Нередко бывает, что человек в приступе злости разбивает телефон вдребезги. Аналогичным образом люди вымещают свою злость на человеке, исполняющем роль телефона. Если ломается телефонный аппарат, его недолго думая выбрасывают на помойку. Таким же образом поступают с человеком без вины виноватым, ибо с его чувствительной душой он не выдержал бы долго столь напряженной работы. Взамен ему обзаводятся новыми телефонными аппаратами, более красивыми и качественными. У него же заболевает нервная система. Вероятно, она и ранее была нездорова.
Г. Обучение под стать очень умной вещи вроде магнитофона
Одни и те же умные речи можно повторять снова и снова, пока магнитофонная лента не изнашивается, растягивается, искажает звук либо рвется. Кто живет ради ближних, у того в жизни не бывает ничего нового. Происходит все одно и то же. Его речи всем приедаются. Сам он этого не замечает, окружающие же стесняются сделать замечание умному человеку. Он давно перестал расти духовно, и потому периферические нервы у него обязательно больны – ведь если слушателей больше нет, его это выводит из себя. Информация, которую некому передать, вызывает болезнь Паркинсона , при которой поражается мозг, дрожат руки и делаются спастическими ноги.
Кто хочет быть еще умнее, тот изображает из себя слепоглухонемого . Ничего не видел, ничего не слышал, ни о чем меня не спрашивайте! Это самый надежный способ самозащиты. К человеку поступает информация и в нем же складируется. Более того, информация подавляется. Человек трудится подобно бесчувственной машине и держит рот на замке. Главное для него – достижение заветной цели. Возможно, у него и имеется собственное мнение, но чем выше цель, тем решительней он отметает любую постороннюю информацию как помеху. Со временем у человека притупляются чувства и уменьшается работоспособность мозга, однако сам он, как правило, этого не замечает. Чем больше мы стараемся ради душевного покоя внушить себе, что мы ничего не знаем и потому не обязаны ничего делать, тем вероятнее, что так оно и будет. Например, в будущей жизни воплотимся в слепоглухонемого. Либо же в нынешней выберем в супруги человека с аналогичным образом мышления и произведем на свет ребенка, слепого и глухонемого с рождения. Желание родителей оградить свой покой от посторонней информации суммируется у ребенка в виде физической патологии.
...
Для человека гуманного свойственно произносить рассудительные слова. Прежде чем что-либо сказать, он взвешивает и продумывает каждое слово, ибо понимает, какая в нем заключена сила. СЛОВОМ МОЖНО УБИТЬ, А МОЖНО И ВОЗРОДИТЬ. Поэтому следует помнить, что если кто-то мне что-то сказал и я передаю его слова дальше, это уже мои слова. Я несу ответственность за все, что слетает с моих уст. Пусть другие говорят об увиденном, услышанном или пережитом как им вздумается, но мой святой долг как человека – осознавать что, когда, кому, как и где об этом говорить. Если говорить по существу не о чем или если информация может оказаться для собеседника убийственной, то я лучше промолчу. Эта информация не обременит мою душу, если я информацию высвобожу.
Поскольку каждый человек всегда говорит о себе, исходящая от него информация неизменно несет на себе характерный для говорящего отпечаток. Кто сделает для себя вывод, тот будет меньше обманываться.
I. ОБУЧЕНИЕ ПОД СТАТЬ ЖИВОТНОМУ
Животное ткнется разок носом в огонь и больше никогда этого не делает. Отныне огонь для него – это враг, хотя и дарит тепло и уют. Так есть и будет впредь. Человек является таким же животным всякий раз, когда высталяет кому-либо или чему-либо окончательную положительную либо отрицательную оценку. Оценка перечеркивает для человека подлежащий усвоению житейский урок и вынуждает набираться ума по-животному – через страдания .
Животное об огне ничего не знает, зато изведало его на себе. Его хорошая эмоция (ощущение духовного свойства) обернулась плохой болью (ощущением физического свойства). Животному этого достаточно. Но не человеку. В иного словно бес вселяется – все никак не угомонится. Обжигается на одном и том же N+1 количество раз и не успокаивается прежде чем утверждает свое превосходство. Теперь уже он властвует над огнем, будь то в прямом или переносном смысле. Если он доволен собой , то и в деле ему сопутствует успех и процветание. Если он этим гордится, то гореть ему в огне, который, как ему кажется, он изучил как свои пять пальцев. Почему так происходит?
