23. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Брюссель, 1989.
24. Бикерман Э. Государство Селевкидов. М., 1985.
25. Бикерман Э. Док. Евреи в эпоху эллинизма. М.; Иерусалим, 2000.
26. Бокщанин А. Г., Кузищин В. И., Маяк И. JI., Пикус Н. Н., Савостьянова О.И. История древнего мира. М., 1982.
27. Буасье Г. Ссылка Овидия // Буасье Г. Собр. соч. СПб., 1993. Т. 2.
28. Буасье Г. Цицерон и его друзья // Буасье Г. Собр. соч. СПб., 1993. Т. 1.
29. Бялик Х. Н., И. X. Равницкий. Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей. Иерусалим, 1991.
30. Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М., 1979.
31. Вихнович В. JI. К вопросу о численности еврейского населения древней Палестины // Вторые Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение. Материалы научной конференции. С.-Петербург, 17–19 февраля 2005. СПб., 2005.
32. Вознесение Моисея // Апокрифические сказания. Патриархи, пророки и апостолы. СПб., 2003
33. Волошин М.А. Россия //М. Волошин. Россия распятая. М., 1992.
34. Гафни И. Евреи Вавилонии в талмудическую эпоху. М.; Иерусалим, 2003.
35. Гейне Г Людвиг Берне // Гейне Г. Собр. соч. Л., 1958. Т. 7.
36. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. М., 1993.
37. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. М., 1913
38. Голиков И.И. Деяния Петра Великого // Пётр Великий. Pro et contra. СПб., 2003.
39. Грант М. Ирод Великий. М., 2002.
40. Дан Бахат. Туннели Западной стены // Ариэль. Иерусалим, 1991.
41. Данилевский И.Я. Россия и Европа. СПб., 1995.
42. Дубнов С.М. История еврейского народа на Востоке. М., 2006. Т. 2.
43. Дюпуи Е. Проституция в древности. Кишинев, 1991.
44. Дюрант В. Цезарь и Христос. М., 1995.
45. Евсевий Памфил. Церковная история. М., 2001.
46. Зеймаль Е.В. Парфия и греко-бактрийское царство.// История Древнего мира. СПб., 1989. Т. 2.
47. Ибсен Г. Катилина // Ибсен Г. Собр. соч. М, 1956. Т. 1.
48. Кавафис К. Русская Кавафиана. М., 2001.
49. Кесария // Еврейская энциклопедия Брокгауза. СПб., 1908–1913. Т. 9. С. 443.
50. Кпаузнер И.Г. Царь Яннай // Когда нация борется за свободу. Иерусалим, 1978.
51. Ключевский В.О. Курс русской истории. М., 1958. Т. IV.
52. Левек П. Эллинистический мир. М., 1989.
53. Левинская И.А. Деяния апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб., 2000.
54. Малькова Т.Н. Древняя бухгалтерия: какой она была? М., 1995.
55. Масада // Краткая еврейская энциклопедия. М., 1996. Т. 5.
56. Моммзен Т. Иудея и иудеи // История Рима. СПб., 1995. Т. V.
57. Наказание // Краткая еврейская энциклопедия. М., 1996. Т. 5.
58. Овидий. Наука любви. Лекарство от любви. СПб., 1992.
59. Одайник В. Психология политики. СПб., 1996.
60. Паскаль Б. Мысли о религии. М., 2001.
61. Платон. Пир // Платон. Федон. Пир. Федр. СПб., 1997.
62. Плутарх. Александр. Помпей. Красс. Цезарь // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1963. Т. 2.
63. Плутарх. Антоний // Плутарх. Сравнительные жизнеописания. СПб., 2001. Т. III.
64. Плутарх. Катон //Сравнительные жизнеописания. СПб., 2003. Т. III.
65. Поплавский В.С. Культура триумфа и триумфальные арки Древнего Рима. М., 2000.
66. Прокопий Кесарийский. Война с вандалами // Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993.
67. Пушкин А.С. Замечания на анналы Тацита // Пушкин А.С. Собр. соч. М.;Л., 1954. Т. VIII.
68. Ренан Э. Евреи под владычеством Рима // Восход. СПб., 1894.
69. Ринекер Ф., Майер Г. Библейская Энциклопедия Брокгауза. Кременчуг, 1999.
