаммеда были разбиты, хорезмшах бежал и укрылся на одном из островов Каспия, где и был убит. Его сын Джелял ад-дин попытался организовать сопротивление, но после ряда поражений бежал в Иран. В 1222 году Средняя Асия была завоёвана. Но так как в Иране Джелял ад-дин начал набирать новое войско, Чинги направил в погоню за ним корпус Субудая, а сам занялся закреплением захваченной страны. Джелял ад-дин, узнав, что за ним отправлена погоня, бросился в бегство в Малую Асию.

Преследовавший его Субудай подчинялся не только Чинги, но и жрецам Рассении. для которых погоня за Джелял ад-дином была лишь предлогом для того, чтобы направить этот корпус, после обхода Каспия с юга, в тыл христианизированным собратьям и их союзникам, оказывавшим упорное сопротивление войску Рассении на Южном Урале. Когда корпус Субудая повернул на север и. сметая всё на своём пути, ринулся в тыл вышеозначенному противнику. Джелял ад-дин набрал новое войско и, желая укрепить тыл, напал на Грузию, где надолго увяз.

Через некоторое время Чинги понял, что в Иране нет сил. способных создать ему серьёзную угрозу, и послал за Субудаем тьмен Тохучара. чтобы вернуть первого в ставку. Но Тохучар догнал Субудая только на Калке. Весной 1223 года корпус Субудая вышел на просторы Северного Кавказа, где столкнулся с аланами и соседствовавшими с ними крещёными половцами Юрия Кончаковича. Субудай направил к Юрию Кончаковичу послов, которые должны были убедить его, что Субудай не желает войны с половцами.

Юрий Кончакович вряд ли поверил обещаниям Субудая. но так как главные силы половцев находились на Урале, он был вынужден вступить в переговоры и соблюдать нейтралитет, чтобы выиграть время. Субудай легко справился с аланами и продвинулся до Дона. Здесь нашлись союзники. Ими оказались единоверные и этнически родственные бродники, которых Л. Гумилёв почему-то считает потомками православных хазар. Если бы бродники были потомками православных хазар, то тогда они выступили бы против Субудая и его войска.

А так как бродники правоверными («православными») не были, то они, естественно, были во враждебных отношениях с крещёными половцами и встретили войско Субудая как единоверцев. Используя помощь бродников, Субудай разгромил противостоящих ему половцев Юрия Кончаковича, а князя Котяна (тестя Мстислава Удалого) прогнал за Днепр. Не имея возможности оттянуть свои силы с востока, половецкие князья обратились за помощью в Киев. Родственные и религиозные связи сыграли свою роль.

В Киеве посчитали врагов половецких князей своими врагами. А чтобы их союзники не сомневались, что помощь будет оказана, организовали убийство послов Субудая. После этого отступать было некуда. Князьям Киевско-Половецкой Руси удалось собрать внушительные силы, около 80 тысяч ратников. Переправившись через Днепр, союзное войско, без должного порядка, бросилось преследовать тьмен Джебэ, который был выделен Субудаем для ослабления союзного войска частыми налётами. В одной из стычек Мстислав Удалой со своей дружиной даже захватил в плен тысячника Гомябека, которого отдал на расправу своим друзьям половцам.

В ходе умышленного отхода Джебэ растянул силы союзного войска и значительно ослабил его. После этого в сражение вступил Субудай с главными силами. К началу решительного сражения подошёл со своим тьменом Тохучар. Разгром союзников был страшным. Из-за неорганизованности и прямой безответственности князей погибла подавляющая часть ратников. В значительной части это произошло ещё и потому, что бежавший с поля сражения Мстислав Удалой добрался до Днепра и приказал порубить все лодки, которые войско использовало для переправы. Так христианизированные князья уже тогда «любили» христианизированных русов. Это сражение со всей очевидностью показывает, что войско Субудая в вопросах ведения войны, сплочённости, организованности, идейного единства стояло на голову выше ратей христианизированных половцев и русов.

