class="p1">Е. Dieseldorf, Kunst und Religion der Mayavölker. ZfE. 57, 1925, S. 7.
Фрэзер, Золотая ветвь, 1, 171, 172.
Д. К. Зеленин, Табу слов у народов восточной Европы и северной Азии. Сб. МАЭ, VIII, 1929, стр. 65.
Фрэзер, Золотая ветвь, III, 35.
Штернберг, Эволюция религиозных верований, 357.
W. Krickeberg, Märchen der Auteken und Inkaperuiner, Maga und Musica. Jena, 1928, S. 73.
Gutmann. Opferstätten der Wadscbapga. ARW. XII, 19C9, S. 94.
Фрэзер, Золотая ветвь, I, 172.
Сборник в честь С. Ф. Ольденбурга, Л., 1934, стр. 523–534.
Gutmann, ARW. XII, 1909.
Roscher, Ausf. Lex. s. v. Katabasis, p. 2379.
Roscher, Ausf. Lex. s. v. Katabasis, p. 2377.
E. Кüster, Die Schlange in der griechlschen Kunst u. Religion. S. 90.
Frobenius, Weltanschaung, S. 183.
В. Пропп, Ритуальный смех в фольклоре. Уч. Зап. ЛГУ, серия филолог. наук, 3, 1939.
Верхоянский сборник, стр. 180.
Верхоянский сборник, стр. 227.
Верхоянский сборник, стр. 139 и сл.
Gressmann. Altorientalische Texte, S. 101.
Budge, The Book of the Dead. 1, p. 21.
Цари и боги Египта, стр. 140.
Минаев, Индейские сказки, стр. 126. (Сходно — стр. 118).
Frobenius, Das Zeitalter des Sonnengottfs. S. 67.
«Verwandtschaftsprobe». Ibid., p. 101.
Hambly, Serpent Worship, p. 23.
Frazer, The Dying God, p. 105.
Тураев, Египетская литература, стр. 41.
Тураев, Египетская литература, стр. 186 и сл.
Тураев, Египетская литература, стр. 188.
Тураев, Египетская литература, стр. 188 и сл.
Абхазские сказки, стр. 4.
Штернберг. Религия гиляков, стр. 43. Первобытная рел., стр. 31–50.
Frazer. Belief in Immortality, III, p. 49.
Boas, Indianische Sagen, S. 152.
Radclifr-Brown, The Serpent Myth. etc. «Oceania», 1930, I, 3 p. 342.
Frazer, Belief in Immortality II, 363.
Hambruch, Südseemärchen. S. 96.
Тураев, Ег. лит. 38.
Breasted, Development of Relig. and Thought In Anc. Egypt, p. 133.
Maspero, Les contes populaires de l’Egypte Ancienne. 3 ed. Par. s. a., pp. 100–129, 84–92.
Budge, The Book of Opening the Mouth. p. 9, 27.
Харузин, Этногр. IV, стр. 233.
A. Jeremias, Hölle und Paradies bei den Babyloniern, S. 36.
Radermacher, Das Jenselts im Mythus der Hellenen, S. 3, ft.
Ibid., p. 44.
Dieterich, Nekyia, S. 21.
Dieterich, Nekyia, S. 36.
Dieterich, Nekyia, S. 38.
Эволюция религиозных верований, 383.
Dieterich, Nekyte, S. 41.
Holland, Zur Typik der Himmelfahrt, ARW, XXXII, 1925, S. 217.
Spencer and Gillen, Native Tribes, p. 461.
Ю. Липперт, Ист. культуры в отделит. очерках, СПб., 1902, стр. 187, 213.
Schweinfurth. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Lpz. 1918, S. 274. Wellhausen J. Reste arabischen Heidentums, 2. Aufl. 1927, S. 274. Achelis Rel. d. Naturvölker, S. 95.
Этногр. IV, 350.
Поэтика сюжетов, стр. 121.
Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.
Сб. «Тристан и Исольда», стр. 96.
Кагаров, Сб. МАЭ VIII, 182.
Этногр. IV, 351.
Spencer and Gillen, Native Tribes, p. 258.
Levy-Bruhl, p. 285.
Линперт. Ист. культ. 364, Штернберг. Траур (Перв. религия, стр. 204–207).
Frazer, Belief in Immortality, III, 193.
Boas, Soc. Org., р. 413–414.
Frazer, Belief in Immortality, II, 185.
Boas, Indianische Sagen, р. 136.
Boas, Indianische Sagen, р. 66.
Boas, The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiuti Indians, pp. 363–364.
Boas, The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiuti Indians, p. 54.
«Тристан и Исольда», стр. 91.
Nilsson, Primitive Religion, S. 75.
Золотая ветвь, I 182.
«Тристан и Исольда», стр. 172.
Фрэзер, Золотая ветвь, II, 82.
Psyche, I, 19.
«Тристан и Исольда», стр. 157.
Е. Г. Кагаров, Состав и происхождение свадебной обрядности. Сб. МАЭ VIII, Л., 1929, стр. 152–192.
Samter, 98.
Кагаров, стр. 162.
В. Пропп, Ритуальный смех в фольклоре. Ученые записки ЛГУ, Серия филолог.
