Во время Второй мировой войны нацисты послали его на Балканский фронт, где он командовал специальным соединением, состоявшим из 4000 русских антикоммунистов. Когда вермахт потерпел поражение, генерал привел часть своих подчиненных в нейтральный Лихтенштейн. Его люди рассеялись. Под давлением Кремля княжество вынуждено было просить генерала покинуть территорию Лихтенштейна. С помощью русского православного архиепископа Аргентины, друга Хуана Перона, генерал получил разрешение приехать со своими подчиненными в Буэнос-Айрес.
На прошлой неделе в своей квартире на третьем этаже, в компании своей прекрасной польской жены и экстравагантных соратников, он был занят планированием своего будущего похода против Красной армии. "В настоящее время мир должен знать, что иностранные армии никогда не победят Россию", — сказал он. "Только национальная русская армия, борьба с коммунизмом, но не против России, может принести успех. Кадры этой армии собираются в этой комнате каждую субботу. Однажды нам позвонят…"»[711].
Собрания, о которых идет речь в вышеприведенной корреспонденции, проводились в рамках объединенного военного семинара. Здесь обсуждались практические и военно-теоретические задачи и вопросы. В семинаре, открывшемся осенью 1951 г., принимали участие все военно-политические организации Буэнос-Айреса: Суворовский союз, РОВС, РВНД, СВОД, Союз им. Святого благоверного князя Александра Невского (бывшие чины Русского корпуса), Союз Святого Андрея Первозванного (местное отделение Союза Андреевского флага).
Серьезная организационная перестройка в Суворовском движении произошла в 1952 г. Для координации деятельности многочисленных представительств и кадров было создано Главное военное управление во главе с заместителем командора полковником Г. З. Трошиным (начальник штаба — майор Шумилин, адъютант Управления — старший лейтенант В. П. Неронов). В отдельную структуру был выделен Аргентинский отдел союза (начальник — капитан А. И. Туляков). Для реализации «дальневосточного плана» из наиболее близких командору людей было сформировано Особое совещание при командоре (председатель — подпоручик Н. П. Кусаков).
В этот же период наблюдается частичный отход от принципа аполитичности Движения. Во Франции местные структуры Движения вошли в Российский антикоммунистический фронт (вместе с Демократическим союзом российских солидаристов, Патриотическим союзом, САФ, Союзом монархистов-конституционалистов)[712]. Сам Хольмстон встал во главе Эмигрантского объединения в Аргентине.
Деятельность и жесткая позиция Суворовского союза не могли не привести к конфликтам, как со старой, так и с новой эмиграцией. Молодые члены союза с одобрения Хольмстон-Смысловского допускали чрезвычайно жесткие и нелицеприятные заявления в адрес «старой» эмиграции: «За 30 лет российская эмиграция как военно-политический фактор перестала существовать… Появились бесконечные общества "взаимного обожания и чашек чая" в составе: правление, трое сочувствующих, причем один из сочувствующих обыкновенно председатель другого общества, которого сочувствующий, в свою очередь, является членом данного правления»[713].
Одним из главных объектов критики «суворовцев» был Русский общевоинский союз (РОВС), который, по оценке историка В. Ф. Ершова, после войны «сосредоточился на решении социально-бытовых и историко-мемориальных задач… изменил свое сущностное содержание, что, в частности, выразилось в отказе от планов подготовки военно-политического реванша в СССР, в определенной деполитизации деятельности»[714]. Б. А. Смысловский считал политику РОВСа в годы войны причиной неудач эмиграции, заявляя, что «его политика… во время войны провалилась между двух стульев: англо-американским и немецким. Управление, отрекшись от ясности и военной прямоты, не выявив своего лица, осталось без войска»[715].
