Брат прожил в этом доме неделю, а несколько лет спустя случайно прочитал в газетах, что во время переделок в доме рабочие нашли в одной комнате подвижную, на шарьерах, панель и в углублении кучу золотых монет, а что еще страннее — в газете упоминалось, что вместе с золотом найден был старинный подсвечник из зеленой меди, похожий по описанию на тот, который я видела в руках привидения.
В этом случае призрак скрывал сокровище и тайно им любовался. А мисс Блик была ему неопасна, ведь призраки, как мы видим, знают гораздо больше нас. Но вот в следующем примере привидение, наоборот, всеми силами стремилось показать людям, где лежит известный только ему клад.
А сама история заключалась в следующем. С 1 января по 30 апреля 1755 года к отцу и сыну, которые жили в немецком городе Марбурге, стало являться, иногда по три-четыре раза в день, привидение в образе человека маленького роста. Перед его прибытием всегда раздавались удары в дверь. Призрак выступал от имени одного из их предков, жившего сто двадцать лет тому назад, и даже указал свое место на генеалогическом древе семьи. Главное, что его заботило все это время, — клад драгоценных монет, местонахождение которого было известно только ему. Сокровище должно достаться его потомкам, и пока он не выполнит свою миссию, будет прикован к кладу.
Ни отец, ни сын не принимали словоизлияния призрака своего давнего родственника всерьез, считая все это дьявольским лукавством, соблазном и обманом. Но призрак изо всех сил старался их в этом разубедить: пел вместе с ними гимны, взывал к имени Иисуса и утверждал, что всегда рад услышать Божье слово. А когда в процессе совместного чтения Библии доходили до определенных слов, хлопал в ладоши и восклицал: «О да, да, спасемся надеждой!» Фантом утверждал, что проходит обряд очищения, предписанный Богом.
Но отец и сын видели, что он еще очень далек от того, чтобы очиститься. Так, когда фантом их предка гневался, если они не шли навстречу его пожеланиям, из каждого пальца призрака вырывалась струя огня. Более того, когда фантом дотрагивался до Библии, она начинала дымиться, кожаный переплет в тех местах, где он брал его пальцами, сморщивался, а бумага в том месте, где он указывал на тот или иной гимн, оказывалась черной и обожженной. Далее, когда сын предложил привидению обменяться рукопожатием, тот рекомендовал ему положить поверх своей руки платок, что и было сделано. После рукопожатия на платке остался выжженный след от всех пяти пальцев руки привидения, причем указательный и средний пальцы прожгли платок насквозь, а от остальных остались черные и обожженные метки. И Библия, и платок с этими выразительными знаками еще долго хранились в семье потомков отца и сына, а их свидетельские показания, данные под присягой, были зарегистрированы 16 мая 1755 года. К сожалению, найденный по подсказке привидения клад не принес счастья отцу с сыном. Все-таки зря они вняли соблазну, исходившему от призрака, ибо советы, исходящие от нечистого, даже если они касаются поиска сокровищ, всегда имеют двойное дно. И кладоискатели не должны забывать об этом.
К потустороннему миру, хотя и в отрицательном плане, относится так называемый «синий фон». В основном с ним можно столкнуться в сельской местности, там, где раньше жили люди, а теперь развалины и тлен — заброшенные деревни, сельский погост, разоренные церкви и усадьбы.
Выглядит «синий фон» по-разному. Бывает, что это — легкое голубоватое зарево над руинами или остатками могил, бывает — бледные голубые вспышки. А иногда наваливается отвратительный, до судорог,, до холодного пота, страх. Он обрушивается на человека плотной волной настолько неожиданно, что у него даже нет сил бежать.
О «синем фоне» рассказывают многие. Причем все сходятся на том, что в нем таится смертельная опасность, и есть случаи, когда неопытный кладоискатель-молодняк, по глупости пошедший в такие места, попросту погибал: парня находили мертвым, с отекшим синим лицом, как если бы он умер от внезапного сердечного приступа.
Полагают, что «синий фон» как-то связан с людьми, жившими на этом месте или похороненными здесь. Бывалые кладоискатели рассказывают о нем страшные истории, где трудно отделить вымысел от правды. Например, о том, как его жертв находили «без единой косточки в теле», или сошедших с ума, или не находили совсем. Им можно верить или нет, но то, что это явление существует, — бесспорно: слишком много тому свидетелей.
Среди исследователей паранормальных явлений существует теория, согласно которой негативные мыслеобразы могут «отпечатываться» на материальных предметах, которые затем приносят несчастья тем, кто владеет ими. В первую очередь это относится к грабителям святилищ, усыпальниц, могильных курганов. Но порой злой рок преследует и просто людей, случайно соприкоснувшихся с какой-то «заговоренной» реликвией.
