Основываясь на случайных находках отдельных железных предметов, кое-кто утверждает, что египтяне знали и употребляли железо со времен великих пирамид и даже раньше. С другой стороны, я уже отмечал, что железо чрезвычайно редко попадается среди древнеегипетской утвари. Обычно ищут объяснение в том, что вся утварь, извлеченная из гробниц, в основном погребальная, железо - металл нечистый и для религиозных целей никогда не употреблялось. Поэтому якобы его и не находят.
Я полагаю, что подобные аргументы не выдерживают критики.
Мне довелось просеивать песок в разграбленных гробницах Аменхотепа I и Тутмоса I, в двух гробницах царицы Хатшепсут, в гробницах Тутмоса IV и Аменхотепа III. Среди многочисленных остатков разных предметов, найденных в этих гробницах, между которыми встречались также мелкие бусины и частицы из меди и бронзы, я ни разу не обнаружил и следа железа. И лишь в гробнице Тутанхамона оказалось сразу девятнадцать отдельных предметов из этого металла! Кроме того, во время многолетних раскопок в Долине царей я находил в различных слоях среди древних остатков немало обломков бронзовых резцов или долот, которые были брошены здесь каменщиками, высекавшими царские усыпальницы. Однако я ни разу не нашел ни одного обломка железа, ни одной железной крупицы! Это первое.
И второе. Если железо считалось нечистым металлом, почему же тогда здесь такие священные эмблемы, как подставки для головы и «глаз Гора», оказались из железа и почему на священные останки фараона Тутанхамона был возложен железный кинжал? Факты говорят о том, что с периода правления Тутанхамона в гробницах начинают встречаться специальные амулеты для мертвых, сделанные из железа. В нашей гробнице было по крайней мере два железных предмета бесспорно ритуального характера. Возможно, что остальные были как бы образцами, во всяком случае шестнадцать из них выглядят скорее всего как уменьшенные копии инструментов ремесленника.
Бросим теперь беглый взгляд на все коллекции египетских древностей вместе взятые, как на европейские, так и на выдающееся собрание Каирского музея, которое одно насчитывает около пятидесяти тысяч всевозможных образцов. Много ли среди всей этой массы железных предметов? Я думаю, что здесь будет достаточно сказать лишь одно: среди экспонатов, отражающих всю историю древнего Египта от доисторических времен до эпохи владычества последних фараонов, среди всего, что собрано в Египте в результате почти ста лет исследовательских работ, насчитывается всего двенадцать-тринадцать железных предметов, из которых к историческому времени можно безоговорочно отнести только пять.
Вот в сущности все, что мы видим среди многих сотен тысяч египетских древностей.
Подобные факты освещают истинное положение вещей. Древние египтяне, за исключением, может быть, редчайших случаев, не имели дела с железом. Этот консервативный народ был металлургом меди и бронзы, и все великолепные египетские вещи сделаны именно из этих металлов.
В заключение я хочу сказать, что об исторической ценности находки железных изделий следует судить не с точки зрения появления этого металла в Египте, а с точки зрения использования железа египтянами. Найденные предметы неопровержимо доказывают, что в тот период железо уже было известно в Египте, однако это совсем не значит, что оно было хоть в какой-то степени распространено. Я должен здесь добавить, что все железные вещи из гробницы, за исключением царского кинжала, сделаны явно неловко и неумело.
Вернемся, однако, к ларцу, в котором были обнаружены железные предметы. Вполне вероятно, что здесь же хранились и четыре подставки для факелов в форме иероглифа «анх» - «жизнь» и светильники, найденные на ложе с головами гепардов [39] в передней комнате. Мы уже имели возможность убедиться в том, что многие металлические предметы из сокровищницы были перенесены грабителями в переднюю комнату. Очевидно, здесь они рассматривали свою добычу, одно забирали, другое отбрасывали или отламывали те части предметов, которые соответствовали их воровским интересам. То же случилось с подставками для факелов и со светильниками. В передней комнате они совершенно не на своем месте. Отдельные части их оказались потерянными. В то же время внутри нашего ларца имеются пятна смолы, совпадающие по форме с деревянными, облитыми черной смолой подставками этих светильников. Размеры подставок - пространство, которое они должны занимать, - тоже соответствуют объему ларца. По-видимому, воры приняли в сумраке гробницы позолоченные подставки, для факелов за золото и обнаружили ошибку только в передней комнате, после более внимательного осмотра. Во всяком случае это пока единственное предположение, которое хоть что-то объясняет.