При этом Суворовский союз оставался последовательным противником сепаратизма и непримиримой эмиграции и идей о победе над СССР «любой ценой». Смысловский заявлял: «Мы… не можем допустить, чтобы из Москвы в Стольный город Киев русские люди ездили с заграничным паспортом по разрешению сидящего в Киеве какого-нибудь галицийского "доктора". Чтобы в Крыму сидел губернатором "секим-башка"; чтобы горные ископаемые богатства Кавказа эксплуатировались иностранным капиталом под охраной турецких штыков. Чтобы в Смоленске за неимением "своего" языка, перестали говорить языком Пушкина и Лермонтова, а начали бы говорить языком Мицкевича и Словацкого»[716]. Нелишним здесь будет добавить, что Б. С. Пермикин называет Б. А. Хольмстон-Смысловского «единственным из всех старших начальников, не понимающим боевой необходимости сотрудничества с украинцами [частями армии УНР С. Петлюры. — Примеч. авт.]»[717].
Не менее серьезная полемика развернулась с НТС. Идейные разногласия с солидаристами у Б. А. Хольмстон-Смысловского существовали еще со времен войны, так как в то время он считал идею «третьей силы» абсурдной и вредной[718]. Резкую критику вызвала и послевоенная деятельность НТС, особенно попытка заброски агентов в СССР: «Свержение советской власти может быть достигнуто только при вооруженном участии иностранных держав… смешно подумать, что буквы "НТС", написанные на заборе, могли оказать какое-то впечатление»[719]. Отношения обострились в 1952 г., когда со стороны Суворовского союза последовали обвинения в коррупции, а НТС организовал «обращение к общественности» с претензиями к «суворовцам»[720].
Создание Отдела кадров РОА, претендовавшего на лидерство во «власовской» эмиграции, также приводило к конфликтам. Одним из наиболее жестких было противостояние в Венесуэле, где местный Штаб отдела кадров РОА противостоял местному отделению союза воинов освободительного движения (СВОД) [721].
Претензии Б. А. Смысловского на лидерство в эмиграции нельзя однозначно признать необоснованными. В 1949 г. глава Гвардейского объединения великий князь Андрей Владимирович выступил с заявлением, что «объединение совершенно необходимо, и что работу по объединению должны начать воинские организации, как старой, так и новой эмиграции, без всякого различия». Результатом этих предложений стало создание СЗРВ — Совета российского зарубежного воинства, в состав которого должны были войти представители всех воинских организаций Зарубежья. Однако четких целей и задач выдвинуто не было, а также было подчеркнуто, что все организации сохранят «свою полную независимость, как в смысле внутренней организации, так и идеологии». Главная задача «междусоюзной организации» была обозначена так: «обмениваться мнениями по всем вопросам, касающимся оказания помощи своим членам, обсуждать все те вопросы, которые ставит сама жизнь»[722]. В СЗРВ первоначально вошли восемь представителей организаций (Гвардейское объединение, РОВС, Войсковой атаман Кубанского казачьего войска генерал-майор Науменко, Войсковой атаман Всевеликого войска Донского генерал-майор Поляков, Зарубежный союз русских военных инвалидов, Корпус императорской армии и флота, Союз воинов освободительного движения, представители Русского охранного корпуса). В декабре 1950 г. генерал-лейтенант А. П. Архангельский от имени Совета Российского зарубежного воинства обратился к Б. А. Смысловскому с предложением войти в Совет. Однако Смысловский отказался. Генерал так видел проблему русского военного зарубежья того времени: «у нас за рубежом нет ни одного хоть сколько-нибудь авторитетного политического центра, ни одной большой национальной газеты или серьезного периодического органа. Нет ни одной мало-мальски сильной военной организации…». В связи с этим Смысловский выдвинул встречное предложение Совету:
— преобразовать СЗРВ в «Российский государственный военный совет» и очистить его от «чайных» организаций;
— создать Главное командование и штаб Главного командования;
— подготовить кадры для нескольких дивизий из членов существующих воинских союзов;
— ввести единоначалие[723].
СЗРВ оставил это предложение без ответа. При этом «суворовцы» весьма высоко оценивали качество членов военной эмиграции и считали подобные проекты выполнимыми: «Среди российской эмиграции… можно, несомненно, сформировать несколько дивизий… наш русский комсостав не только равен любому западному, но превосходит его во много раз, конечно, после соответствующей технической переподготовки»[724].