Вонзить в грудь Цезарю заслуженный им меч,
Тогда б ушел с улыбкой в мир иной,
Раз тиранию я сумел пресечь.
Джозеф Аддисон[87]
Генерал Джордж Вашингтон вышел из импровизированного театра, разбитого в его лагере на холме, и направился по зимней дороге в свою штаб-квартиру, невзрачный домик, ничем не отличавшийся от лачуг, в которых жили его солдаты. Осенью 1777 года английская армия осилила североамериканскую армию Вашингтона и заняла Филадельфию. Казалось, что все успехи, достигнутые с тех пор, как Вашингтон принял армию, обратились в ничто. Вторжение в Квебек не удалось, а в Нью-Йорк вошли англичане, и теперь столица едва оперившейся республики оказалась в руках врагов.
Вашингтон отступил в Вэлли-Фордж, долину в Пенсильвании, в восемнадцати милях от Филадельфии, где теперь дожидался весны. Однако положение было катастрофическим. Двенадцать тысяч его солдат жили в убогих домиках, продовольствия не хватало, и питаться чаще всего приходилось лепешками на воде. Недоставало и теплой одежды, и северные ветры, казалось, насквозь продували людей. В лагере свирепствовали болезни — дизентерия, брюшной тиф, пневмония; солдаты умирали один за другим.
Чтобы поднять боевой дух солдат, Вашингтон соорудил сценическую площадку и поставил спектакль — драму английского писателя Джозефа Аддисона «Катон». Эта пьеса, в которой рассказывается о последних днях жизни Катона, ему особенно нравилась. В этой пьесе Катон изображен человеком, олицетворяющим патриотические и республиканские ценности, бесстрашным борцом с тиранией, навязанной стране Цезарем. Республиканский Рим виделся Вашингтону воплощением его политических идеалов. Хотя Катон в конце пьесы умирает, Вашингтон надеялся, что его самопожертвование вдохновит обессиленных солдат на борьбу с тиранией Георга III. Но если, как Катон в Утике, североамериканская армия потерпит поражение в Вэлли-Фордж, зародившейся американской республике придет безвозвратный конец.
После убийства Цезаря Брут и Кассий решили, что римляне возрадуются смерти диктатора, и в Риме вновь установится республиканская форма правления. Они не смогли понять, что главной силой в стране является армия: кто контролирует ее большую часть, тот контролирует и страну. На похоронах Цезаря Марк Антоний, подняв над головой его залитую кровью тогу, огласил его завещание перед многолюдной толпой, большинство которой составляли солдаты, после чего заговорщики бежали из Рима в свои войска. Октавий принял имя Гай Юлий Цезарь и заключил союз с Марком Антонием. После кровавой расправы над своими политическими противниками (в числе погибших оказался и Цицерон), они одержали победу над войсками Брута и Кассия. Однако затем Октавий и Антоний рассорились. В 31 году Октавий разбил войска Антония и ставшей его любовницей Клеопатры при Акции и стал единоличным правителем Рима. Октавий, ставший после этого Цезарем Августом, прославил своего двоюродного деда и заявил, что при том не было даже намека на тиранию.
После падения Римской империи средневековые европейские монархические дворы посчитали Цезаря идеальным правителем государства, а в Германии и России даже образовали названия своих верховных правителей от латинского Caesar (Цезарь), в Германии — кайзер, в России — царь. Начиная с шекспировских времен, отношение к Цезарю стало разноречивым. Но когда Томас Джефферсон показал Александру Гамильтону портреты Фрэнсиса Бэкона, Исаака Ньютона и Джона Локка как трех величайших людей в истории человечества, Гамильтон, республиканец до мозга костей, нехотя возразил: «Величайшим человеком в истории человечества был Юлий Цезарь».
Античная литература
Несмотря на то что большая часть греческой и римской литературы за последние две тысячи лет погибла в огне пожарищ, от различных стихийных бедствий или просто от нерачительного к ней отношения, до нас все же дошло немало произведений о жизни Юлия Цезаря. Тем не менее задача любого его биографа заключается в том, чтобы собрать воедино все эти произведения (часть которых дошла до нас фрагментарно), учесть, что они написаны авторами, исходившими из собственных воззрений и представлений, и непредвзятым пером исследователя нарисовать ясную и объективную картину жизни Юлия Цезаря и времени, в котором он жил.
