В этом году умерла императрица Адельгейда. Она была женой Оттона Великого и вместе с ним не меньше украсила империю выдающимися заслугами и нравами, чем он силой и победами. После его смерти она также умерла для мира и, словно была рождена не для себя, но предназначена свыше для заботы о бедных, не прекращала давать в руки неимущих доходы от казны и все, что она могла приобрести, дабы все это перешло в небесное богатство. Мы видели, как она очень часто и совершенно тайно подпоясанная по обычаю крестьянок и используя обе руки, а не одну правую, столь долго упорствовала в этом благотворительном труде, пока не валилась с ног; к необходимому отдыху она склонялась не от недостатка щедрости, а от недостатка сил; сидя, стоя или занимаясь каким-либо иным делом, она никогда не отступала от своего любимейшего занятия - милосердия, того, что всегда имела в своих обетах.e aПостроив между тем город под названием Зельц7, она собрала там монахов и, окончив все [земное], в преклонном уже возрасте отошла 17 декабря к тому, к кому всегда стремилась, и была с честью погребена в базилике в Зельце, которую сама же и построила в честь князя апостолов. Бог, воздавая за ее верную службу справедливой наградой, совершает ныне [на ее могиле] многочисленные чудеса.a От своего первого мужа Лотаря, короля Италии, императрица имела дочь8, которая родила Лотарю, королю Франции, короля Людовика; когда он умер бездетным, его согласно королевскому обычаю похоронили в Компьене.
fBo времена этого императора умерло много праведников; из их числа была некая дама, по имени Кристина, передавшая большую часть своего поместья в городе Штёбен9 св. Маврикию в Магдебурге. Скрывая свои добрые дела в глубине души, она была совсем не похожа на современных женщин. Когда она умерла, архиепископу Гизилеру, пребывавшему тогда в Кведлинбурге, это стало известно следующим образом. Ему явился некий [муж], говоря: «Знаешь ли ты, что все небесное воинство готовится к прибытию верной Христу души?». Проснувшись, он тут же поведал это приору Вальтарду. А тот, как только услышал, что почтенная дама в ту ночь, когда епископу было это видение, ушла из этого мира, тут же сообщил ему об этом, сказав, что видение исполнилось.f
gBo времена этого императора Конрад10, славный герцог Швабии, граф Герберт11, его брат и славный маркграф Ходо12 - о ужас! - были поражены внезапной смертью. Зигфрид, сын названного маркграфа, долго живя среди монахов в том же одеянии, в Новой Корвее, где покоится его отец, сбросив с себя капюшон, надел светское платье. Вызванный своим аббатом и архиепископом Гизилером, он прибыл на собор в Магдебург и, хоть и неохотно облаченный в прежнее одеяние, освободился по приговору суда 12 клятвами по примеру некоего мужа, который подобным же образом очистился в Риме пред лицом этого цезаря.g
hB те же дни монахиня Матильда13, дочь маркграфа Дитриха, вышла замуж за некоего славянина, которого звали Прибислав. Позже, схваченная незаконным правителем города Бранденбурга Болилиутом, она подверглась с его стороны таким притеснениям, что не могла ни Рождество Господне, ни прочие праздники ни упреждать соответствующим постом, ни справлять с праздничной радостью. Там она родила мальчика, которого в печали воспитала, а позже получила освобождение от столь тяжкого бедствия и аббатство в Магдебурге14, хоть и была его недостойна. Муж ее был перед тем убит братьями Угио и Уффико. Брат его, по имени Лиудольф, сложив с себя духовное звание, взял ради мести оружие и нанес нашим большой ущерб. Схваченный императором, он опять был восстановлен в своем прежнем звании.h
В это же время женский монастырь в Хиллерслебене15 был достойным жалости образом сожжен и разрушен славянами, а монахини уведены оттуда; в тот же день многие христиане - о ужас! - были перебиты язычниками.
