Каталанцы вторгаются в Грецию. «Фивы, кажется, не пытались сопротивляться, но, несмотря на это, были разграблены вместе с сокровищами Кадмеи. ЗАМОК СЕНТ-ОМЕРОВ, в первом взрыве ярости каталанцев, подвергся такому опустошению и, вероятно, также такому окончательному разрушению посредством огня, что уже никогда впоследствии не мог быть восстановлен в своем былом великолепии. Где был тогда сам господин дворца, маршал НИКОЛАЙ ДЕ СЕНТ-ОМЕР, неизвестно… Он построил себе новый замок, который тоже назван Сент-Омер. ДО СИХ ПОР СУЩЕСТВУЮТ ЕГО РАЗВАЛИНЫ ПОД НАЗВАНИЕМ САНТАМЕРИ. Николай III умер 30 января 1314 года, не оставив потомства от своей супруги Гильермы… С НИМ УГАС В ГРЕЦИИ ЗНАМЕНИТЫЙ РОД СЕНТ-ОМЕРОВ» [46], с. 210–211. Поэтому не исключено, что развалины замка Сантамери хранят память о великом певце Гомере XIV века н. э. Который мог быть османом = оттоманом по имени Николай Святой Омар.
7. Известное похищение сабинянок в «античном» Риме и «дележ жен и дочерей» в Греции начала XIV века н. э
Основание итальянского Рима в XIV веке н. э
Практически все версии Троянской = Тарквинийской = Готской войны включают в себя важную «легенду о женщине». Одним из ее вариантов является известный «античный» рассказ о ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК, помещенный Титом Ливием в начало Царского Рима якобы VIII века до н. э. [124]. Напомним его суть. Немногочисленная группа будущих римлян, возглавляемая Ромулом и Ремом, вторгается на незнакомую для них территорию. ОНИ ОСНОВЫВАЮТ РИМ. Но у них нет жен. Устроив совместное празднество с жителями окрестных селений, они обманом и силой захватывают их жен и дочерей и так обеспечивают продолжение своего рода [124].
Согласно результатам, изображенным на рис. 8.1, этот рассказ является частью еще одного фантомного дубликата войны XIII века н. э. Он помечен черным треугольником на рис. 8.1. Но поскольку оригинал Троянской войны находится в XIII веке н. э. то следует ожидать, что где-то здесь мы столкнемся и с ОРИГИНАЛОМ легенды о похищении сабинянок. А точнее, с ее средневековой версией, которая тоже может искажать действительность.
Наш прогноз оправдывается. Мы уже знакомы с отождествлением средневековых франков и готов с «античными» троянцами. В конце XIII начале XIV веков н. э. ФРАНКИ И КАТАЛАНЦЫ захватывают Афинское герцогство [46], с. 211. Сообщается следующее: «Победители поделили между собой замки и поместья, а также ЖЕН И ДОЧЕРЕЙ РЫЦАРЕЙ, УБИТЫХ ПРИ КЕФИССЕ» [46], с. 212. Замечательно, что известное средневековое сражение при Кефиссе уже частично отождествилось с «античной» битвой при Кефиссе в эпоху римского императора Суллы. См. Главу 7. Напомним вкратце об этом отождествлении, на которое фактически указал Ф. Грегоровиус, но будучи не в состоянии сделать отсюда выводы. Он отметил, что известное сражение при Кефиссе 15 марта 1311 года н. э. практически одними и теми же словами описано как в средневековых источниках XIV века, так и в биографии Суллы у «античного» Плутарха. Почти полностью совпадают — географическая локализация битвы, многие предшествующие события и т. п. Ф. Грегоровиус резюмирует: «На берегах Кефисса ПОВТОРИЛАСЬ СУДЬБА войска Митридата, которое Сулла загнал когда-то В ЭТИ ЖЕ БОЛОТА» [46], с. 198. Напомним, что эпоха Суллы и Цезаря — это еще один фантомный дубликат войны XIII века н. э., попавший в начало Второй Римской империи. См. Главу 4.
Изучая детали этого средневекового «дележа жен и дочерей», Ф. Грегоровиус не мог удержаться от напрашивающегося ОЧЕВИДНОГО СРАВНЕНИЯ. Он так указал на параллель между «античной» легендой и средневековым событием: ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК (! — А.Ф.) ПОВТОРИЛОСЬ В АТТИКЕ И БЕОТИИ… КАЖДОМУ НАЕМНИКУ, СМОТРЯ ПО ЕГО ПОЛОЖЕНИЮ, ДОСТАВАЛАСЬ ЖЕНА; некоторые получили жен такого высокого происхождения, «что едва-ли достойны были подать им воду для умывания». Так приятно складывалась жизнь отряда, — говорит Мунтанер, — и при известном благоразумии, каталанцы могли на веки удержаться в этом положении. Но они были слишком малочисленны, чтобы наполнить всю покоренную страну; поэтому они пригласили даже своих союзников, ТУРОК, поселиться в герцогстве [46], с. 212. Итак, вновь на средневековой = «античной» сцене появляются ТРК — ТУРКИ, османы = оттоманы. Мы видим, что «античное» похищение сабинянок произошло скорее всего в XIV веке н. э. и известно в средневековой истории как «похищение жен каталонцами». Подведем итоги.