В северо-западном углу сокровищницы был прислонен к стене футляр для луков фараона. Он украшен инкрустацией, столь распространенной в период правления фараонов XVIII династии, особенно в царствование Тутанхамона. На футляре имеются украшения двух видов: рельефные и плоские. Рельеф выдавлен на тонких листах золота, которые укреплены на специально подготовленной поверхности; плоский орнамент, покрывающий большую часть футляра, - это мозаика, составленная из различных видов коры, аппликации из кожи и золотой фольги и инкрустированных радужных крыльев жуков, причем все это вместе взятое создает необычайно гармоничное цветовое сочетание. Такого рода украшения по своему качеству и эффектности не только соперничают с живописью, но и вызывают восхищение, как образец искусной, требующей огромного терпения работы древних мастеров.
На обеих сторонах футляра для луков повторяется та же схема рисунков, в одинаковой мере символическая и традиционная. Главная их тема - идеализированные сцены охоты, в которой центральной фигурой является фараон.
Рама футляра и бортики, возвышающиеся над боковыми панелями, украшены гирляндами, пальметками и узорной полосой, в которую вкраплены иероглифические письмена. Острые углы заканчиваются головами гепардов из фиолетового фаянса с позолоченными гривами. Далее, ближе к центру футляра, изображены небольшие символические сценки, на которых фараон в виде льва с человеческой головой попирает чужеземцев - врагов Египта. На треугольных плоскостях между этими изображениями и центральной частью футляра тончайшей мозаикой выложены всевозможные звери - фауна пустыни, - поражаемые стрелами фараона. А в центре футляра, на выдавленном по золоту рельефе, изображен сам фараон на своей колеснице с луком и стрелами в руках. Фараона сопровождают его собаки, бегущие рядом с колесницей или впереди коней; они с лаем преследуют дичь.
Этот футляр для луков, очевидно, был частью одной из охотничьих колесниц фараона, которая лежала тут же в сокровищнице в разобранном виде. Он удерживался на колеснице при помощи специально для этого предназначенных медных креплений.
Внутри футляра оказалось три превосходно сделанных составных лука. К несчастью, из-за неблагоприятных условий роговые части луков превратились в клейкую жижу, в результате чего все луки слиплись в сплошную массу черного цвета.
Было бы небезынтересно рассмотреть поподробнее представителей фауны, изображенных на треугольных панелях футляра. Вот красные антилопы с характерной вытянутой мордой, высоко посаженными угловатыми винтообразно изогнутыми в виде лиры рогами и с умеренно пушистым хвостом средней длины. Они изображены достаточно ясно, чтобы в них можно было определить представителей одного из североафриканских видов гуанако.
Белые антилопы с длинными рогами - это скорее всего газель или белый орикс. Но возможно также, если принять во внимание, что рога у них совершенно прямые, - это белый арабский орикс.
Более мелкие антилопы песочной окраски с лирообразно полузагнутыми рогами являются, по-видимому, обыкновенными газелями или принадлежат к какому-нибудь родственному им виду. Такие газели, вместе с описанными выше более крупными антилопами и пустынным зайцем, изображенным на той же панели, обычно населяют открытые пространства пустынь, вроде того, на котором развертывается сцена охоты.
Тут же изображено похожее на козла животное с длинными рогами, которые поднимаются прямо вверх, а затем постепенно загибаются назад, имеют на передней стороне наросты и заостренные концы. По всей видимости, оно принадлежит к породе каменных козлов. А каменные козлы обитают на возвышенностях и чаще всего в наиболее гористых местностях.
Здесь же мы сталкиваемся еще с одним противоречием. Охота на колеснице с луком и стрелами - чисто дневной вид спорта. Однако в этой сцене мы видим также пятнистых гиен-животных, ведущих ночной образ жизни и предпочитающих днем отсиживаться во мраке пещер или нор, которые они себе иногда выкапывают.
И, наконец, еще более поразительная деталь! Некоторые из каменных козлов покрыты большими темными пятнами, а, насколько я знаю, подобная окраска не встречается ни в Африке, ни в Азии, ни среди европейских видов этого животного.