В этой связи следует обратить внимание ещё на одну фальсификацию, которая претендует на историческое исследование сражения на р. Калке. Тем более что она была выпущена в соответствии с федеральной целевой программой книгоиздания Российской Федерации на 1994 год и вошла в серию «Великие сражения русской истории». Эта фальсификация изложена в брошюре, которая называется «Битва на Калке 31 мая 1223 года». Автор текста И. Голыженков и художник И. Дзысь использовали результаты «исследований» некоего М.В. Горелика. Профессионализм этой группы исследователей прошлого не выдерживает никакой критики.

При подготовке этой брошюры авторы опирались на те источники, которыми рекомендует пользоваться официальная историческая наука. Но эти сведения они разбавили изрядной долей собственных некомпетентных домыслов. Это касается как организации сражения, так и особенно оснащения войск. В части в организации сражения они упустили из виду, что по пятам тьменов Субудая и Джебэ шёл тьмен Тохучара. В момент, когда конные рати Киевско-Половецкой Руси преодолели р. Калку и устремились преследовать конников Джебэ, на его правом фланге развернулся тьмен Тохучара, а на левом фланге уже заранее был сосредоточен тьмен Субудая.

В это время войско Киевско-Половецкой Руси растянулось и разделилось на три части. Около 30 тысяч человек составлял передовой отряд во главе с Мстиславом Удалым и половецким князем Котяном. Этот отряд состоял из конных дружин. Средний отряд во главе с киевским князем, численностью тоже около 30 тысяч человек, ещё только подходил к р. Калке. Этот отряд в основном состоял из пеших воинов. Третий отряд, численностью около 20 тысяч человек, был без централизованного руководства. Это были отставшие дружины и те ратники из крестьян, которые были выделены для охраны стад и захваченной добычи.

Передовой отряд Мстислава Удалого и Котяна по численности не уступал корпусу Субудая, но был значительно хуже его организован, так как состоял из различных по численности и боеспособности дружин. Поэтому удар с флангов сплочённых масс конников Субудая и Тохучара легко опрокинул передовые дружины, а за ними и весь передовой отряд. Паника довершила дело. Никто, конечно же, не пытался отойти в лагерь киевского князя, который успел изготовиться к сражению на холме западнее р. Калки, как это утверждают авторы брошюры. Все дружины передового отряда бежали не останавливаясь. Мстислав Удалой, Котян и другие — к Днепру. Дружины северных княжеств — к Чернигову.

В погоню за Мстиславом Удалым и Котяном бросился Джебэ, чтобы поквитаться за Гомябека. За дружинами северных княжеств устремился Тохучар. Субудай и его тьмен преследованием не занимались. Субудай силами своего тьмена окружил войско киевского князя и стал ждать, когда жара и отсутствие воды заставят этот отряд сложить оружие. Атаман бродников Плоскиня лишь поспособствовал тому, чтобы киевляне сложили оружие побыстрее. Сам Субудай, вместе со своим двуххвостым красным бунчуком (знаменем), непосредственно в сражении не участвовал.

Он с холма руководил всем сражением. Поэтому И. Дзысь изобразил это знамя в бою неверно. Нужно иметь также в виду, что на бунчуке (знамени) Субудая изображался беркут, атакующий зайца. Два хвоста бунчука (знамени) означали наличие начальника, возглавляющего корпус, состоящий из двух тьменов. Бунчук (знамя) тьмена имело один хвост. Корпуса полевого ордынского войска Рассении, да и монголов тоже, как правило, состояли из двух тьменов. Корпус из трёх тьменов был редкостью.

И если в организации сражения авторы брошюры допустили ошибки только в расстановке сил Субудая и ведении ими преследования, то в показе экипировки войска Субудая столько оказалось личных выдумок, что диву даёшься, когда рассматриваешь их рисунки и читаешь их пояснения. Прежде всего это касается защитного вооружения. В войске Киевско-Половецкой Руси подавляющее число воинов имело в качестве защитного вооружения тягиляи. Тягиляй — это защитный доспех, сшитый из 2 слоёв кожи, между которыми вставлены и прошиты дубовые или костяные (из конских копыт) пластины. В таких доспехах часто изображаются русские богатыри на рисунках сказок.


Светозаръ читать все книги автора по порядку

Светозаръ - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 отзывы

Отзывы читателей о книге Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2, автор: Светозаръ. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.