MyBooks.club
Все категории

Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД. Жанр: История издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Богоборцы из НКВД
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 январь 2019
Количество просмотров:
223
Читать онлайн
Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД

Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД краткое содержание

Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД - описание и краткое содержание, автор Олег Смыслов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Тема борьбы с Русской православной церковью, начиная с 20-х годов, есть тот самый пресловутый «русский вопрос», который во все времена был болезненным и требовал разрешения. И от решения этого вопроса во многом зависит наше с вами будущее. Ведь до сих пор порой звучат слова некоторых православных священников, которые пытаются доказать, что Сталин хотел осуществить Христовы заповеди… И это после того дикого богоборчества, которое продолжалось долгие десятилетия советской власти… После того, как священников уничтожали и гноили в тюрьмах и лагерях… В этом и заключается противоречие и неоднозначность истории нашего многострадального Отечества. И хотя богоборцы, в том числе из НКВД, проиграли свою историческую битву, но их тень до сих пор неизгладимо лежит на тех, с кем они боролись…Книга издается в авторской редакции.

Богоборцы из НКВД читать онлайн бесплатно

Богоборцы из НКВД - читать книгу онлайн бесплатно, автор Олег Смыслов

3 марта 1949 года:

«Прошу оказать содействие в получении наряда на грузовую машину ГАЗ-5I для нужд Патриархии.

Имеющаяся грузовая машина была получена в начале 1944 г. и в настоящее время пришла в негодность».

3 апреля 1950 года:

«В годы Великой Отечественной войны правительство Советского Союза разрешило открытие духовно-учебных заведений с предоставлением учащимся в них отсрочки от военной службы как лицам, подготовившимся к занятию священнослужительских мест.

Всех духовно-учебных заведений 10: Московская духовная семинария и Духовная академия в Загорске; Ленинградская семинария и Академия в Ленинграде; семинарии: Киевская, Одесская, Ставропольская, Луцкая, Минская в Жировицах, Саратовская.

Всех учащихся в них до 750 человек в возрасте 1928–1930 гг. рождения около 300 человек. За последние дни из ряда семинарий в Патриархию поступили сведения о призыве на военную службу учащихся 1928–1929 гг. рождения.

Вместе с этим от епархиальных архиереев в епархиях, в коих находятся духовные семинарии, поступили просьбы о возбуждении ходатайства о предоставлении отсрочек по отбыванию воинской повинности для учащихся в духовно-учебных заведениях.

Вследствие крайнего недостатка кадров для замещения священнослужительских мест призыв в армию учащихся семинарий и академий чрезвычайно увеличит нужду Церкви в священнослужителях.

Учитывая вышеизложенное, а также и то, что учащиеся в духовно-учебных заведениях не обучаются специальным знаниям, пригодным для военной службы, — прошу Совет по делам Русской Православной Церкви возбудить ходатайство о предоставлении учащимся в академиях и семинариях отсрочки на время обучения их в этих духовных школах в надежде, что и теперь наше правительство также благосклонно отнесётся к насущным нуждам Русской Православной Церкви».


4 февраля 1951 г.

«Сердечно благодарю Вас и Совет за поздравление с шестилетием моего служения Церкви в звании патриарха.

Это даёт мне случай отметить доброе, искреннее и благожелательное отношение Ваше и руководимого Вами Совета ко мне лично и к нашим церковным делам.

Следуя направлению, данному церковным задачам и делам нашим великим и дорогим вождём Иосифом Виссарионовичем, чьё имя будет всегда дорого и незабвенно для Русской Православной Церкви, Вы всегда, во всех случаях недоумений и затруднений находили справедливое решение и устраняли трудности, неизбежные во всяком житейском вопросе.

Дай Бог, чтобы наша совместная работа продолжилась в том же духе мира, взаимного доверия и искренности во всё время, какое нам суждено работать вместе. Я не сомневаюсь, что это будет именно так.

Взаимно желаю Вам, дорогой Георгий Григорьевич, здоровья и шлю Вам искренний привет».


31 мая 1951 г.

«Приятно мне было узнать из телеграммы митрополита Николая, что 28 числа Вы вступили в работу. Здешние врачи говорят: «Нетрудно вылечить болезнь (лекарство, медицинские меры, режим), главное — как человек сумеет закрепить результаты лечения». Так что Вам надо об этом теперь особенно заботиться. От всей души желаю Вам крепкого и продолжительного здоровья».


20 июля 1952 года:

«Я очень сожалел, что Вы не могли быть на празднике в Лавре. Правда, погода была плохая, но замечательно, что и в Успенский собор на службу, и в Троицкий по окончании обедни мы могли пройти крестным ходом без дождя.

Вы обещали исполнить нашу просьбу об участии Вашем в праздничной трапезе в Патриархии 21-го числа по случаю приезда митрополита Елевферия. Прошу Вас пожаловать на неё в 2 ч. дня вместе с Сергеем Константиновичем и Иваном Максимовичем. Если Вы найдёте возможным, я просил бы прийти и Г. Т. Уткина и B.C. Карповича как занимающихся церковными заграничными делами.

Посылаю при сём некоторые снимки нашей Конференции, на которых Вы хорошо вышли. А также почтеннейшего Бандидо». (На полях напротив текста «вместе с Сергеем Константиновичем и Иваном Максимовичем» резолюция: «Разрешаю. Карпов». На полях напротив текста «Г. Т. Уткина и B.C. Карповича» резолюция: «Возражаю. Карпов».)