Возьмем, к примеру, печально известный египетский саркофаг, вернее, фрагмент его крышки, хранящийся ныне в Британском музее. Артур Вейгал в «Гробнице Тутанхамона» приводит рассказ о его бывшем владельце Дугласе Мюррее: «Он купил саркофаг в шестидесятых годах прошлого века, и, как только тот стал его собственностью, мистер Мюррей потерял руку из-за взрыва своего ружья. Пароход, на котором отправили саркофаг, получил повреждение, как и кеб, на котором его везли из порта. Дом, где его поместили, сгорел, а фотограф, который его фотографировал, застрелился. Одна из знакомых Мюррея, имевшая касательство к саркофагу, потеряла многих из своих близких и в конце концов утонула во время кораблекрушения немного времени спустя… Список подобных несчастий, приписываемых «духу» этого саркофага, можно было бы продолжать еще очень долго».
А вот другой случай, связанный с «бриллиантом Хоупа». Мисс Эвелин Маклин, сонаследница этого бриллианта, над которым тяготеет проклятие, была обнаружена мертвой в своем доме в пригороде Далласа, штат Техас. Соседи взломали дверь после того, как в течение нескольких дней в доме не было видно никаких признаков жизни. В спальне на кровати, одетая в голубые джинсы и свитер, лежала мертвая девушка. Вскрытие не показало никаких следов насилия, которое могло бы вызвать ее смерть. Двадцатипятилетняя мисс Маклин жила одна, незаметно и скромно. Все соседи восторгались ее мягкой, отзывчивой натурой. Она была внучкой миссис Эвелин Уолш Маклин, владелицы бриллианта, за который шестьдесят лет назад ею было заплачено 40 тысяч долларов. В 1947 году, перед самой смертью, она завещала его своим внучкам.
Впервые «бриллиант Хоупа» появился в Лондоне в 1912 году. Свое название он получил по имени лондонского банкира Генри Хоупа, который приобрел камень в 1830 году. Согласно легенде, этот бриллиант в 44,5 карата был извлечен изо лба индуистского бога в заброшенном храме где-то в джунглях Ассама. Затем он попал в руки французского путешественника, позднее разорванного сворой бешеных собак.
Говорят, что французский король Людовик XIV преподнес бриллиант мадам де Монтеспан в знак своего расположения, которое она вскоре после этого утратила. Людовик XVI подарил его Марии-Антуанетте. А когда в 1793 году она была казнена вместе с королем, камень исчез, хотя его искала вся полиция Франции.
Затем владельцами бриллианта до его приобретения миссис Маклин были: Жак Коле, покончивший жизнь самоубийством; князь Иван Канитовицкий, вскоре убитый; султан Абдулла Хамид, свергнутый в Турции с трона, а также его задушенная любовница и, наконец, Симон Монтаридес, чей экипаж упал в пропасть, когда лошади понесли. Погиб не только он сам, но и его жена с ребенком.
Что касается миссис Эвелин Уолш Маклин, то и она получила свою порцию несчастий: ее первый сын погиб в автомобильной катастрофе, муж закончил свои дни в психиатрической больнице, а дочь скончалась, приняв слишком большую дозу снотворного.
Иногда злой рок преследует людей, нарушающих покой святилищ и погребений, хотя те не имеют корыстного умысла, а просто изучают их. Так, 12 августа 1740 года Джон Вуд, архитектор из Бата, вознамерился снять карту местности, где расположены знаменитые каменные круги Стэнтон-Дрю в Сомерсете, которые, по местным поверьям, являются не чем иным, как окаменевшими из-за проклятия сатаны гостями на свадьбе.
Его стали уговаривать не делать этого. «Как заявляли местные жители, когда речь заходила о Стэнтон-Дрю, никто никогда не мог точно подсчитать число этих претерпевших метаморфозу камней или нарисовать план их расположения, хотя несколько человек пытались это делать, — свидетельствует Вуд. — Всех их ждала печальная судьба: они или падали замертво прямо у камней, или заболевали таинственной болезнью, сводившей их в могилу».
Упрямый архитектор решил все же осуществить задуманное. Но «тут началась гроза, сломавшая большую часть дерева возле этих камней, и люди были убеждены, что именно я нарушил покой духов — хранителей камней», — пишет Вуд. После этого усилия местных жителей отговорить его от «нечестивого замысла» стали такими настойчивыми, что архитектору не оставалось ничего другого, как подчиниться им, дабы не вызвать серьезных неприятностей.
