Русь и Литва.
Отношения между Вильно и Москвой были в центре внимания глав римской католической и византийской церквей. Литва стояла на пороге христианизации, и Ольгерд разыгрывал эту карту в интересах расширения Литовского государства. Он был женат на дочери тверского князя Михаила, враждовавшего с московским князем Дмитрием, будущим героем Куликовской битвы. Ольгерд трижды предпринимал военные походы на Московское княжество, забирая скот и угоняя в полон жителей. Желая вывести Киев и украинские земли из-под церковного влияния митрополита московского и всея Руси, великий князь Литовский настоял на возрождении киевской митрополии. Константинопольский патриарх был вынужден согласиться на это под угрозой крещения Литвы по католическому обряду. Киевским митрополитом стал болгарин Киприан, который после смерти в 1389 году митрополита московского и всея Руси Алексия занял место последнего.
Но в самой Литве тоже было не все спокойно. В Литовской верхушке сформировались две партии: языческая и христианская. Сам Ольгерд склонялся к христианству. Завоевав земли с более высокой культурой, он не только оставил в них веру и законы, но сделал древнерусский («руський») язык того периода государственным языком Литвы. Более того, Устав княжества Литовского был полностью заимствован из собрания древнерусских гражданских, церковных и судебных уложений, написанных также на древнерусском языке. В то время литовская знать пользовалась исключительно этим языком общения. Не случайно Литовское княжество называлось Литовско-Русским.
Началось длительное соперничество Литвы и Руси за обладание древнерусскими землями. Каждый из великих князей считал, что именно ему выпало судьбой объединить эти земли. Вообще история отношений Литвы и Руси таит в себе массу неожиданного. Многие известнейшие княжеские русские фамилии и украинские знатные роды происходили из литовских князей. В результате княжеских междоусобиц многие из них переселялись в Литву вместе со своим служилым людом. В следующем разделе речь пойдет о Ягайле, сыне Ольгерда, враге русских, который шел на Куликово поле соединить свои силы с ханом Мамаем против Дмитрия Донского. И в то же время в войске князя Дмитрия находились два юных литовских князя Ольгердовича: Андрей и Дмитрий.
Польско-литовские унии.
Однако, не все в Литве разделяли благосклонность Ольгерда ко всему русскому. После его смерти в 1377 году Великим князем Литовским стал его сын Ягайло от брака с Ульяной Тверской, которая крестила сына еще в детстве по православному обряду. Вот здесь-то и произошли события, в корне изменившие судьбу Руси, Литвы и Польши. Ягайло оказался жестоким и вероломным правителем. Его дядя Кейстут, родной брат Ольгерда, уступил великое княжение и старался во всем помогать племяннику. Но Ягайло, сговорившись с ливонскими рыцарями, заманил Кейстута и убил его, а его жену утопил. Разгневанный неслыханным злодеянием сын Кейстута Витовт укорял Ягайло, но был брошен в тюрьму.
Бежав из тюрьмы, Витовт с помощью тех же ливонских рыцарей выгнал Ягайло. Случилось так, что как раз в 1383 году в Польше была провозглашена королевой юная Ядвига, обрученная с детских лет с австрийским принцем. Ядвига была дочерью венгерского короля Людовика, к которому в результате хитроумных комбинаций перешла польская корона. Именно в результате этих комбинаций Галичина и часть Волыни оказались под властью Польши, и большая часть населения перешла в католичество.
Сторонники обращения Литвы в католичество активизировались. Они добились заключения брачно-политического союза между Великим князем Ягайло и королевой Ядвигой. В 1385 году была заключена так называемая Кревская уния, в соответствии с которой, Ягайло становился Польским королем под именем Владислав II, а великое княжество Литовское включалось в состав Польского королевства. Между прочим, в соглашении было записано следующее: «… навек присоединить все свои земли, литовские и русские, к короне Польской». Начался стремительный процесс обращения Литвы в католичество.
Но двоюродный брат Ягайло Витовт, будучи сторонником политической независимости Литвы, решительно воспротивился намерениям поляков. Несколько лет выясняли между собой отношения младшие Гедиминовичи и, наконец, в 1392 году заключили Островское соглашение, по которому Ягайло вернул Витовту все отцовские земли и сделал его своим наместником в Литве.