7 июня 1953 года:

«От лица своего и членов Синода, собравшихся на летнюю сессию, сердечно приветствую Вас, дорогой Георгий Григорьевич, с днём Вашего рождения, с горячими пожеланиями Вам здоровья и многих лет счастливой жизни. Высоко ценя добрые и полные взаимного доверия отношения, сложившиеся между нами за десятилетие нашей совместной работы, мы выражаем надежду и в будущем видеть Вас неизменно во главе Совета по делам Русской Православной Церкви и вместе с Вами работать во благо порученного нам церковного дела».


20 июня 1953 года:

«Получил Вашу телеграмму, благодарю за эту весточку. Узнав о том, что Вы заболели и снова в больнице, я очень было испугался, и хотя С. Ив. Суворов передал мне, что ничего серьёзного нет и самое большее через 2 недели Вы выйдете из больницы, меня всё же смущал неожиданный вызов Сергея Константиновича. Теперь только одно пожелание, чтобы Вы себя берегли».


11 сентября 1953 года:

«Я бесконечно рад Вашему приезду в Одессу. Я был весьма опечален сообщением мне митрополитом Николаем, что Вы заболели гриппом. Это было 4-го числа. Но когда он мне сообщил, что Вы 7-го числа уже вышли на работу, то я снова получил надежду, что Вы сюда приедете. А то я уже думал, числа 15-го вылететь в Москву, чтобы с Вами повидаться до Вашего отъезда в отпуск 20-го числа.

Итак, я рад и весьма рад Вашему приезду и надеюсь, что Вы не через силу предприняли эту поездку.

Я думаю, Вы с Георгием Трофимовичем сегодня немного отдохнёте с дороги, а часу в шестом пожалуете с ним в Успенский монастырь, где мы встретим Вас с распростёртыми объятиями и поговорим о делах.

Надеюсь, Вы пробудете здесь несколько дней».

Глава десятая

Карпов

1

В третий и в последний раз на приёме у Сталина Георгий Григорьевич Карпов побывал 24 февраля 1949 года. Правда, он единственный, в отличие от всех присутствующих, зашёл на пять минут позже и вышел на пять минут раньше (22.15–22.40).

' Присутствующими до него и после (22.10–22.45) оказались: Булганин, Маленков, Каганович, Ворошилов, Берия, Вознесенский, Микоян, Молотов и Косыгин.

Судя по тому положению, которое занимали они, например, Булганин — министр Вооружённых Сил СССР, Маленков — заместитель председателя Совета Министров СССР, секретарь ЦК партии, Каганович — заместитель председателя Совета Министров СССР, Ворошилов — заместитель председателя Совета Министров СССР, Вознесенский — первый заместитель председателя Совета Министров СССР, Микоян — министр внешней торговли СССР и одновременно заместитель председателя Совета Министров СССР, Косыгин — заместитель председателя Совета Министров СССР и одновременно — министр лёгкой промышленности СССР и т. д., можно сказать, что вызывали их накануне (28 февраля) подписания Сталиным и Маленковым Постановления Совета Министров СССР и ЦК ВКП(б) «О новом снижении с 1 марта 1949 года государственных розничных цен на товары массового потребления».

Должность же Карпова хоть и была незначительной по сравнению с теми персонами, которые находились у вождя, однако его не пригласить не могли. Товарищ Карпов был не просто председателем Совета по делам РПЦ, он был председателем при Совете Министров СССР.

В том же феврале 1949 года Алексий I попросил приёма у Сталина, но ответа не получил. И счёл это результатом скандала в Саратове, где в Крещение в крестном ходе к Волге участвовало огромное число верующих. Как пишет Е. Жирнов, «в «Правде» появился фельетон, а патриарх, решивший, что именно из-за этого он не получил аудиенцию у вождя, пошёл на беспрецедентный шаг. Как писал Карпов, «он без какого-либо воздействия пошёл на отмену веками существовавшего обычая хождения «на Иордань», а вообще провёл много других реформ по ограничению деятельности церкви».

В объяснительной записке Карпову уполномоченный Совета по Саратовской области Полубабкин доложил, что в крестном ходе участвовало около 10 000 человек. По его же определению, купающихся было 267. Власти назвали это «ЧП».

19 января, в праздник Крещения Господня, состоялась торжественная церемония освящения воды, а купание было запечатлено местным фотографом, который впоследствии организовал продажу снимков якобы «за крупную сумму». Ровно через месяц в газете «Правда» был опубликован фельетон И. Рябова «Саратовская купель», посвящённый «дикому обряду», отразившему, по словам автора, «идиотизм старой жизни». И хотя в апреле проект постановления ЦК ВКП(б) «О массовом совершении религиозного обряда в день церковного праздника «крещение» в городе Саратове» был доложен т. Маленковым лично Сталину, 13 мая его передали в архив с пометой: «Решения не принимать».

Но и это было не всё, что произошло в том далёком 1949-м.


Олег Смыслов читать все книги автора по порядку

Олег Смыслов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Богоборцы из НКВД отзывы

Отзывы читателей о книге Богоборцы из НКВД, автор: Олег Смыслов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.