Потому что
человеку нужно не просто знать и чувствовать проблему,
но и докопаться до ее смысла.
Ему нужно постичь важность проблемы
для его собственного развития.
Властвовать над стихией огня под силу только человеку. Кто изучил свойства огня, тот способен с его помощью творить чудеса. Человек, который изобрел доменную печь, наверняка обжигался по многу раз на протяжении нескольких жизней. Возможно, даже погибал в огне, но у него была жизненно важная потребность научиться общению с огнем, что ему и удалось. Бушующие в нем желания и нежелания превратились в потребность относиться к огню с почитанием и это благодаря осознанию того, что природу победить невозможно.
В качестве примера я привела огонь, тогда как символически им может быть любая жгучая проблема . Если из большой любви ребенка оберегают от житейских явлений, к которым он тянется, и если с возрастом он начинает сам их сторониться, будучи не в силах побороть страха и внушенного ему отрицательного отношения, то на выручку ему приходят назидательные случаи. Кстати, в жизни не бывает ничего случайного. Теперь ему придется набираться ума через страдания, малые ли, великие ли, хотя вполне можно было бы обойтись без страха и осуждения (злобы). Чем проблема более жгучая и чем сильнее человек обжигается, ее преодолевая, тем более жгучая злоба полыхает в нем по отношению к данной проблеме. Усвоил ли он свой житейский урок? Нет, не усвоил. Он превратился в животное, сделался скотиной.
Жгучая злоба (огонь) являет собой ненависть, воздействующую подобно огню. Огонь безо всяких эмоций уничтожает все материальное, как хорошее, так и плохое. Все земное огонь превращает в абсолютно духовное (в воздух), не спрашивая, хорошо ли он поступает или нет. Перед любовью, как и перед ненавистью, все равны. Разница заключается лишь в том, что любовь дарует воздух (свободу), а ненависть лишает воздуха (свободы). Если у вас против воли что-то испарилось в воздух, знайте, что вам нужно избавиться от ненависти.
Во избежание гибели на Земле всего живого необходимо приглядываться к интересам ребенка. Если вам кажется, что у ребенка интересы нездоровые, опасные и вредные, то вам необходимо осознать, что это вы так считаете. Ребенка привлекают именно эти земные опасности, потому что его родители не осознают своих духовных потребностей , ради познания которых ребенок появился на свете. Ребенок не в состоянии расти духовно, обходясь без страданий, если его родители чересчур материальны: если им чужды законы природы, если между ними идет непрестанная борьба за лидерство, если они постоянно всем недовольны. У вашего ребенка нездоровые интересы? Спросите у себя, с чего бы это.
Всех хороших родителей роднит одно – панический страх перед огнем. Этот страх – страх злобы. Что правда то правда – эту энергию следует бояться, вот только страх – никудышный наставник. Вместо того чтобы прятать от ребенка спички, его следует научить с ними обращаться. Чем ненормальней кажется вам тяга ребенка к огню, тем необходимей устроить ему в назидание наглядный болезненный урок. Например, сжечь его любимую игрушку. Это не будет мучительно для ребенка и не будет выглядеть злонамеренной местью в том случае, если еще до инцидента родители начнут заниматься выискиванием в себе злобы и ее высвобождением. В противном случае, если родители не признают за собой жгучей злобы, может случиться так, что ребенок станет виновником пожара либо получит ожоги на пожаре, либо же у него возникнет проблема или болезнь, сопоставимая с пожаром.
Животное не забывает ни боли, ни ее причины. Причинившие ему боль животное или человек могут впоследствии проявлять к нему доброе отношение, но он ничего не забывает, так как не умеет прощать самостоятельно. Если попросить от всей души – с любовью – у него прощения, животное успокаивается и прощает. К сожалению, на свете мало людей, чья гордость позволила бы им просить прощения у животных. Хуже того, покуда люди не настрадаются вдоволь, они и к ближнему будут относиться как к животному, особенно к детям, женщинам и людям немощным. При этом подобное отношение свойственно не только мужчинам.