39а. ФРАНКИ И КАТАЛАНЦЫ ОСНОВЫВАЮТ НОВОЕ ГЕРЦОГСТВО В XIV ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ.
1) Битва при Кефиссе 1311 года н. э. [46].
2) Франки и каталанцы — пришельцы, чужестранцы в Греции, они завоевывают герцогство Афинское. Их отряд сравнительно невелик [46], с. 198, 211–212.
3) «Дележ жен и дочерей» покоренных греков между победителями франками и каталанцами — в 1311 году н. э.
39b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ОСНОВАНИЕ ИТАЛЬЯНСКОГО РИМА ПОТОМКАМИ ЭНЕЯ ЯКОБЫ В VIII ВЕКЕ ДО НОВОЙ ЭРЫ.
1) Война перед основанием «античного» Рима якобы около 753 года до н. э. как одно из фантомных отражений средневековой войны XIII века н. э. Другой ее дубликат — это «античная» битва при Кефиссе в правление Суллы, якобы в I веке до н. э.
2) Будущие «античные» римляне, возглавляемые Ромулом и Ремом, захватывают новую страну, где они создадут Рим. Они — воинственные пришельцы, чужестранцы [124].
3) Известное «античное» похищение сабинянок римлянами для продолжения своего рода.
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Италии, по-видимому, в XIV веке новой эры
Сейчас мы познакомимся со средневековыми событиями XIV века н. э., давшими существенный вклад не только в «античную» легенду о похищении сабинянок, но и в историю завоевания Ромулом и Ремом Италии, основания Царского Рима (описанного затем «античным» Титом Ливием). Напомним, что по одной из «античных» версий, Ромул и Рем являются внуками троянца Энея, спасшегося после падения Трои. После долгих скитаний Эней (библейский Ной?) с группой троянцев прибывают в Италию, после чего их потомки, ИЛИ САМ ЭНЕЙ, основывают здесь новое царство — Рим [145], с. 23–24..
Из того, что нам стало известно, следует вывод. По-видимому, ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ БЫЛ ОСНОВАН ЛИШЬ В XIV ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ, то есть существенно ПОЗЖЕ Нового Рима = Константинополя. А Константинополь = Новый Рим был назван при его основании «Новым» потому, что до него столицей была, по-видимому, египетская Александрия — «Ветхий Рим» или «Древний Рим».
7.3. Частичный перенос ромейской истории из Константинополя в итальянский Рим в XIV веке н. э
При переносе «римской государственности» из Константинополя в итальянский Рим в XIV веке н. э., в Италию была искусственно перенесена (на бумаге) и значительная часть ромейско-византийской истории. И приписана итальянскому Риму. Понятно — зачем. В итальянском Риме был основан религиозный центр католичества — папский престол. Появившийся здесь, следовательно, не ранее XIV века н. э. Собственно, именно это и говорит нам сама скалигеровская история, сообщая о «возвращении папского престола» в XIV веке в итальянский Рим после авиньонского пленения. Которое, как мы вскоре увидим, послужило частичным оригиналом для знаменитого библейского рассказа о «вавилонском пленении». См. Главу 9. Но по мысли «устроителей истории», папскому престолу следовало быть «очень древним». Социально-исторический заказ был тут же выполнен и итальянскому Риму была (на бумаге) «приделана древняя великая история».
7.4. Подлинный средневековый рассказ об основании Ромулом и Ремом города Рима в Италии в XIV веке н. э
Вот что сообщает Ф. Грегоровиус в [46] о событиях XIV века, следуя при этом средневековым хроникам. По нашей гипотезе, это — фактически рассказ об основании итальянского Рима «античными» Ромулом и Ремом. Нас не должно смущать, что некоторые источники говорят здесь о «греческой истории». Напомним, что в средние века юг Италии назывался ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [68], с. 282–283. Поэтому описываемые ниже события вполне могли происходить уже в ИТАЛЬЯНСКОЙ Великой Греции.
Мы цитируем: ВСКОРЕ ВСЕ ГЕРЦОГСТВО АФИНСКОЕ БЫЛО В РУКАХ «СЧАСТЛИВОГО ВОЙСКА ФРАНКОВ В РОМАНИИ». ПОСЛЕ МНОГОЛЕТНИХ СКИТАНИЙ (сравните со скитаниями Энея и троянцев после Троянской войны — А.Ф.), сопровождаемых беспримерной борьбой и страшными лишениями, БАНДА НАЕМНИКОВ сменила неприветливый бивак на обладание роскошной страной, в которой можно было расположиться на покой. Внезапное счастье было так неожиданно для этих воинов, что они растерялись. Они могли завоевать благоустроенное государство, но не умели воскресить его и управлять им, попросту поставив на место его разрушенного правового строя грубые обычаи своего солдатского лагеря [46], с. 211.