gВайк16, король Паннонии, зять Генриха, герцога Баварии, учредив в своем королевстве по призыву императора епископские кафедры, получил корону и посвящение.g
1000 г. aИмператор Оттон, обвинив на Римском соборе1 Гизилера, архиепископа Магдебурга, в том, что он владеет двумя приходами, велел приговором суда отстранить его от должности и через папских послов вызвать в Рим. Но тот, пораженный тогда ударом, не смог лично туда прибыть и отправил Ротмана, который в случае, если иначе ему не поверят, должен был очистить его клятвой. Так была дана отсрочка и дело отложено до тех пор, пока сам император не сможет обсудить его вместе с местными епископами.a
bМежду тем император, узнав о смерти своей тетки, преисполнился не поддающейся вероятию печалью, ибо видел, что из-за падения трех столпов, то есть смерти господина папы Григория, его бабушки и тетки, здание церкви зашаталось и держится теперь на нем одном. Тогда приведя в порядок все, что по обычаю следовало сделать в церковных и государственных делах,b aон пожелал вернуться на родину в сопровождении патриция Циацо2, подателя даров Роберта и кардиналов. Ни один император не уходил из Рима и не входил в него с большей славой, чем он.a bКогда были пройдены Альпийские скалы, ему навстречу вышли толпы людей из Галлии, Франконии и Швабии; его сестры Софья и Адельгейда вместе со знатью Саксонии и Тюрингии приняли его с единодушными поздравлениями и пребывали с ним в должной любви так долго, как это позволяла поспешность предпринятого путешествия.b a’ Гизилер, выйдя навстречу [императору]3, заслужил его, пусть и непрочную, милость и сопровождал его дальше.
Итак, император, услышав о чудесах, которые Бог сотворил через любимого им мученика Адальберта, поспешил туда ради молитвы. Придя в город Цейц, он как подобает был принят Гуго4, епископом этого города; оттуда прямым путем направившись к городу Мейсену, он с почетом был встречен почтенным Эйдом5, епископом этого города, и маркграфом Экхардом, который пользовался его особым расположением. Когда были пройдены земли мильценов6 и император прибыл в округ Диадези7, Болеслав, князь Польши, приготовив ночлег в месте под названием Эйлау8, с великой радостью вышел ему навстречу. Как [Болеслав] его тогда принял и провел через свои земли до самого Гнезно, сказать кому - не поверят. Увидев издали желанный город, Оттон смиренно, босыми ногами вошел в него, был почтительно принят Унгером9, епископом этого города, введен в церковь и, добиваясь для себя милости Христовой, проливая слезы, просил мученика Христова о заступничестве. Не медля, он основал там архиепископство, как я надеюсь, законно, но все же без согласия названного епископаa и тамошнего митрополита, aчьей юрисдикции подлежала вся эта страна10, и поручил его Гауденцию11, брату названного мученика; он подчинил ему Рейнберна, епископа Кольбергской церкви, Поппо Краковского и Иоанна Бреславского. Исключение составил лишь Унгер Познанский. Создав там алтарь, он с честью вложил в него святые мощи.
Совершив все это, император получил от названного князя богатые подарки, и - что доставило ему особое удовольствие - 300 рыцарей.a Итак, учредив в земле славян 7 епархий, aон в сопровождении славного Болеслава дошел до Магдебурга, где торжественно отпраздновал Вербное воскресенье12. В понедельник архиепископу Гизилеру было велено императорским указом занять его прежнюю епархию; дав посредникам большую сумму денег, он едва добился отсрочки до [собрания] в Кведлинбурге.a bИбо там император собирался праздновать Пасху13, а на той горе, где святые девы служили Богу по церковному обычаю, он из любви к своей сестре торжественно провел и Вечерю Господню, и Святой Пяток, и Святую Субботу, и ночь на Воскресение Господне. Оттуда он в час заутрени вернулся к себе во дворец.b aТам состоялось большое собрание князей и был проведен собор, на который опять был вызван Гизилер. Он был поражен тяжким недугом; поэтому, когда [Ротман] очистил его от многих [обвинений], а приор Вальтард защитил, ему было велено [явиться] на собор в Ахен.a bИмператор, посвятив все 7 дней Пасхи королевским обязанностям, управлял, миловал, дарил и вознаграждал; уйдя оттуда в день отдания Пасхи, он вознаградил Болеслава и в сопровождении своей сестры Адельгейды провел в Ахене праздник Троицы14; там он какое-то время отдыхал, готовясь к предстоящему походу.b aАрхиепископ Гизилер, придя туда со своими людьми, опять был допрошен архидьяконом римского престола. Следуя разумному совету, он воззвал к генеральному собору; так все это дело опять было отложено нерешенным.a c Ютпраздновав в Ахене Троицу, император из любопытства и вопреки церковным правилам пожелал узнать, где покоятся кости императора Карла Великого. Тайно взломав каменный пол там, где, как он полагал, они находились, он велел копать, пока те не были найдены в королевском гробу; он нашел тогда в скрытом склепе чудесное многообразие вещей. Золотой крест, который висел на его шее, вместе с частью одежд, оставшихся до сих пор нетленными, он взял себе, а остальное с почтением положил назад. Но за это, как стало ясно позднее, его постигла кара небесного судьи. Ибо названный император явился ему и предсказал,c что он умрет без наследника.