Княжение Витовта (1392 г. по 1430 г.) пришлось на весьма знаменательный исторический период. Осознав гибельность междоусобиц, владетельные особы во всех странах Европы стремились к централизации власти. Как мы знаем, именно в эти годы крепла Москва, такой же процесс поисходил и в Литве. Политика Витовта была направлена на ликвидацию удельных княжеств. Повсеместно вводилась система наместников. Централизация власти с одной стороны укрепила экономические положение Литвы и южно-русских земель в ее составе. Но с другой, продолжающаяся католизация населения привела к возвышению крупной литовско-польской знати.
В 1413 году польский король Владислав II (Ягайло) и великий князь Литовский Витовт заключили так называемую Городельскую унию, в соответствии с которой Польша и Литва обязались никогда не воевать между собой. Этому соглашению способствовал тот факт что в 1410 году польский король в союзе с великим Литовским князем Витовтом разбили тевтонских рыцарей в знаменитой Грюнвальдской битве.
Но самым знаменательным было то, что в Городле король Владислав дал литовским и южно-русским боярам католической веры права польской шляхты и польские гербы. Новоиспеченной шляхте были переданы в вечное владение земли, на которых они сидели. Отныне, все административные должности в Литовском государстве имели право занимать только лица католического вероисповедания.
Государственная централизация и союз с Польшей создали предпосылки для объединения под властью Литвы всех русских земель. Взоры Витовта были обращены в сторону Москвы, Новгорода и Пскова. И хотя в истории нет сослагательного наклонения, но все же можно пофантазировать задним числом, что центром единения Руси вполне могла стать именно Литва, в составе которой находились бы два малозначащих городка Москва и Киев. Во всяком случае, Витовт настоял на возрождении киевской митрополии с далеко идущими планами привести к послушанию киевскому митрополиту новгородцев, псковичей и даже москвичей.
Геополитическая карта Русской равнины.
В XV веке на огромном евразийском пространстве продолжали действовать четыре мощных государственных образования: Московская Русь, Литва, Польша и распавшаяся часть Золотой Орды – Крымское ханство. До появления идеи украинской государственности оставалось более двухсот лет. В Киеве продолжали править литовские князья Гедиминовичи.
Посмотрим, читатель, какие земли были во владении вышеупомянутых военно-политических сил в XV веке (стр. ХХ). Почти весь север Русской равнины составляли территории вольных городов Новгорода и Пскова, жившие по своим уставам, приглашая на службу князей по своей воле. Области нынешней Белоруссии, Руси Малой (будущей Украины), Смоленская, Курская, Орловская, части Тульской и Калужской областей входили в состав Литвы. К югу, за Тулой и Рязанской землей до самых южных морей (Дикое поле) безраздельно господствовали татары расколовшейся Золотой Орды. Они обосновались в Крыму и на нижней Волге. К востоку за средней и верхней Волгой располагалось Казанское царство. Таким образом северо-восточные русские княжества занимали весьма небольшую территорию, со всех сторон окруженную враждебными силами.
Само Московское княжество находилось в центре русских земель. На расстоянии 80 км от Москвы начинались границы враждебного ей Тверского княжества. В 100 км на юг по берегу среднего течения Оки располагалась первая сторожевая линия против татар. На западе в 100 км за Можайском и Смоленской областью начиналась Литва. В начале XV века еще не зародилась идея создания единого государства. Если во времена Киевской Руси все князья ратовали за объединение и защиту от «поганых», то в XV веке каждый князь заботился только о своем княжестве. Русский мир того периода характеризовался двумя факторами: внешней зависимостью от враждебных Литвы и Орды и внутренней раздробленностью. Пожалуй, только Московское княжество избежало постоянных междоусобиц и постепенно богатело. Последняя схватка за власть была между Великим князем Василием Темным и князем Шемякой, в пылу которой был использован весь арсенал дозволенных и недозволенных приемов, вплоть до выкалывания глаз Великому князю.
Расширение Московского княжества.
Если прежде Москва ширилась за счет захватов и приобретений уделов соседних русских княжеств, то к половине XV века характер усиления Москвы изменился. Простые новгородцы тянулись к растущей Москве, ища защиты от знати, в других княжествах наоборот высшая знать переходила на службу к сильному московскому князю. Но была еще одна серьезная причина тяготения к Москве. Православные русские миры, находившиеся под властью Литвы и Польши, подвергались сильнейшему воздействию со стороны католического мира. Такое положение заставляло православных, не желающих изменить греческой вере, тяготеть к Москве. Не будем забывать, что еще в начале XIV века митрополит всея Руси находился в Москве, и это не могло не отразиться на ее значении как религиозного центра русского мира.