К счастью, до нас дошли два сочинения, написанных самим Цезарем — «Галльская война» (в семи книгах, к которым позднее Гирцием была добавлена восьмая книга) и «Гражданская война» (в трех книгах). В «Галльской войне» Цезарь подробно описывает события этой войны, основываясь на своих донесениях сенату. Даже политические противники Цезаря признавали исторические и литературные достоинства этого сочинения. «Галльская война» — единственный источник, в котором досконально рассказывается о жизни Цезаря в годы этой войны, и, конечно, восприятие описанных в ней событий во многом зависит от авторского взгляда на них. Разумеется, можно сомневаться в объективности автора, но нельзя отрицать его скрупулезности в изложении материала.
В «Гражданской войне» рассказывается о борьбе Цезаря с Помпеем и сенатской аристократией, но к оценке событий, описанных в этом произведении, следует подходить с осторожностью, ибо Цезарь оправдывает свои действия по низвержению республиканского строя, а другие источники эти действия осуждают. Дошедшие до нас сочинения об Александрийской, Африканской и Испанской войнах принадлежат, очевидно, перу другого автора, но они предоставляют подробную информацию о жизни Цезаря в 48–45 годах. Перу Цезаря также принадлежат поэтические произведения, а также памфлеты, но они дошли до нас лишь частично.
Ценные сведения о времени, в которое жил Юлий Цезарь, можно почерпнуть из работ Цицерона и, в частности, из его многочисленных писем, адресованных его родственникам, друзьям и знакомым. Сохранились и несколько писем Цезаря Цицерону. Кроме того, в литературное наследие Цицерона входят его риторические и философские сочинения, которые также проливают свет на события, происходившие при жизни Юлия Цезаря.
Современником Цезаря был также Саллюстий, римский историк. В начале своего активного жизненного пути он был политиком и военным, сражался на стороне Цезаря, командуя легионом, а затем стал наместником Нумидии. Обогатившись в этой римской провинции, Саллюстий отошел от политической деятельности и полностью себя посвятил составлению исторических трудов. Он написал дошедшие до нас сочинения «Заговор Катилины» и «Югуртинская война». Ему принадлежит также «История», но из этой работы дошли до нашего времени, кроме отдельных фрагментов, лишь речи и письма. В своих произведениях Саллюстий пишет о моральной деградации римской аристократии, но о Катоне, как и о Цезаре, отзывается положительно.
А вот другой современник Цезаря, римский лирик Катулл, в своих сочинениях язвительно насмехался над ним, создавая ему скандальную репутацию в среде римского литературного авангарда.
О последних днях Цезаря рассказывается в труде греческого историка Николая Дамасского «Жизнь Августа», развернутом панегирике этому римскому императору. Николай Дамасский жил при дворе царя Иудеи Ирода, а также в Риме, где был наставником детей Антония и Клеопатры. К сожалению, от труда Николая Дамасского остались только фрагменты.
Одним из наиболее плодовитых античных авторов является греческий писатель Плутарх, родившийся в середине первого века н. э. В написанных им «Сравнительных жизнеописаниях» содержатся двадцать три пары биографий выдающихся греков и римлян, в том числе биография Цезаря в паре с жизнеописанием Александра Великого. Эти биографии содержат разнообразные сведения из античной истории и служат воспитанию нравственности. Помимо биографии Цезаря, Плутарх написал биографии его современников: Мария, Суллы, Помпея, Катона и Брута.
Еще одним биографом Цезаря был Светоний, римский писатель, живший приблизительно в то же время, что и Плутарх. Его перу принадлежит сочинение «Жизнь двенадцати цезарей» — от Цезаря до Домициана. Светоний при императоре Адриане руководил императорской канцелярией, что позволило ему пользоваться архивами, откуда он и черпал необходимые сведения. Однако в его работе наряду с ценными фактами содержится изрядное количество анекдотов.
Спустя почти два столетия после смерти Цезаря Аппиан, греческий историк из Александрии, написал «Историю Рима» в двадцати четырех книгах, из которых сохранилось менее половины; в них содержится достаточное полное и увлекательное описание римских гражданских войн. При написании своего труда Аппиан пользовался донесениями Азиния Поллиона, одного из легатов Цезаря.
Дион Кассий (ок. 160–235), греческий историк и римский сенатор, написал римскую историю в восемнадцати книгах. Этот труд сохранился лишь частично, но, к счастью, в книгах, до нас дошедших, описываются времена Цезаря. Труд Диона Кассия ценен также и тем, что автор ссылается в нем на несохранившиеся сочинения авторов, живших раньше него.