70. Робер Ж.И. Повседневная жизнь древнего Рима через призму наслаждений. М, 2006.
71. Ростову ев М.И. Общество и хозяйство Римской империи. СПб., 2000. Т. 1.
72. Светоний. Божественный Юлий //Светоний. Жизнь Двенадцати Цезарей. М., 1966.
73. Соловьёв В.С. Еврейство и христианский вопрос // Тайна Израиля. СПб., 1993.
74. Солоневич И.Л. Народная монархия. М., 1991.
75. Талмудический Трактат «Пирке авот» // Сидур. Иудейский молитвенник Любовь Мира. Монреаль, 1971.
77. Тантлевский И.Р. История и идеология Кумранской общины. СПб., 1994.
78. Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М., 1949.
79. Тираспольский Г.И. Беседы с палачом. Казни, пытки и суровые наказания в Древнем Риме. М., 2003.
80. Тойнби А. Контакты эллинистического общества// Цивилизация перед судом истории. М, 2002.
81. Тойнби А. Футуризм. Психологические последствия контактов между современными друг другу цивилизациями // Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.
82. Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю. И. Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. М., 1994.
83. Флавий И. Иудейская война. М; Иерусалим, 1993 (В тексте ИВ.)
84. Флавий И. Иудейские древности. М., 1994. Т. 1–2. (В тексте ИД.)
85. Фрэн И. Клеопатра. М., 2002.
86. Шахнович М.М. Сад Эпикура. СПб., 2002.
87. Шекспир В. Антоний и Клеопатра // Шекспир В. Собр. соч. М, 1959. Т. 7.
88. Шекспир В. Юлий Цезарь. Собр. соч. М., 1959. Т. 5.
89. Шмурло Е.Ф. Пётр Великий в оценке современников и потомства // Пётр Великий. Pro et contra. СПб., 2003.
90. Штерн М. Греческие и Римские авторы о евреях и иудаизме. М.; Иерусалим, 1997.
Юлий Цезарь Лондон. Британский музей Октавиан Август. Анкона. Археологический музей Столица набатеев — Петра. Гробница царя Ареты (9 г. до н.э. — 40 г. н.э.) Монета с портретом Клеопатры Монета с портретом Марка Антония Римские солдаты. Мраморный рельеф в Риме Гладиаторские бои. Мозаика Колизей Рельеф еврейского саркофага из Рима с изображением меноры (семисвечника) Храм Ирода (Реконструкция) Сохранившаяся подпорная Западная стена Храмовой горы, на которой располагался Храма Ирода. Главная святыня иудеев. Иллюстрация XIX в. Крепость Антония сооруженная Иродом в 31 г. до н.э. (Реконструкция) Сохранившийся театр Кесарии Сохранившиеся фрагменты водопровода Кесарии Саркофаг из Кесарии с рельефом «Битва греков с амазонками» Крепость Масада. Вид сверху Крепость Масада. Вид со стороны Мертвого моряЗамок Ирода Иродион (Геродион, Геродиум). Место его захоронения Форум построенного Иродом города Себастии Монеты Ирода (I в. до н.э.) и прокураторов Иудеи (II в. н.э.) * * *
* * *
Его еврейское имя не сохранилось. Имя Ирод греческого происхождения, возм. «потомок героя». См.: Ринекер Ф., Майер Г. Библейская Энциклопедия Брокгауза. Кременчуг, 1999.
Некоторые исследователи античной эпохи идут дальше в объяснении этого феномена. Как пишет Ю.В. Андреев, одной из причин его «может быть признана “естественность” авторитаризма и тоталитаризма, глубоко укоренённых в стадных инстинктах человека как биологического вида, и “противоестественность” индивидуализма и демократии, немыслимых без подавления этих инстинктов» (Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. СПб., 1999. С. 386).
(В связи с этим R. D. Sullivan справедливо указывает, что семья Антипатра и, следовательно, династия Ирода могли присоединить к своему имени родовое имя Цезаря — Юлий, поскольку Антипатр получил от Цезаря римское гражданство. См. Richardson P. Herod. King of Jews and Friend of the Romans. Edinburgh, 1999. P. 106).
(Гад и Мени — Имена языческого божества счастья. — Библейская энциклопедия Брокгауза. — В. В.)
